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“四大书院”有三种出处，一以应天府书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院，该版本提出最早且流传最广。
二说指应天书院、岳麓书院、石鼓书院、白鹿洞书院。
三说指徂徕书院、茅山书院、石鼓书院和岳麓书院。
1998年4月29日，国家邮政局在商丘市睢阳区举办了“四大书院”邮票首发仪式，邮票所选书院为“应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院”，后多以该版本为准。
1、应天书院
应天书院又称应天府书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监，位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔。应天书院以其历史悠久、规模宏大、影响深远、人才辈出而居北宋“四大书院”之首。北宋初书院多设于山林胜地，唯应天书院设于繁华闹市，人才辈出。
书院历史最早追溯到五代的后晋，杨悫在归德军将军赵直扶助下聚众讲学，后来他的学生戚同文继续办学，应天府书院的前身就是当时归德军的南都学舍赵直为其筑室聚徒。北宋立国初期，急需人才，实行开科取士。当时睢阳学舍的学生参加科举考试，登第者达五六十人之多。天下文人、士子慕戚同文之名不远千里而至宋州求学者络绎不绝，出现了“远近学者皆归之”的盛况，其中就有那位吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。
北宋庆历三年（1043年）十二月，诏赐应天府书院升格为“南京国子监”。应天书院成为古代书院中唯一一个升级为国子监的书院。
2、岳麓书院
岳麓书院位于湖南省长沙市岳麓山东麓，始建于北宋开宝九年（976年），历经宋、元、明、清各个朝代，迨及晚清(1903年)改为湖南高等学堂，至今仍为湖南大学下属的办学机构，历史已逾千年，是世所罕见的“千年学府”。
1988年被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位，为岳麓山风景名胜区重要观光点。
3、白鹿洞书院
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓（今属江西九江市），享有“海内第一书院”之誉。始建于南唐升元年间（940年），是中国首间完备的书院；南唐时建成“庐山国学”（又称“白鹿国学”），为中国历史上唯一的由割据政府于都城之外设立的国学；宋代理学家朱熹出任知南康军（今星子县）时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
4、嵩阳书院
嵩阳书院，位于河南省郑州市登封市北2.5公里嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。先后在嵩阳书院讲学的有范仲淹、司马光、程颢、程颐、杨时、范纯仁等很多名儒。宋代理学的“洛学”创始人程颢、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学，此后，嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。司马光的《资治通鉴》第九卷至二十一卷就是在嵩阳书院完成的。
2010年8月1日，嵩阳书院作为“登封‘天地之中’历史建筑群”的子项目，被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产名录。
5、练习题：
（1）.下列关于中国古代书院的说法,错误的是（）。
A.书院最早是整理与贮存图书的地方
B.明清两代是中国古代书院的鼎盛时期
C.湖南大学起源于宋代创建的岳麓书院
D.南宋理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学
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（2）.对于中国古代四大书院的说法，不正确的一项是（）。
A.主流的中国古代四大书院的说法是应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院。
B.古代书院是由著名学者私人创建或主持的一种教育组织和学术研究机构。
C.岳麓书院在湖南，白鹿洞书院在江西，嵩阳书院在河南，应天书院在现在的南京。
D.中国的四大书院之说，普遍指宋代的四大书院
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