国剧“禁宫斗”,韩版《甄嬛传》的尺度却集集封神

体娱   2024-11-23 06:00   上海  


什么是长尾效应?


就是一部剧播出了十年仍然能掀起全民热议的潮流。


在这点上,《甄嬛传》做到了。


话说,你的“甄学”达到几级了?


在考古《甄嬛传》的时候,梗姐发现了另一部剧——韩剧《宫中残酷史:花儿的战争》。



若论尺度,比《甄嬛传》大得多,几次三番震撼我的三观。


首先,这部剧的历史背景就是我国历史教科书从未提到过的。


看海外剧,就是能从另一个角度看历史。


这部剧的背景是发生在朝鲜仁祖时期,大概是1636年前后,当时我国正处于后金时期。


后金是清朝的前身,当时明朝政府还在,并且和朝鲜是友好往来的关系。但是清太宗对朝鲜发动了战争,将朝鲜沦为了清国的殖民地,朝鲜称为丙子胡乱,在中国的历史上称为“丙子之役”。



当时,明朝还未灭亡,朝鲜国王李倧(即朝鲜仁祖)预料到朝鲜可能会遭受攻击,寄希望于明朝的支援,但最终未能得到有效的援助。


清军渡过鸭绿江后,迅速推进,朝鲜军队在对抗中败退,李倧逃至南汉山城。最终,朝鲜被迫向清朝投降,李倧在汉江南岸的三田渡向皇太极行三跪九叩之礼,朝鲜从此成为清朝的藩属国。



这段历史比较小众,很多人都不知道,所以许多观众以为这是韩剧杜撰出来的,其实不然。


除了历史的尺度以外,剧情的尺度也超级大。和《甄嬛传》一样,凡是讲后宫的故事一般都是女星云集,《宫中残酷史》集结了金贤珠、宋善美、高媛熙等演员。


金贤珠在剧中饰演昭容赵氏,她那诡谲的笑容很适合反派人物。最近在刷她的网飞剧《地狱公使》,第二季也会在今年播出。



宋善美饰演剧中的世子嫔,与丈夫昭显世子一起去清朝做了人,她演出了那种亦善亦恶的复杂性,对百姓是包容和大爱的,但是面对赵氏的威逼利诱又非常刚强、坚定,决不妥协。



高媛熙饰演庄烈王后,也就是中殿娘娘,俗称的正宫。她饰演庄烈王后的时候只有19岁,在剧中嫁入宫廷的时候还未成年,不能与皇上行夫妻之礼。但是,她也是整部剧最具有成长空间的人物,从刚开始的傻白甜,逐渐变成了有城府,能够独当一面的人。



这部剧最好看的就是主人公是黑莲花,她几乎没有善良的时候,而是从小就有野心。


女主是小妾所生,从小受到了贬低和白眼,一直不受重视,甚至父亲也禁止她称呼自己为“父亲”,要叫“老爷”。因为那个年代,就是封建礼教吃人的年代,三纲五常、礼仪尊卑要严格有序。



当时的朝鲜和中国古代一样,都是封建王朝,受儒家思想侵害已久,而这部剧讲述的正是那个年代之下,女性的悲剧。


女主原本是心中有爱的,但当她深爱上一个人的时候,婆家却以她是小妾的孩子为由,拒绝她入门成为正室,甚至说,小妾就是丫鬟。


但实际上,那个婆家也是家道中落,住在破草房里,都可以如此羞辱女主。



为了向时代证明,小妾的女儿也能做正妻,她抓住了机会成为了奸臣的干女儿,并且参加了入宫选秀。


由于历史背景的缘故,整部剧中的人物都是复杂、善恶难辨的。因为这部剧的主视角定为在了朝鲜的这个封建王朝里,而李倧并不是一位明君,他在战后指责将领为什么不好好保护自己,害得自己下跪磕头。



所以他的面子比王朝的命运和百姓都要重要。


刚刚提到的奸臣金自点,虽然刚开始和仁祖是对立面,因为他在丙子胡乱的时候失职才导致了战败,被贬谪流放。不过后来又凭借赵姬成功回归朝廷,任人唯亲,结党营私。


而代表正义一方的世子嫔反而是在野党,一直做清朝的质子,好不容易回来以后也步履维艰。世子还被人害死,中毒身亡,世子嫔孤儿寡母在这个朝廷里又要防止被赵姬一党加害,又要重新建立朝鲜新王朝。


如果站在赵姬的视角,前期确实很爽,这种黑莲花人设才是最符合人性的。


她在入宫之前,将自己的第一次献给了最爱的男人,她甚至在献身之前还学习了技巧,就是让雨打在自己的身上,让皮肤变得敏感起来。



果然那一夜之后,男人再也忘不了她。


进宫后,她为了证明自己是处子之身,直接脱掉上衣裸露上半身。


宫里有个传闻,说是如果鹦鹉血落在处子的肌肤上会停留住,而如果对方不是处女则会滴落。



这个传说比滴血验亲还扯淡,完全凭运气。赵姬的运气还不错,鹦鹉血验证了她的处子身。所以说,这个传闻就是扯淡。


而赵姬也很会闺中秘事,情商很高,别人都夸皇帝英明神武,但赵姬另辟蹊径,夸皇帝年轻。



年过半百的仁祖当然心花怒放,当晚就宠幸了赵姬。


仁祖也是在闺中玩得很花的人,比如用毛笔游走在女人的肌肤上,让她们变得敏感。要我说,还是封建王朝时期玩得开啊。



总之,一夜之后,皇帝也发现离不开赵姬了,她成为了最受宠的妃子,直接实现三年抱俩。


在封建王朝,女人是不受宠的,重男轻女的风气很严重。


宫里更是母凭子归,所以赵姬拼命都想生儿子。何况,她知道自己身为女人的悲惨命运,她更是想要用儿子稳固自己的地位。


可惜,第一胎,女娃。


赵姬比武则天更狠,直接扬言要丢掉孩子。甚至为了保证第二胎是男胎,她命令手下帮她搜集全程的孕妇,秘密生产,赶在和自己生育的同一天来一个“狸猫换太子”。


十个产妇,九个都是女胎,赵姬便寄希望于最后一个。但可惜,最后一个预产期比自己晚。于是侍卫直接来了一个无麻药剖腹产,好在是个男娃,赵姬也凭借这个男孩生了一个等级。



宫中最忌讳的就是受宠,也最忌讳有野心。


赵姬野心昭昭,仁祖自然不喜欢。而其他妃嫔也开始抓赵姬的把柄。


赵姬为了保守秘密,命人杀死自己的女儿,同时也派杀手杀了自己在宫外的姘头。



当女人有野心,这股狠劲儿你永远想象不到。


而世子嫔也不是一个省油的灯,她因为强势、有主见,在男权社会很不被看好。


她更是不在乎封建礼教,即将被送去清朝做人质的时候,仁祖担心世子叛变,于是让世子嫔留下儿子。生死离别之际,世子嫔直接脱掉上衣,在侍卫面前给孩子哺乳。



这场戏也简直封神,至今没有看过任何比这部剧更大尺度的画面了。


而叱咤一时的赵氏,虽然前半生都是爽文,为了自己的野心先后杀死了仁祖、世子、世子嫔、元孙,并暗害了中殿……



但在她的计划即将成功时,由于计划败露和金自点的威胁,她沦为了阶下囚。即便如此,她仍然不甘心失败,继续诅咒新帝,最终被宫女告发。在孝宗二年,她被大妃逐出宫外,并在宫外被乱石砸死,结束了她惨烈的一生。


善有善报,恶有恶报,在结局终究圆满。


然而,国内的影视剧其实很少看到纯恶女的形象,即便后来有《延禧攻略》在吹捧是国内首部黑莲花女主的剧,但是魏璎珞仍然是正面形象。


不是宫中无恶女。


而是我们不敢写。


不敢写的代价就是,历史的真相被掩埋在层层的宫墙之内,那些被权力和欲望扭曲的人性,那些在深宫中挣扎求生的女性,她们的故事往往被简化为几个标签,被遗忘在历史的长河中。



国剧有一段时间在“禁宫斗”,为什么?


是那些宫斗的伎俩有可能加剧我国的犯罪率吗?改天想杀人了,养一盆夹竹桃?


不,宫斗的本质是让女性悲剧被看见。


哪怕封建王朝覆灭了几百辈子,我们仍然活在隐形的“封建”里。


女性的话语权越来越少。


当然,靠笔杆子写几部女性剧是没有办法从根源上解决问题的。


解决问题的关键在于观念,我们是否能接纳这个世界存在女性话语权呢?是否能承认女性的悲剧是男性造成的呢?


承认是第一步,改变是第二步。


总要先承认了,再谈改变吧!


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