时代正选择女性为人文理想发声!| 曾昭旭先生5天讲学精彩启幕

文摘   母婴育儿   2024-09-13 08:35   浙江  




引言


为什么说时代正选择女性为人文理想发声?

当代女性,还面临哪些数千年遗留下来的性别陷阱?如何解开这些习气捆绑?

曾昭旭先生《立志做一个人格独立、富有爱心爱能的女君子》主题讲学已经进行两天,现场精彩不断。不要错过,一睹为快!

师生双向奔赴 

▲不辞奔波,80多高龄的曾昭旭先生从台湾来到嘉兴

▲各地学员齐聚德福园区

▲开课前,学员共同插花(铿锵玫瑰)

送给先生,也是送给自己!

讲学开启

▲第一天讲学
“在当今时代,我们身为一个人,尤其身为一位女性,该如何自处?”

开宗明义。这两天曾先生便首先带大家从横向(当代)和纵贯(历史)两个视角,明晰当今女性的处境。

▲现场学员

第一天侧重讲女性的当代处境。曾先生指出,二十世纪最重大的人文现象,并不是科学发展,而是女性的启蒙,由女性的启蒙进而引导出两性的平等。

男尊女卑的格局,不管中西,全世界都一样,都是几千年形成的,直到上个世纪这个格局才正式打破,由男尊女卑走向男女平等。女性现在解放出来,可以跟男性接受同样的教育,有机会探讨自己的生命成长,建立自己的独立人格。这与过去几千年相比,是翻天覆地的变化!

不过,女性要摆脱过去的模式,活出一个新的自我,艰难度与考验的严厉度也是前所未有的。曾先生指出,不管是女性的自我证明(以男性为模仿对象,寻求在各种外在方面证明自己,甚至与男性竞争),还是两性关系的敌对与紧张,西方社会对求爱与性骚扰的混淆,不断下降的婚育率,这些都是女性启蒙还停留在较浅层次的表现。

▲曾先生讲学

怎么样才算是真正的生命启蒙?

原来启蒙也有两层。一层是知识层面的启蒙,这也是主体意识、权力意识的启蒙。还有第二层次的启蒙,不是知识,而是心性;不是权力,而是人格。这一层启蒙的发源则要从中国讲起。

曾先生说:“心性的启蒙,孔子已经示范过一次!”这便是孔子在礼教之外开发的仁教,也就是君子之教

▲课后小组充分交流探讨

只是虽然孔子把由贵族垄断的君子之教开放给平民,但当时所谓平民不包括女性。孔子的学生中一个女生也没有。结果直到今天,中华文化并没有给世界带来第二层次的女性启蒙,女性启蒙只是停留在西方的第一个层次。曾先生指出,由于中西文化的差异,承续孔子示范的心性启蒙,中华文化当仁不让应该作为先驱!

接着曾先生以孔子选择素朴平民为人文理想发声为例,同时解析传统政治体制令贵族腐化的弊病,现代社会体制围绕生存需求运作所出现的人心失落,以及男性掌权的历史遗留影响,“为什么时代正选择女性为人文理想发声”这个问题的答案逐渐浮出水面。

▲每天都有先生的统一答疑时间,为大家及时解惑

第二天则是从纵向视角了解女性的处境。
曾先生指出,当今时代是可以与春秋战国时期相提并论的第二个大乱世。从上次大乱世延续至今两千五百年的历史影响和制约,层层叠叠累积在我们的生命底层,塑造我们人格的内在组织结构。
其中,刻板分工和男尊女卑就是历史遗留给女性的两大意识形态捆绑!曾先生给大家详细论述其形成原因,最后直指要点。现场学员聚精会神,皆若有所悟。课间休息时,纷纷上前请教交流。

▲把握课间休息时间,向老师请教

接着进入该主题核心焦点——几千年的历史制约对当代女性造成的自卑情结。曾先生首先帮大家厘清成长的含义,特别是如何认识成长过程中“犯错”的意义,然后论述女性自卑情结的深层来源,最后给大家指出女性自卑的几大症状和女性几千年承受的委屈症结点究竟在哪里。

▲第二天讲学现场

(发现了吗?每天的插花都不一样哦)

女性如何卸下背负在身上的枷锁?
成为一个人格独立、富有爱心爱能的女君子,有什么样的工夫路径?
精彩正在继续,敬请关注!

讲学详情

讲学总主题:
立志做一个人格独立富有爱心爱能的女君子
课程安排:
9月11日(周三)
9:00-11:00 曾先生讲学《时代正选择女性为人文理想发声》
14:00-17:00 小组学员分享、大组现场答疑

9月12日(周四)
9:00-11:00 曾先生讲学《抖落数千年的性别陷阱与习气捆绑》
14:00-17:00 小组学员分享、大组现场答疑

9月13日(周五)
9:00-11:00 曾先生讲学《小女子如何逐步翻转成为自由光明的女君子》
14:00-17:00 曾先生电影教学课

9月14日(周六)
9:00-11:00 曾先生讲学《人人可成的君子之道与孔孟义理》
14:00-17:00 小组学员分享、大组现场答疑

9月15日(周日)
9:00-11:00 曾先生讲学《智慧而富有弹性的双原理人生观》
14:00-17:00 立志之路,结课仪式

老师简介

▲ 曾昭旭教授

曾昭旭先生1941年生,广东省大埔县人。师承当代新儒家哲学巨匠唐君毅、牟宗三二位先生,是当代新儒家第三代代表人物之一。毕业于台湾师范大学国文系、所,专研义理之学。博士论文以王船山哲学为主题,全面整理建构船山学之义理规模。成书出版后,至今仍为海内外研究船山学者必读之重要著作。历任髙雄师范大学、中央大学、淡江大学教授、系主任、所长。现为淡江大学中文系荣誉教授,华梵大学中文系特聘教授。
著有《王船山哲学》《中国义理学之思维与实践》《儒学三书》《论语的人格世界》《经典·孔子·论语》《老子的生命智慧》《中国美学初论》《从电影看人生》《解情书》《永远的浪漫爱》《把丢掉的心找回来》《因为爱所以我存在》等四十余部知名及畅销著作。
曾教授秉承船山易学“两端一致”之精神,为学首重生活实践、存在体验。因此善能将经典语句与义理与现代生活结合,深入浅出,时有慧解。尤其对已成为现代人苦恼主要来源之两性关系、婚姻爱情,有深刻体验,并能据儒、道义理,予以疏解重建。尝谓儒家心性学,应从宋明儒以证真我为主之形态,进一步发展为以证真爱为主之形态,此即曾教授独步之爱情学也。


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