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哈国民间家庭观念大调查：重视婚姻、不支持奢华婚宴、视“抢亲”为犯罪
（哈萨克国际通讯社讯）一项最新的社会调查结果显示，虽然哈萨克斯坦社会依然非常重视传统的家庭和婚姻文化，但绝大多数民众已经不再支持举办昂贵的婚宴，以及组织“抢亲”之类严重过时的习俗。
这项名为《哈萨克斯坦家庭代际互动特点》的研究，由非营利性的著名研究机构哈萨克斯坦公共发展研究所(KIPD)实施，调查结论基于学者同31位年龄在十八岁以上、与不同世代亲属共同生活的哈萨克斯坦人士进行的深入访谈和定期联络、观察。
研究对象生活的区域覆盖了阿斯塔纳、阿拉木图、奇姆肯特、塞梅、阿克托别和库斯塔奈等主要城市，以确保能够代表哈萨克斯坦的所有地区。
调查研究的主要方向围绕人们的传统价值观进行，以评估他们对与婚姻和家庭生活相关的特定传统的支持程度。
报告中写道：
“代际互动是社会发展的重要条件之一，因为它确保了年轻一代重传统价值观的延续和其成功的社会化。全球化的影响、哈萨克斯坦和世界各地的文化背景、社会经济和政治条件的迅速和重大变化使代际互动变得复杂化和多维化。”
超过一半的受访者（55.3%）认为，遵守习俗和传统是家庭幸福的必要前提。有三分之一的受访者表示，对传统的遵守是“可选项”而非“必选项”。
与此同时，11.4%的受访者认为，传统和习俗对家庭幸福而言根本不重要。
调查显示，哈萨克斯坦公民非常重视家庭中配偶之间的相互爱护和尊重、子女与父母之间的相互理解，将其视为巩固家庭基础的关键因素，并认为家庭成员当中存在的有害的嗜好，会对家庭的幸福美满与否造成直接的影响。
与婚姻有关的绝大多数传统文化依然广受支持
诸如彩礼、嫁妆和长者有权为新家庭的第一个孩子命名等传统，依然在民众当中受到了广泛的大力支持。
报告指出，超过 70% 的受访者表示，他们对聘礼习俗（72.1%）和父母在女儿结婚前准备一份体面嫁妆的义务（78.6%）持积极或比较积极的态度。
同样，75.9% 的受访者支持丈夫的父母拥有为第一个孩子命名的权利的做法。
此外，超过 77% 的人认为让其中一个儿子（通常是最小的儿子）与父母同住是合适的。
不过，人们对于 “还子（Bauryna salu）”习俗的态度，则明显处于一种非常矛盾的状态。
Bauryna salu——是哈萨克社会一项古老的传统习俗。这项习俗一般有两种形式。
其一，是新生儿的亲生父母将刚出生的婴孩通过一套特殊的过继仪式，将孩子过继给亲属（通常是无法正常生育的女性）。当过继仪式结束，就意味着孩子的养父母才是其“生父母“，从此负有对孩子终生照顾的责任和义务，即便日后有了亲生子女，对于经过仪式过继的”长子“，也必须一视同仁的抚养和提供支持。
这个传统的另一种形式，则是新生儿的父母将孩子通过仪式，过继给孩子的祖父母，也就是相对更广为人知的“还子“。此后，新生儿再辈份上就成为了其祖父和祖母的”儿子“，而其父则成为其”兄长“。即使是当今时代，这种习俗仍有一定的留存，例如哈萨克斯坦知名的歌手迪玛希·库达伊别尔艮就是一个典型的”还子“。迪玛希自幼称呼自己的祖父母为“爸爸和妈妈”。
在大多数情况下，被“还子”给了祖父母的孩子，实际上依然是由其亲生父母照顾和抚养，因为祖父母与生父母都是居住在一个屋檐下的，除了称呼上的不同外，家庭关系本质上没有发生任何变化。甚至可能在称呼上都没有变化，仅仅只是作为一种习俗而保留了传承。
不过也有许多情况下，因为各种原因，孩子的父母与祖父母会分隔两地，而孩子则会和祖父母同住，与亲生父母分开。这种习俗在当代导致了一些家庭成员当中的亲缘关系问题，一直受到舆论的热议。
不久前上映的哈萨克斯坦导演阿斯卡特·库钦希列科夫的电影作品《还子（Bauryna salu）》就讲述了这样的一个故事。（相关链接：《还子（Bauryna salu）》影评：一部涉及传统的 沉默、寂静却又“震耳欲聋”的佳片）
报告显示，总体而言，53.6% 的受访者对bauyryna salu传统持认可态度，而其余受访者出于各种原因认为这种习俗已经过时了，是不合时宜的。
举办奢华婚礼不再受到追捧
说到婚礼费用，很多情况下，奢华婚礼的费用并不能反映家庭的社会地位。相反，超过自身水平的高昂婚礼费用，反而导致许多家庭背负债务。
哈萨克斯坦国家统计局在 2024 年对家庭进行抽样调查时，34% 的受访者表示，如果不背负沉重的债务，他们就无法负担举办各种仪式的费用。
根据KIPD的报告，只有35.7%的受访者对借钱办奢华婚礼持积极态度。
而超过60%的人反对这种奢侈行为，尤其是当家庭无法轻松偿还巨额债务时。
哈萨克斯坦各地对奢华婚礼的态度不尽相同。
例如，东哈州支持举办奢华婚礼的受访者比例最低（2.9%）。相比之下，在突厥斯坦州和克孜勒奥尔达州的支持率则高得多，分别有 50.7% 和 53.3% 的人支持这种做法。
多数人视“抢亲”为犯罪而非传统习俗
一些传统习俗越来越被人们视为“过时”、“落后”，其中就包括了“抢亲”习俗。
抢亲，又被称之为抢婚、掠夺婚等，在哈萨克语中被称作«Қыз алып қашу»，指一种由男性主导，通过强力手段迫使女性成为自己配偶的旧时代风俗。
报告显示，在哈萨克斯坦，71.1%的受访者不支持这种行为。其中大多数同时认为这种违背女性意愿的行为属于犯罪。
但也有26.2%的人认为，因该对这种习俗保持积极的观点，将其中双方都知情的情况下采取的“抢亲”视为婚宴娱乐活动的一部分。
哈萨克斯坦人权专员办公室正在考虑修改《刑法》，包括增加一条专门针对绑架妇女强迫结婚的条款。吉尔吉斯共和国、乌兹别克斯坦和土库曼斯坦对此事都有各自的法律规定。
哈萨克斯坦总检察官办公室过去也曾就“抢亲”行为在将会面临哪些法律处罚进行了专门解答。
总检察官办公室表示，哈萨克斯坦执法机关在判断“抢亲”行为是属于传统婚俗活动，还是属于绑架犯罪行为时的一项重要标准，即：该行动在策划和实施之前，是否明确的征询并得到了女方的明确许可。
总检察官办公室指出，如果被“抢亲”的女性在事前对这一行为毫不知情，过程中“抢亲”的参与者违背其意愿强行将该女性受害者予以控制并转移至其他地点，并且所有参与者都对“女方不知情”这一事实有认知，则这一行为将被认定为严重违法行为，属于重罪。根据刑法，相关涉案人员最高有可能被判处15年有期徒刑。
与父母同住
调查还发现，父母与儿子的新家庭一起生活的习俗仍然受到高度重视。除巴甫洛达尔外，所有地区均有超过 50% 的受访者支持这一习俗，在南部地区，对此的支持率最高。
支持新婚夫妇与夫家父母同住的最重要原因是就是传统，其次是年轻家庭无法负担自己的住房。
深入访谈发现，年轻家庭缺乏经济独立仍是首要原因。协助抚养孙辈位列第三。
【编译：木合塔尔·木拉提】
