“依依向梅”第三天,观梅

文化   2024-07-25 00:02   上海  



 @ 王剑飞 


江苏省泰州、溧阳,相距150公里左右,中隔儒林,唐宋伊始,素行雅士高绅。长荡湖畔,畹华提河灯隐现阑珊,依弘逐光影曼妙婀娜。岁月纵横78年整,金陵终成弘依梅~太湖口,匝烟鬟;且纵龙宫一苇,耕破琼田万亩,笑傲水云宽……


梅兰芳之华彩,宝爱连城;如有之最,当属《宇宙锋》~梨园盛行四大名旦携四大名剑之说,乃各代表剧目名称各含一口剑~无论编排还是表演,用我的话,这是最硬核的一出京戏,很酷,很M~类似于Metallica、Kidrock、亦或oldschool风格,绝对OG~


观剧,都言依弘好,咱们一帧一帧地看她怎么的好~借用梅大师的话说,此剧一共两折、四刻(一个小时)~我们细节见真章~


首刻:从史姐姐亮相、引子开始,面沉似水;道“爹爹万福”,那叫一个不情愿,背影都是戏!后面“有何吩咐”就没抬过眼皮……这种婆家遭娘家的参告,愤懑的情绪表露无遗;随着“此乃”二字,迅速站起,以表喜悦之情;一边比划磨墨姿势、一边向右略摆头、喜悦转微笑,随着双抖袖加转身,整个过程呈现心理的如释重负,婆家的难事看来有眉目了~


次刻:“恭喜+贺喜”结束了本剧赵艳容所有的快乐,从惊眼的“强弱中无”里读出诧异的焦虑;水袖遮脸,再让观众看到赵女表情时,是五脏俱焚的惊愕与羞耻、失望与愤怒;这一点个人觉得史依弘的处理略胜梅祖的立地冲突,过渡得很讲理~二次“爹爹呀”前后各有抖袖和摆头,我们能听到的是“丧良心的老爸,看来你是真要跟我磕一下子了”还在吵架范围,但严重升级,引出下面还在继续诠释、疏解;“圣旨”二字一出,一切明朗化,前面的拭泪、委屈停止了,第三次大喊“爹爹”,高声叫头,第三次重重翻袖、甩袖、摔袖,最后一次表明零容忍的态度,还是在“表达”,只是力度的上升。“才得安然”此句一出,明确划分由内部矛盾转化为敌我矛盾,特别是那个“然”字!听着是与“安”完全相反的,慢慢拉长,慢慢想,慢慢搓手,“有个什么辙能躲过这一劫呢,躲不过去就拼了,丈夫未卜,还不能拼,尽量先平安度过……”这些信息全在史依弘对这两个字的处理中~哑奴亮出策略时,赵女那睁大眼睛的一抬头!给史姐点赞!这是什么办法?!我怎能如此?!我也不会啊?!回头看到赵高的威逼……那好吧,极其无奈的,勉强就是它吧……“把乌云扯乱”身上极其板正,兰花指高抬,有点“猛听得金鼓响”的路数,就是!就是这感觉!本来也就是要上阵的,我一个大家闺秀被逼如此这般,为了捍卫尊严,演出开始吧,豁出去了!“抓花容”的那一下,是瞬息间假装疯狂与心里愤怒成疯的交织,我们撕破脸了!随机应,“变”字起身上,之后是绝对的唱做合一,极其连贯,“言”字那一坐史依弘多么稳!这个是人物心理的核心力量,万不能落实疯癫,要沉稳!这也是梅兰芳多次强调的“移步不换形”的发散,疯,也是有疯的程式,有“疯”的舞蹈,也要是美的!包括后面“揪胡子”也是要美的,姿态美是梅派的硬底线。本剧演员是演的戏曲人物,这个戏曲人物在剧中表演装疯;等于是史依弘在表演赵女的表演~这其中间接的“间离”效果就尤为重要,该技巧后面还有~接着,两对儿“哈哈”+两个“啊”+六个“哈”,拆着练、耍着唱,每个字都有独立的乐感,都有自己的程式,京剧就是这样,定式要卯上,卯上的技巧要活用~一百年出一个就难在这了~“我要入地”那一回头,表情立时恢复正常,眼神犀利地偷瞄,就是那一瞬间的表演~话是疯言,观众看到的是人物装疯~


三刻:揪胡子的兰花指、身段、表情……美轮美奂,在这种诙谐甚至滑稽的情节,依旧是美的,梅派硬刚舞台呈现。“沾泪”看得真是浇心啊,以百感交集的心理,暗示人物装疯。扭捏向“前”,多少辈名家斟酌过的字眼啊,有手三点的、有肘三指的、有接卧鱼儿的……史依弘的处理永远是恰到好处,合情合理!不失装疯,不丢体面,那是舞台的体面啊~就像我以前说过《锁麟囊》里的各种“赠木桃”,这桃儿质量是真好哇,毕竟不是体操决赛嘛,老是“狠幕窄”、“洗衣机”的劲头……技巧“间离”是对演员本身的不尊重啊~诸位有时间可以看看史依弘的“以不变应万变,万变不离其宗~”。“我的夫”那一抱,彰显史依弘武旦功夫~甚至是武功~全是腰腿的掌控,要求行腔、身段、琴师,珠联璧合,全得在拍子上,还不能太远、太近、太快、太慢……一直使着劲,还一点不能露,本来就是反二黄,有任何错位瞬间戏就泥了~


末刻:从散板到“抛头露面”都是在向观众第N次呈现没有真疯,越沉住气,越给后面的疯狂加戏,越沉着越体现胜败就在这一举了~从遇赵高到“是不跪的”非常完整的一整套程式,全是小生、丑角的身段,要比真正的该行当演员都要驾轻就熟,越娴熟,越像真疯,且史依弘在运用这些身段的时候依旧是那么美,重点是跨行当之后的美,兜多大的圈还是围绕着舞台美不变。骂殿很过激,不过激不像真疯~“老哥哥”前面那个哭头及走出金殿的笑中有泪……我的眼眶也随之湿润……真的是万千感慨啊,每个观众有每个共情、任意发散,这个没有标准、没有边际,但围绕的还是赵艳容!这个就高级了!没有跳,没有听到吹喇叭就如之何,久久地体味在剧情中,我在等encore时还在感动于那个瞬间,不肯走出来……


编剧赞,就算现在写这样一出戏,也算得上光怪陆离了,而且今天上演的是其中两折,后面主人公还会到盲人家避难、大审、对智……所以就,哑奴、盲贤、装疯……在京剧中罕见的人物同时出现在一部剧里;宇宙锋,“锋”同“疯”是有梗的,那么宇宙疯……且本故事纯属虚构,这个就厉害了,我觉得从主题和中心说,要比真有这么一个实事要震撼得多!所以真的是个朋克吗,满眼没有大路,又条条通大路的一出好戏、奇戏~


梅大师赞,四十年啊,从来没有减少过对该剧的喜欢;从来没有停止过对该剧的修改;不上座也演;观众觉得冗长,删减了也演;观众觉得删多了,加回来还演;逛公园罚款,演这部戏还款……个中思索借用梅祖对这部戏的一句评价吧“我不愿意再被圈在这个狭小的圈子里,不重做工、表情,专讲傻唱。我决心想冲破这个樊篱,更钻研出一条新的路径,来打开这个无尽的艺术宝藏”全是Rock and Rool,致金属礼~


史姐姐赞,一个小时的戏,里面是几十年的集大成,梅大师字斟句酌,呕心沥血,戏中随处可见梅派艺术的高度、难度、技巧、取舍的实际操作,点太多了~史依弘把大师四十年的精耕浓缩在了《宇宙锋》中呈现了出来……像一幅历史的长卷,我看到了梅兰芳伏案描摹、听到了齐如山笔锋流韵、想到了三张桌舞的梅党围炉……客子久不到,好景为君留。西楼著意吟赏,何必问更筹。唤起一天明月,照我满怀冰雪,浩荡百川流。感恩史依弘,剑飞再祝。











 @ 王老爷子 


今天是“依依向梅”第三场,而且推出的是梅先生一生最下功夫的一出(折)戏《宇宙锋》!京剧《宇宙锋》是传统老戏,经梅先生整理改编后成为了一出大戏(全本),1928年夏天就在北京公演了,次年就被录灌了唱片发行,成为习梅者及票友们的范本。梅先生对他的《宇宙锋》有多重视,仅从一点就可证明,他每次受邀赴外地演出,在跟邀请方谈剧目安排时,总强调一点"其他戏,你们尽管去安排,唯《宇宙锋》一定要安排一两场"。事实上,梅先生所有戏中,难度最大的便是《宇宙锋》。功力欠点的,很容易把这出戏唱瘟了。我所看到过的,就有很深刻的体会,赵艳容真是难演好。《宇宙锋》有大段的反二黄,这在唱上对旦角来讲,就很吃重了!京剧行内讲"男怕西皮,女怕二黄",这个女不单指女性,而是指小嗓。反二黄本身就工尺严谨,容不得一点含糊。另外,赵艳容的"装疯"也很难演,难就难在这个”疯"是"装"出来的,不能弄假成真,也就是不能过火了,这个尺度之差仅在毫厘之间。我看过许多名家的表演,火侯把准确的,是有,但确实不多。


史依弘女士的这出戏也是很下功夫的。反二黄慢板的唱,自不待言,只要你用心去听,那梅派宽亮醇厚的底味,真是值得留存心底了。在装疯的表演上,这里的梅先生比较他平时的风格,在身段水袖手势神态上算是"大尺寸"的了,而我恰恰能在史大姑娘的表演上见证到这一点。当赵艳容和赵高面对面时,那种以"疯人"的眼神所发出的光,是阴冷骇人的,是令人恐惧的,否则赵高一把年纪阅人无限,怎么可能相信自己女儿"疯"了呢?而史大姑娘在目光瞟向哑奴时,眼神是在求示“接下来我该怎么去'装`”,那又是回归到了没"疯"的状态了。这种刹那间的多重变化,正是她"最下功夫"的明鉴了!每次看史大姑娘这出《宇宙锋》,我看到她"装疯"的眼神时,真感慨万分,因为她的这个眼神太像太像梅先生了!如果大家去看一下梅先生的这段电影影像,或者是梅先生的剧照,不妨对比一下,这绝不是谬言。











@ 张敞 


今晚宛平剧院演出史依弘的梅派名剧《宇宙锋》,这真是令人无限唏嘘,不胜感概的一晚。


在反二黄“我这里假意儿懒睁杏眼”的大段唱腔和身段、表情里,观众可以无限沉醉,但从我的角度来讲,我也却不得不分出神去,叹息这了不起的、自我解救的女性的命运之坎坷。


史依弘是角儿,无可置疑,嗓子扮相唱腔表演多年来俱佳,演不同的戏,人物从来不会混同,都是抽丝剥茧一样,给出那剧中人物独有的气质,用她的理解和特质,让那人物与她合一。从这样的角度想来,这出《宇宙锋》里的赵艳容,在我心中又何尝不是一个最厉害的角儿呢?


她作为一个生于奸臣之家,无法选择出身的、平常的女性,她有正气、有勇气、有智慧、有胆量,她用自己的方法反对她所不认可的父权,进而反对皇权对自己的欺压和贪婪,她金殿装疯,辱骂秦二世和那些为虎作伥的群臣,这样的替你我解气,一般的男性都做不到。


我也一直觉得,女性比男性总体上要伟大。在过去的社会里,女性很少参与社会竞争,社会性的男人有时候自己便构成了那个吃人的社会而不自知,倒是女人反而较能脱身、旁观,故而我常觉得女性整体上比男性的确更伟大一些。大多男性一辈子都不成熟,势利、赖皮、猥琐、混账,遇到好事吃干抹净,遇到坏事麻木不仁,虽然这是一些人性的共同缺点,不限于男女,可是女性的习性上,似乎少有这一类,而更多呈现出宽忍、同理心,以及始终愿意秉持作为一个人的自我内心的判断。她们总在承担不良男性结出的恶果,最后红颜薄命。古代四大美女,无一不是被他们和他们的规则牺牲掉的。


前晚史依弘演出的虞姬,也就是一个例子,在“女性为什么那么伟大”这件事上,我一直觉得虞姬是个榜样。在她的身上,我们可以看到女性对项羽(爱情)的义无反顾,看到她遇到挫折的巨大隐忍与包容,看到她面对生死存亡一霎那间的干脆,这些似乎都是男性比不了的,而又都是男性世界让她必须做出反应时她所反应的。虞姬的这些品质,它们超越了女性这个性别的界定,而更像是整个人类的优秀品质和遗产。


再说今晚的赵艳容,她何其难也!


史依弘在今晚的五十分钟里,演出了这个“风刀霜剑严相逼”环境下她的难为,她脸上笑着,她心里在哭。一句唱腔里,史依弘有时有两种,有时有三种表情,苦、惊、拒绝、笑、媚…瞬间转换,这可比《铁冠图·刺虎》难上十倍,我追着史依弘的眼神和做派,看她一点一点把赵艳容的所有心事化为艺术的呈现,又送进观众的心里。她的嗓子润、甜、宽、厚,而心情那样的惆怅,她只有一个人生的伙伴,还是一个连话也说不出的哑奴。这是她唯一的知音,这又像一个隐喻:女性的悲剧命运常常就是这样挣扎无声的。


在一个坏的社会里,所有人也只是一个“哑奴”。


如古代圣贤所讲,“有道则出,无道则隐”,也不过即是此意。


看过一篇文章,说九一八事件当晚,那个被写“赵四风流朱五狂,翩翩胡蝶正当行”的诗所讽刺的张学良,其实正在看梅兰芳的《宇宙锋》,而并非在六国饭店和胡蝶跳舞。


梅先生的夫人说:“「九一八」事变那天晚上,我在长安街平安电影院看完了一场电影,接着就赶到煤市街中和戏院去,因为梅先生那天晚上演出全部《宇宙锋》,我看到张学良和四小姐坐在包厢里看戏。不大—会儿,来了个人附在张学良的耳边讲了几句话,张学良立刻起身离座,直到散戏也没有再回来。”


一个社会,当一个像赵艳容这样的女性要孤立无援地自我抗争时,这个社会就糟透了。胡蝶被冤枉许多年,张学良被指责,也没什么区别。


坏的时代就是会冤枉人的,变化太快了,人心态不稳了,冤死一个人算什么?


杨贵妃还不是替唐明皇承担了所有,最后在马嵬坡赐死?一骑红尘妃子笑、烽火戏诸侯、纣王用炮烙…都是女人的罪过,而男人不过是好色,罪不在“好”,而在于“色”,因此要消灭“好”,就要先消灭“色”,绝妙的逻辑!


《宇宙锋》不大演,我觉得大部分原因还是因为它的难,梅先生在《舞台生活四十年》里也说这是他“功夫下得最深的一出戏”,所以后来看梅先生视频,他出场即能把我带进愁海。我还喜欢童芷苓的版本,尤其在那段反二黄里,她面对要叫父亲“官人”的三进三退,她的面容的难为,她的抖袖,都令我感觉到无比的艺术享受。史依弘今晚的三进三退,也不重复,也洗练丰富,使我立刻想到梅先生和童芷苓,心底再次颤抖。


看了《宇宙锋》,今晚想说的话实在很多,就此打住。











 @ 小五 


梅先生说《宇宙锋》是他最喜欢演的戏,真不愧是京剧艺术的宗师,这是唱做并重,也是很吃功夫的一出戏。


今晚姐姐通过实力演绎,精准刻画赵艳容,生动真实。


从面对父亲的装疯,到和哑奴交流,再到自己内心冲突,三种状态不停的转换,姐姐通过眼神、表情、动作,给观众讲述着这个对抗封建枷锁的故事,讲得让人很信服,信服她装疯装得她父亲都信了,信服她和哑奴一个眼神一个动作就能知道彼此用意,信服她内心的冷静和机智,是在演疯而不是真疯。


姐姐两折演下来,无论是唱腔还是身段,虽然是装疯,但自始至终流露着美,既是对“歌舞演故事”的最好诠释,又是对梅先生的致敬。


这些是听唱片、看录像所无法感受的,也正是京剧舞台艺术的魅力所在!所以,观众要多进剧场,多看好角。


感谢姐姐的精彩演绎!


上海站“依依向梅”还有4天,祝愿圆满成功!














今晚两出戏,第一出《战冀州》,以武戏的高难诠释马超“有勇无谋”,这也是京剧的别具一格。孙元喜爷爷说:这戏也被叫《城下三摔》,马超从马上掉下一摔,媳妇被杀他又摔,他儿子被扔下来,他又摔;张世麟先生把这出戏丰富了许多,这个戏要求高,所以难演;幼麟给全国各地的很多武生说过,所以这戏现在北京天津上海重庆成都贵州都有人在演,令人高兴。




张派武生代表作,在“依依向梅”专场中呈现,感谢陈麟!感谢张幼麟老师!京剧界同仁自觉地担负着传承的责任,所以今天我们仍能观赏着杰出的前辈们创编的杰出作品,就像掌握着某种密码,在茫茫人海和悠远时空中,寻找接头的人,而他们就是你们,观众朋友!



明晚《凤还巢》再聚!





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上海  宛平剧院
7/22 - 7/28
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天津  天津大礼堂
8/30 - 9/1
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9/13 - 9/15
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