正经哌，是动态的、活力的、流变的，也是严肃的、严谨的、认真的。
Serious School, it is an art experimental case about the aesthetics of ping-pong sports and contemporary artists, which is extended by the artist table tennis team of "Love Art, Love Ping-Pong". At the same time, they constructed their own style in their own artistic practice, and began to form a combination in 2024, from which they planned related exhibitions and academic research.
Serious School, it is not only dynamic, vital and changing, but also serious, strict and earnest.
图形设计 孙初
Graphic Design: Sun Chu
正经哌·艺术家 王轶琼《早餐》
Serious School Artist: Wang Yiqiong BREAKFAST
王轶琼《早餐》计划·第 1 餐
2024.7.16.8:00
吴苡强：
我喜欢野外生存的栏目，看久了难免把工作室生活也同频了。很多朋友都说早餐的重要性，而我认为人不一定要定时定量去迎合消费社会的引导，渐渐有了点野人的感觉。
好巧不巧那晚失眠了，早晨刚沉睡2个小时，王轶琼呼叫我吃早餐，这破坏了我做野人的心态。野人也是有感情的，于是我应付了早餐邀请。
一顿操作之后，基本确认被动型人格的野人确实已经吃不好City早餐了。
论北京宋庄艺术家王軼琼请人吃早饭的哲学
太史龚盖雄
卡夫卡下河游泳
一个战争爆发。
这两件事被卡夫卡并置写在卡夫卡日记里。就是艺术叠加世界的装置。也是一个人别样的个性诗哲学，视觉哲学的诞生。
（与缝纫机遇到雨伞一样无厘头。与猫咪与鱼儿遇到做核酸一样无厘头。与杜尚尿盆遇上人类眼睛里艺术概念的粉碎一样无厘头）
而特朗普被枪手请吃子弹
艺术家吴以强在习惯的甜蜜睡梦里被王軼琼强行喊醒叫起来吃早饭
这两件事并置写在太史龚的诗史记里，也是艺术叠加时间历史进程的装置。也是一个人别样的个性诗哲学，视觉哲学的诞生。
（从根本上来说，诗艺术哲学就是并置一切时间空间人间的一切事件，折叠一切发生，探寻一切成为一切发生的，根本第一动力第一因缘第一推动力的
行为——）
语言本身就是行为。语言本身就是请人吃语言饭（吃精神早餐）
宋庄是居住艺术公民的夜游神部落。酒神部落。人们都喜欢夜生活而黎明睡大觉。连王軼琼也是这样常常11点才起来。午餐就是早餐。突然王軼琼如一粒子弹离开了习惯生活的枪膛瞄准了熟睡的他人要去请人吃早饭。
这就是王軼琼时间机器的生物钟扭断了艺术命运发生的指针。
日神战胜了酒神。黎明和平鸽战胜了众神之夜黑暗流血的战争。
王軼琼请人吃早饭就是日神请酒神吃早饭。日神请萌神与梦神会餐。就是东方诗歌梅花鹿请西方哲学猫头鹰早餐。
（而美国枪击竞选总统的枪声还在回响——子弹壳从天而降落在盘中餐的东方——落在王軼琼请吃早饭的耳朵聆听万物插曲中——又鸦雀无声……王軼琼个性艺术的王哲学因此诞生……）
2024.7.17
王轶琼《早餐》计划·第 2 餐
论 早 餐
陈 艳
我来北京有二十年了，第一次被请吃早餐（2024.7.17正经哌艺术家王轶琼实施《早餐》计划驱车二十公里来请我吃早餐）。
早餐与乡愁
我是湖北人，来北京的第一个不适应，就是早餐不适应。湖北的早餐很丰富，热干面、杂酱粉面、小笼汤包、煎包、豆皮、面窝、油条等等，早上出门早摊点走几步就是，街头巷尾，随处都是临时小摊点。其实我很喜欢摊点文化，是真实的老百姓生活，亲民、便民。湖北人的摊点早餐，很自然地进入人们每一天的日常，已经习以为常到不觉它的好处。
来北京后，我就开始思念湖北的早餐了。首先，北京的日常早餐以饼类为主，非常单调。其次，北京是大都市布局，除了单位食堂和餐饮街店铺外，找早餐点是很困难的一件事。于是来北京的头几年，我对“武汉热干面”无比想念，几近成为一种“乡愁”。
在湖北，请人吃早餐，是很常见的。早餐丰富，有品牌，有口碑，在“吃”的问题上，跟请人吃中晚餐没什么区别，而且早餐相对简单便宜，在大学校园里男女生谈恋爱更是天天请早餐。
在北京好像没有早餐文化，“请人吃早餐”在人们的思想中似乎就不存在，不管是“请”或“被请”。首先北京城市太大，对于大部分每日通勤几小时上班的人来说，实在没有“闲时”和“闲心”来吃早餐。其次，日常早餐对大部分的北方人来说，就是饼夹鸡蛋或煎饼，是填饱肚子的食物，没有特色、没有讲究、没有礼仪，自然也想不到是可以“请客”的。所以，我仔细搜索了我的大脑记忆仓库，在北京二十年被人请吃早餐，的确是第一次。
王轶琼的关系美学作品《早餐》计划——“请人吃早餐”，仅限于是在“北京”，才具有“尴尬”或“不尴不尬”、“有意义”又“似乎没意义”的意义。
早餐与祝福
从关系美学的角度，王轶琼“请人吃早餐”，至少是在人与人的“关系”上，抛出了他的“橄榄枝”，是建立关系和促进和平的开始。为回应他的创意想法和爱心行动，我做了一份“有仪式感”的早餐请他享用，他说是意大利西班牙早餐，重点不是西餐还是中餐，重点是早餐的“仪式感”，餐垫、餐盘、餐叉、食物的摆放和配色，都是有心设计的。“仪式感”，就是秩序和美学，是一种美学上呈现出来的“尊重”和“敬意”。所以，我也对王轶琼说，请人吃早餐，是一种“祝福”。
祝福，这两个字都是“礻”旁，“礻”就是“示”，“示”在甲骨文里是“祭台”的象形字，因此凡“礻”旁的汉字都是跟“祭祀”、“神灵”有关的，如神、祀、祈、祷、祝、福、禄、祥……。祝福，是由人传递的，但源头是来自“神”。因神是爱，祂是爱的本体，人的爱都是由神而来。人的爱若不是来自神（上帝），人自己的爱总会带有价值交换和情感索取。
请人吃午餐和晚餐，太常见，大多带有“情感交换”和“利益交换”的成分。
请人吃早餐，多少有点去“伪”的因素，是王轶琼的一份“纯真”。
爱，是一个动词，在传递中才是“爱”。王轶琼的《早餐》计划，不仅仅是请人“吃”了早餐，更是“爱”的流动。愿《早餐》计划，成为彼此的祝福、他人的祝福、你我的祝福！
2024.7于赤日炎炎的北京
王軼琼请人吃第二顿早餐的哲学朝霞
太史龚盖雄
第二顿。王軼琼关系美学请人吃早餐实验，跑了马拉松，跑很远
到燕郊——（空间移位）——请了美女陈艳（性别移位）——吃意大利早餐（早餐美容国际移位）。陈艳女士非常惊讶非常意外非常感触地说来北京二十多年了第一次被人请吃早餐
（又一次创造了一次请人吃早餐的如梦令开端。）
因为即使全北京全中国全亚洲全地球，清晨有人突然敲门请吃早餐的也许还从来没有过。
天上掉下来的早餐就是王軼琼独创的个性行为艺术。而王軼琼请的都是认识的熟人（而且是艺术家），这就使请的与被请的几分放心了。
策兰有诗，清晨的黑牛奶晚上喝。那是被强行请吃奥斯维辛早餐。
对此王軼琼诗意故乡的热情早餐，这里是庄子梦蝶飞出了——
黎明，丹顶鹤的朝霞正经哌喝……那是陌生的熟悉，熟悉的陌生的太史龚——新生态新美学哲学——对创生成，随缘化生，大虾同桌，一切发生……
有一点天下大同，早餐共享，超越柏拉图理想国的东方诗经歌唱当初的感觉……
2024.7.17
王轶琼《早餐》计划·第 3 餐
王轶琼《早餐》计划·第3餐 作品评论
参与者：王尊、张东敏、王轶琼、Grace陈（陈艳）
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王轶琼《早餐》计划·第 4 餐
第一次被人远程请吃早餐
太史龚盖雄
进入北京宋庄艺术家王軼琼，关系美学的日常生活实验——请人吃早饭的特有生态情景。
第一次出乎意外被他隔着千山万水从北京黎明遥远通过微信快递发来我在乐山大佛佛岸的早餐钱
——请吃早餐。
犹如梦里有人敲门
梦里有人设宴。
早餐常有，
远程请吃早餐的事情从来没有。
远程请吃艺术早餐绝无仅有。
于是我吃的包子豆浆稀饭仿佛对面是王軼琼一起品味。
于是我同时吃下了形而上上端，惊奇凝视我的夏天众神云端大笑的笑声……
2024.7.18
