在郁郁葱葱的古树林里
到了白倮人荞菜节那天，全村老幼换上漂亮的新衣，孩子们更是各类银饰穿戴齐全。
“下面有请铜鼓舞表演者上场。”瞬间全场安静，几位舞者抬着铜鼓走到广场中围坐的几位白倮老者身旁。只见拿着鼓锤的演奏者从人群中走到广场中央，开始了演奏，铜鼓被鼓锤来回地敲击，阵阵作响，叮咚、叮咚，周围的舞者们随着铜鼓声跳起舞来，此时，欢乐的节日、欢呼的观众、欢快的旋律交织在一起，造就了白倮人心中不可替代的盛典。除了铜鼓舞，还有芦笙舞、竹竿舞以及各种娱乐活动，现场好不热闹。
天色渐晚，熊熊的篝火燃起来。身着民族特色服饰的表演者与现场观众围着熊熊燃烧的烈火，手拉手、肩并肩，尽情地歌唱、舞蹈，现场充满了欢声笑语，大家都沉醉在火的乐章中，脸上洋溢着幸福、开心的笑容。
文山州麻栗坡县董干镇城寨村位于中越边境的麻栗坡、广南、富宁三县接合部，是彝族支系白倮人的传统村落。2009年被列入云南省非物质文化遗产保护名录，2011年被列入云南省历史文化名村，2012年被国家住建部认定为第一批中国传统村落。
城寨村白倮村民居住的干栏式木楼，全村共有100多座，是典型的宫廷式多柱型干栏式建筑，除了房顶的瓦片外全部是木质结构。白倮村民们认为，他们的祖先不是凡人，而是从天上飞来的仙鸟，后人为了纪念祖先，建房时在房屋的东西两侧多建一道飞檐，象征祖先神鸟的翅膀。
村落建筑看似十分简单，但其中却蕴含着许多鲜为人知的“秘密”。整幢房子由52根（房前滴水排减了4根）、56根或者66根（右排多出一格，增加10根）柱子串联而成，前后共8排柱子，分中柱、云柱、滴水柱等柱排，房屋高度以中柱为标准，有一丈八点八、一丈六点八、一丈四点八之分。整座楼房全用木料，不用土墙，人住二楼，四周用木板合围；底层不满围，只有横栏，用于饲养牲畜、家禽和堆放杂物。
据有关专家考证，干栏式建筑起源于河姆渡文化早期，距今至少已有上万年历史，这种建筑在城寨村被一代代传承了下来，形成一道独特风景。
“荞菜节”期间是城寨村最热闹的时候。传说在古时候，彝族寨子有一次发生大火灾，把所有的住房都烧光了，各家所有的家具、粮食无一幸免。人们不仅无粮食吃，就连做种的都没有了，一个个全沉浸在极度的悲痛之中。正当大家都在一筹莫展时，有个人发现被烧光的房子地基上翻扑着一只碗，翻开一看，竟还有一些荞籽在碗下未被烧坏，于是大家就拿起这些荞籽去种在地里。荞出苗后长得很快，到四、五月就成熟了，从而使彝家人度过了灾荒。于是，人们为了感激荞给予人的救难之情，便在每年四月的第一个属龙日即荞麦成熟的时候，欢庆“荞菜节”。全村男女老少换上新装，抬来古老的铜鼓，敲响欢快的鼓声，尽情地欢乐，尽情地歌唱，以表达心中的喜悦之情和对美好生活的向往。
在城寨，还有一道独特的风景，家家户户的妇女，每有闲暇，就在家门前、走廊上，拿起针线箩，用针点上烤熔的蜡，径直在布上点着花。古老的蜡染艺术，在夕阳下就是一幅美丽的村寨画韵，让人陶醉。白倮人制作一套衣服要经过十几道工序，种棉、采棉、纺纱、水煮、洗晒、上色、再煮、再洗晒、拉线、成锭、上机织布、蜡点图案、缝制成衣，每一道工序全部手工完成。如此做好一套成衣，一般要花费白倮妇女一年的时间。白倮姑娘从五六岁就开始跟着妈妈学刺绣和针线活。粗犷、洒脱的干栏式建筑，诉说着白倮男人的淡泊和坚韧；细腻、大方的白倮服饰，则展现着白倮女人的柔和与精巧。
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责编：马丹妮
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