星标🌟喜马拉雅的驴，让我们一起探索喜马拉雅。
成就者与空行母
印式的器皿、棕榈树
两只小鸟围绕上方
猴子爬的不是空行母旁边的棕榈树
而是画面之间的间隔线
关于木斯塘的壁画，这处位于海拔4000米左右的古老洞窟中的壁画，显得风格独特，即使在相似性极高的阿里地区，也很少见到这种极简风格84成就者主题的壁画。
穿越古老的土林地貌，切身能感受到沧海桑田的变化，而遗留的佛塔与洞窟遗迹，证明着这里曾颇具规模，延伸至整个一片的土林地貌，也许也曾具备附近村落的模式，这是涵盖早期人类洞穴村落的影子。
这处洞穴中的壁画主题为：八十四位成就者，面貌以及服饰的刻画8-11世纪左右古印度人的形象，这些人不乏是僧伽，班智达，苦行瑜伽士，他们有的是流浪汉、酒鬼、偷盗者、违反戒律者等等，但我喜欢这些鲜活人物的原因，不管过去是什么出身，都因不同的人生际遇，遇到适合自己的修行道路，都可成为成就者，获得无上证悟。
成就者旁边的小花豹
似小狗一样做可爱状
成就者头上的小白龙缠绕
目光与成就者保持一致
成就者与空行母之间
两只鸟相互对望
与成就者与空行母保持一致
其中让我感动的是每个人物灵动的刻画，人物的舞动，还有成就者身边的动物也体现的活灵活现。
在早期修行时代，能看出这里就地取材的颜料并不丰富，线条也是就地用炭笔勾勒，这些局限性的元素并没有阻碍每个传神与灵动 。
蜷卧在成就者脚下的小脑斧
比丘旁边以鹿相伴
小老虎前爪抬起
似与成就者产生互动
跟随成就者笛声舞动的小猴子
整个几米长的洞窟壁画，分上中下三列，包含了84位大成就者所有单幅的画面描述，其中包括我们耳熟能详的龙输菩萨、帝洛巴、那洛巴、卢伊巴等等。而可爱灵动的动物们与整体画面形成互动，遍布画面之间，甚至连接了画幅与画幅的互动感。
成就者旁跳跃的鱼
猜测为帝洛巴尊者
现在这处的洞窟群，更久远之前是受到早期象雄王朝影响的丧葬群，严格来说，是生活与墓葬一体的洞窟群。在十四世纪时，这里并没有受到古格王朝文化的影响，而是处于尼泊尔通往萨迦时期的文化交流带上。
从早期的洞窟，这里还保留着苯教时期的习俗，当地人以洞为生，以洞为眠，即使死亡也以洞为穴，在出土几年前的人类骨骼，和现今的人类活动还能证明这一点。
藏传佛教传播来此，并占据王朝的主流。
于是，苯教开始迁往更下方的下木斯塘地区，这里原来的洞穴成为以八十四成就者为主的瑜伽修行而代替。
下一次木斯塘的文化之旅
基于上一次行程
将定在2025年5月中下旬
敬请期待：
偶遇一场古老盛大的金刚舞｜2024年木斯塘壁画探寻之旅
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