在这个纷繁复杂的世界里，清代翡翠如同一位穿越时光而来的贵妇，静静地诉说着历史的沧桑与文化的辉煌。然而，近年来，围绕清代翡翠的争议和噪音不绝于耳，珠宝商检的误判、技术的局限、资本的操控，仿佛一层厚重的阴霾，遮蔽了清代翡翠应有的光芒。面对这一切，孙毅不禁要问：清代翡翠的未来，究竟何在？
设计，是赋予翡翠灵魂的过程。清代翡翠的设计，不仅仅是雕琢技艺的展现，更是那个时代审美观念、文化精神的体现。每一件清代翡翠作品，都蕴含着匠人的心血和智慧，是工匠对自然之美的独特诠释。设计，让翡翠从一块普通的石头，变成了承载历史与文化的艺术品。
清代翡翠的设计，在于“自然”与“人文”的完美融合。匠人们巧妙地利用翡翠的天然色泽和纹理，结合传统的吉祥图案和文化符号，创造出既符合自然美又富有文化内涵的翡翠作品。这种设计，不仅展现了匠人的高超技艺，更体现了清代人对自然的敬畏和对生活的热爱。
清代翡翠保留本色好还是要加强设计
保留本色与加强设计，并非不可调和的矛盾。清代翡翠的魅力，既在于其天然的色泽和质地，也在于其精妙的设计。保留本色，是对自然的尊重；加强设计，则是对文化的传承。两者相辅相成，共同构成了清代翡翠的独特魅力。因此，在保留本色的基础上，巧妙地融入现代设计理念，才是清代翡翠未来发展的正确方向。
清代翡翠的文化故事，是其历史价值的体现。每一件清代翡翠作品，都承载着一段历史、一个故事。这些故事，或关于皇室贵族的奢华生活，或关于匠人的匠心独运，或关于文化的传承与发展。这些故事，让清代翡翠不仅仅是一件艺术品，更是一部活生生的历史教科书。
在噪音和争议中，讲述清代翡翠的真实故事，是还原其历史地位和文化价值的必要途径。通过讲述这些故事，我们可以让更多的人了解清代翡翠的真相，消除误解和偏见，让清代翡翠重新焕发出应有的光芒。同时，这些故事也是文化传承的重要载体，通过它们，我们可以更好地理解和传承中华民族的优秀传统文化。
以清代鉴赏家唐荣祚为例：
唐荣祚生活在清代晚期，以其深厚的翡翠鉴赏能力和独到的见解，在翡翠界留下了深刻的印记。
唐荣祚与《玉说》
清光绪十五年（1889年），唐荣祚接受英国驻华使馆医生卜士礼代表伦敦博物院的邀请，撰写了《玉说》一书。在这部著作中，唐荣祚不仅详细阐述了各种玉石的特点与鉴赏方法，更首次为翡翠设立了独立章节，详尽评价，开创了先河。他因此成为清代文人鉴赏家、收藏家中能够正确认识翡翠并公开介绍翡翠的第一人。
翡翠鉴赏与工艺标准
唐荣祚在《玉说》中，对翡翠的鉴赏与工艺标准提出了独到的见解，这些标准至今仍具有重要的指导意义。他强调将翡翠雕琢成器是显示翡翠固有美的必备条件，并提出了三条工艺标准：
磨砺滋莹：这是翡翠雕琢工艺的总要求。“磨砺”指整个雕琢过程，与玉器工艺相似，依靠铊具一转一磨完成，要求作品达到滋润晶莹的艺术效果。
色以光而愈丽：显色的工艺标准。为了显示翠绿色的艳丽晶莹，需用足“光”工之力，使翡翠光泽晶莹、色光浸润，色彩更加艳丽。这完全体现了鉴赏家的审美标准。
工以巧而弥珍：作工的标准。要求玉人在碾琢翠料的全部工艺过程中均要贯穿一个“巧”字，做到巧夺天工，使器物愈加珍贵。这也是行家里手的要求。
翡翠的美学标准
唐荣祚不仅提出了翡翠的工艺标准，还对其美学特点进行了深刻阐述。他认为，翡翠器物的绝妙之处在于“艳夺春波，娇如滴翠，映水则澄鲜照澈，陈几亦光怪陆离”，这十个字精炼地概括了翡翠的“艳丽”、“娇嫩”、“清澈透明”、“照射清晰”以及“充满奇异和多样性”的美学特点。这些标准与和田玉的美学标准截然不同，凸显了翡翠的独特魅力。
影响与意义
唐荣祚对翡翠的鉴赏与工艺标准的阐述，不仅为当时的翡翠鉴赏和收藏提供了重要的指导，也为后来的翡翠研究提供了重要的参考和启示。他的研究成果对于推动翡翠文化的发展和传播具有积极的意义。同时，唐荣祚的故事也告诉我们，真正的鉴赏家不仅要有深厚的专业知识，更要有对美的敏锐感知和独到见解。
孙毅认为，唐荣祚作为清代翡翠鉴赏家的杰出代表，以其深厚的翡翠鉴赏能力和独到的见解，在翡翠界留下了深刻的印记。他的故事和研究成果对于我们认识和欣赏翡翠之美具有重要的价值。未来，清代鉴赏家唐荣祚的故事孙毅会经常提到。
在这个充满噪音和争议的时代，清代翡翠的未来，需要我们去除浮躁、回归本质。设计和故事，是清代翡翠的灵魂和魅力所在。只有深入挖掘和传承其设计理念和文化故事，才能让清代翡翠重新焕发出应有的光芒。让我们携手并进，为清代翡翠的正义发声，为文化的传承与发扬而努力。让这场争议成为我们前进的动力，让真相与公正照亮我们前行的道路。清代翡翠，远离噪音，设计和故事才是其终极未来！
【文章结束】
【作者孙毅】清代翡翠鉴赏家，四川省宝翠堂文物鉴定有限公司鉴定师，中国文物保护金奖获得者，全联民间文物艺术品商会收藏家专业委员会主任。孙毅是一位真诚、善良、追求幸福的人，孙毅的祖籍广东中山南朗镇左步村人，出生于江西赣州市石城县大由乡，现因工作需要旅居四川省成都市青羊区，孙毅在四川成都的核心目标是为清代翡翠创造一个公平公正的鉴定环境，推动清代翡翠的解封和复兴。
【补充说明】天然清代翡翠，也称为天然皇家翡翠、天然老翡翠、天然传统老翡翠、天然清代老翡翠、天然传统工艺翡翠、天然传世翡翠、天然清朝皇家翡翠、天然清代皇家翡翠，天然古翡翠，天然古翠，天然老翠，天然华庭古翠等。
孙毅谈清代翡翠鉴定
收藏家是保护和传承清代翡翠遗产最可靠、最忠诚、最得力的主力军
北大宝石鉴定中心拒鉴清代翡翠，是退缩？是规避风险？还是变革序曲？
