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1.说句得罪人的话，当代多数书家的字之所以不耐品味，有一个根本原因就是重技术轻学养，或者叫有功夫没文化，导致字的气息格调上不去。前段时间谢无量书法展，在网络上炒的沸反盈天，大家几乎口径一致的在极力赞美，就是经过几十年的书法实践与创新，大家发现无论技术再扎实，干不过饱读诗书的老头子，回过头来看，还是有学养有气息有格调的字魅力大。2.白砥进去了，根据官方报道，是因为酒后刹车失灵，下半身闹起义，我们不能因人废言，也不能因人废书。白砥书法的笔力鲜有人能及，过去评价好的书法有一个说法叫金刚杵，白砥的线条就是，一根一根都跟金钢一样，搁那杵着。非常硬挺。白砥的字结构也很有匠心，这个讲起来比较麻烦。简单讲就是对比关系处理的好。他的字设计感明显，不自然，这是谁也看得出来的，他自己也知道，但是就是就要这种效果。为了表现某些理念，就是要做字，自然书写，那些关系写不出来。![]()
3.郭沫若的书法具有豪放、奔放的风格。他的书法作品气势磅礴，笔力雄健，走笔迅捷，点画跳掷，充满了激情和生命力。看到这样的字，我们仿佛能感受到书写者汹涌澎湃，不可遏制生命激情。冲动型的艺术家，激情创作。![]()
郭沫若题写的黄帝陵，非常富有深意。黄”字气势霸悍，仿佛蕴含着黄土高坡的沧桑感，“帝”字体态雄健，好似大将凯旋。而且设计巧妙，帝字上半部分仿佛江山二字连笔，下半部分又似美女婀娜多姿，完美地体现了君王既爱江山又爱美人的帝王思想。意外偶得，令人叫绝。“陵”字坚实稳重，有一夫当关万夫莫开之势。亦仿佛守护着黄帝陵墓的安宁与尊严。郭沫若先生通过书法这一艺术形式，将黄帝陵的神圣庄严、帝王的风光辉煌展现得淋漓尽致。![]()
4.林散之：赵字活，习之可以破僵板，但要有碑学底子，否则流于甜媚。林散之：赵字雅俗共赏，结构紧，出自北海，比北海平正易学，捺写得好。林散之：赵字平整，圆润，妍，是元朝一大家，宋以后一人而已。人说他格调不高，是因为他降元。但他的字好，学好不容易。![]()
5.启功跟赵孟頫的争论以启功失败为告终。书法好比搞建筑，砖不行，盖啥都是豆腐渣工程，所以书法当中，论轻重，用笔重要，但是论难易，结构难学。学烧砖肯定比学盖楼容易的多。![]()
6.乱书大师王冬龄，是继徐渭之后，把书法章法推向极致的书法家。书法章法的发展，概括的说，就是行距字距逐渐缩小的历史。大体有这么几种情况，第一个，有行有列，比如欧体，字与字横向竖向都对的很齐。第二种有行无列，竖向对的很齐，横向对的不齐，第三种，无行无列，横向竖向没有办法画一条直线，写到极端就是把字与字写到了一起，完全取消了字间距跟行间距，这么写从徐渭开始的，章法到了这个地步，按理说就没有发展空间了，但是王冬龄乱书的出现，又往前推进了一步，他把字摞在一起写，要么第一行写在第二行上，要么第二个字压着第一个字写，这就是乱书的书写方法，它取消了文字的识读性。![]()
这么写好不好，能不能叫书法？我目前认为这么写不是书法，更像是有疏密虚实变化的抽象画。它有它的艺术性，但不是书法艺术的感觉。王冬龄有一幅书法叫书非书，意思应该是用书法的书写方式写出非书法作品。看来他也不认为乱书是书法。
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图文编辑：尚道书画院
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