安顺歪寨：居然发现了三国时期的藤甲兵，其中一件藤甲被中国军事博物馆收藏
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2024-10-01 18:07
贵州
七擒孟获，是三国时诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。当时诸葛亮的大军分为三路，其中他率主力作为西路，从成都进军越巂郡（今四川西昌）；东路派马忠由僰道（今四川宜宾）出发进攻牂柯郡（今贵州福泉）；中路由李恢从平夷（今贵州毕节），攻向建宁（今云南曲靖）。但是根据史料发现，最关键的“七擒孟获”的战役在何处没有明确说到。![]()
而在贵州安顺地区，留下了许多关于诸葛亮的传说和遗迹。例如安顺的关岭县，就是得名于县境内的关索岭，是全国唯一用三国历史人物命名的县，而关索岭就是关羽之子关索曾在此驻军。关索岭是滇黔古道之咽喉要塞，历为兵家必争之地。这里还有关帝庙、太子阁、关索洞、晒甲山、双泉寺、马刨井、诸葛营、孔明塘、孟获屯、鲍三娘山等三国蜀汉南征的遗迹，至今，关岭布依族人家供奉的神像仍是关羽大帝。中国八大神秘文字之一的“红崖天书”，亦有研究者考为“诸葛武侯碑”。![]()
除关岭外，安顺市境及周边有关蜀汉南征的遗迹、传说、故事比比皆是：安顺文庙后有一坡，形如台，传为“诸葛武侯观景台”；西秀区有洞名清凉洞又名粮仓洞，传为孟获屯粮处。城北13公里大洞口之后山有洞名银坑，传为蜀汉时孟获部首所居；清镇市西四十五里有“诸葛武侯获铜鼓处”遗址；唐贞观四年（630）即在关岭设县名“武侯”等。凡此种种，以说明诸葛亮南征的史实的确发生在安顺。![]()
在安顺红崖碑下有一处“哑泉”，泉水中含有铜盐较多，呈弱酸性，初饮感觉有点甜，饮入过多则会中毒，首先影响声带，使发声嘶哑甚至“失声”。《三国演义》第八十九回中有诸葛亮南征时路遇哑泉的事：“前到一泉，人马皆渴，争饮此水。”饮后，“皆不能言，但指口而已。”后知“军所饮水，乃哑泉之水也”。
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红崖天书
2007年，安顺一个布依族村寨居民身穿藤甲的照片引起了人们的注意。在照片中，两位居民身穿藤甲，其配文认为他们就是三国时期藤甲兵的后裔。什么是藤甲兵呢？![]()
根据《三国演义》的描述，刘备去世后，南中孟获叛乱，诸葛亮带领蜀汉军队南征，结果遇到了藤甲兵。他们身穿着轻巧的藤甲，行动方便，加上藤甲护体，弓箭、大刀都难以对之形成有效杀伤。最终，诸葛亮采用了火攻才击败了藤甲军。![]()
藤甲是用头盔、护肩、护胸、护臂、围裙、盾牌组成，完全用藤蔓浸以桐油烤炙、编制而成。听到消息后，《魅力科学》栏目记者赵鹏到达了安顺的歪寨，制作一期题为《诸葛谜案之“复活”的藤甲兵》。节目播出后，在国内引起了一些小轰动。不久，国家军事博物馆宣布收藏了安顺歪寨的一件藤甲。![]()
歪寨，位于安顺市经开区幺铺镇，是一个布依族村寨，是典型的石头村寨。村寨传说其先祖为三国时期的藤甲军，被诸葛亮击败后，就逃到了这个地方——藤甲谷。受到城市化的影响，歪寨的年轻人基本都出门打工了，这个村寨逐渐变得萧条。![]()
为了打造歪寨，同时保护这里，安顺市最近几年在歪寨进行了较大规模的修缮，让这里的房屋更美观了，这里的环境更清幽了。歪寨还特意请夜郎谷的谷主宋培伦来歪寨参观，宋培伦说“打造保留了古村落的形式和风格，包括水、电等方面的铺设都很用心，既保留了传统，又确保了现代人生活的舒适感。”“但是古村落的保护和利用不能太急躁，不能急功近利，‘一锄头挖个金娃娃’这种想法要不得，要加强后期管理经营，确保古村落的保护建设取得实实在在的效果。”![]()
歪寨村的大门建设就模仿了宋培伦的夜郎谷。在夜郎谷，有许多造型高大、表情奇特的石头塑像，会给人一种惊悚神秘的感觉。可能对于宋培伦来说，这些石头人像就是夜郎人的形象吧。而歪寨村大门前也修建了两排的石头塑像，雕像之前还有藤甲兵的形象，似乎是军队列队等待将军来参观。![]()
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2019年，歪寨村被国家住建部纳入贵州省“共同缔造”试点村，并列入国家住建部“古村落空心化活化”示范点。
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