人生你可以列出几百条，几千条需要做的事，绝大多数都是假的，佛教叫空。
只有一件事是真的，就是在人生的有限的几十年，不停地修养自己的品德。一个人离开这个世界的时候，什么都带不走，只有品德可以带走。
所谓：万般带不走，唯有业随身！
所有看得见的有形的物质，都会经历成，住，坏，空这四个步骤。
众生颠倒，把所有看得见的有形的东西当成了真实，而错把真实的看不见的东西当成了假的。
要不《心经》里怎么说：“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
多数人以为它是假的东西，就是品德。
那么问题来了，既然所有的一切都是假的，那我们这么忙忙碌碌是为了什么？
一个人无论赚钱也好，出名也好，当GUAN也好，所做的一切都是为了自己品德的增加。
赚钱之后，有余力能做到回馈社会，用自己的钱财帮助更多身处困境中的人，等于是积德行善。
出名之后，利用自身的影响力，做好大众的榜，树立正确的三观，用自身的能量影响到千千万万的人，渡人无数！
当GUAN，手握大权，用好它。为广大劳苦大众，亿万老百姓谋福祉，亦是功德无量！
所以曾仕强教授说：“一个人，所有有形的东西都是空的。但要以那个假的东西“品德”为中心，作为核心价值。”
求名是为了自己品德的增加，求利也是为了自己品德的提升，自己做任何事情只有一个总目标，就是不断地提升自己的品德。
佛家告诉我们，一切皆空。道家也告诉我们，借假修真。无论是佛家，还是道家，它们背后指向的宇宙观是一致的。
灵魂要安置在肉身之内，我们要借红尘这个道场来修炼自己，否则灵魂脱离肉身，无法安放，我们修不了。
要不《红楼梦》里怎么说：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”
我们必须要借助肉眼能看得到的这些实实在在的东西，来修炼真的东西。
这些实实在的东西，诸如象征荣华富贵的金钱，号令天下大权在握的权力，万丈荣光至高无上的地位，等等。
一个我们不能否认的事实是:一个人就算再厉害，再优秀，再了不起，他终究是要S的。当一个人要S的时候，离开这个世界的时候，什么都带不走。只有品德会随着自己进入下一个轮回。
有的人修得好，会升级到更高的宇宙文明。而有的人修得不好，会堕落到下一个层级。
曾仕强教授说：“今生是前世和来世的拐点，今生好好修，来世的起点会高一点。”
人是生而有命的，这个命不是老天爷的安排，是自己累生累世业力的显现。前世造因，今世结果。一切人皆是自作自受，包括好的或是不好的。修得好会享福，修不好，则会受苦。
一个客观存在的事实是，人人生而不平等。有人含着金汤匙出生，一切应有尽有，也有人拼尽一生努力，历经磨难所获不多。
我们要深挖这一切的根源，究竟是什么？
一个人如果年少轻狂说：“我命由我不由天。”只能说他无知。而人到中年，恍然大悟：“万般皆是命，半点不由人。”
但信命不认命。七分天注定，还有三分在人为呢。这个三分，就是自己要修。
人生就是不断修补自己缺口的过程，通过历经世事，不断提升自己的道德，发挥主观能动性，让三分变往好的方向走。
要知道现在的我只是暂时的我，我从来处来，将到去处去。
人活着，不要只想着今生，更要把眼光放长远，想想S后。S后会去哪里？能想到这一层，自然会规范自己的所作为。
—全文完—
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