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黑神话悟空带火了山西的古迹，让人们能够静下心来感受古建文化之美。岁月更迭，古韵风华。岁月的痕迹在每一处古迹中都能感受时光流逝的无奈和凄凉，时光静美，岁月留香，一行墨笔书写一份纪念；每一处古建筑都是“时间的容器”，是“记忆的流淌”；每一座古堡都是历史的积淀，是文化的记忆。
在晋城去的第三处地方就是陵川县的二仙庙，西溪二仙庙位于晋城市陵川县崇文镇岭常村西约1000米处。创建于北宋中晚期，2001年被选为第五批全国重点文物保护单位。西溪二仙庙坐北朝南，两进院落，占地面积 2954 平方米。西溪二仙庙选址布局独特，庙内有珍贵的金代建筑遗存，正殿东西梳妆楼，还有历代碑刻二十九通，以及众多的木雕、石雕琉璃、彩绘、壁画等附属文物。
在陵川目前有西溪二仙庙、王莽岭、白径古道、五行山是把风景戳，此外还有五行山（临）、太行山（临）和王莽岭三把日戳。实寄可以选择崇安东街邮局，风景戳在县文传加盖。其他地方没有放置。
游走在晋城的各个村落之中，可以看到院落里有光阴、有故事，行走间有味道、有思量。因为黑神话悟空，让这一切本已沉寂的古迹再次映入人们的眼帘，让我们再次审视老祖宗留下的文化瑰宝。
事实上，在三晋大地这片热土，几乎是“村村有古庙，处处有古建”，众多的历史文化遗产如繁星点缀，星罗棋布地散落在这方土地，每一件文物都承载着中华民族的基因和血脉。这或许也是为何黑神话悟空能够带给人们重新思考的一种触发，一次审视过往的激动，山西旅游热之所以火爆，也是因为触动了人们内心的一份柔软。
据说，二仙庙还有美丽的传说。传说中的“二仙”，乃冲惠、冲淑二真人，本是民间二孝女，后来升天为仙，被人们尊之为神。“隆冬采菇”“酷暑取冰”“尖桶挑水”“捡麦升仙”等故事至今在民间广为流传。相传“二仙”是晋朝时人，生活在陵川与壶关交界处的紫团山，是一母所生的同胞姐妹。
亲母不幸早故，继母李氏凉薄苛酷，二女奉之如生母，极尽孝道。可李氏对这对尚在幼年的前房女儿，百般虐待。金代状元赵安时《重修真泽宫记》中讲到二女凄苦经历，“继母李氏酷虐害妒，单衣跣足，冬使采菇，泣血土，化生苦苣，共待一筐”。说的是寒冬腊月，二女被逼单衣赤足上山采菇。冰天雪地自然无菇可采，饥寒交迫的姐妹俩相拥而泣，眼泪哭尽，泣血而出，血浸于土，化为苦苣。
晋城人称苦菜为苦苣，它虽然不能与菇相比，但也是民间常食的一种野菜。二女成仙，是在夏日捡麦时。盛夏酷暑，李氏又让二女拾麦田遗穗，因紫团山一带山高气凉，种麦者甚少，儿女外出拾捡，但一无所获。她俩害怕回去李氏斥责打骂，不敢回家，仰天哭诉，惊动天阙。随即降下谕旨，儿女腾升，次降黄龙，大女乘去，直奔仙界。田野众人见二女“俱换仙服，绛衣金缕，绘以鸾凤，宝冠绣履……超凌三界，直朝帝所”。苦命二女，以孝感天，终成正果。
当然，传说只是流传在民间的一种对美好事物的向往，对于每一名集邮爱好者来说，参与的过程，制作自己喜欢的邮品的过程，本身就是对文化的追逐，对美好的向往。这是一份难得的内心的虔诚。或许邮市低迷，让人难以看到未来的出路，但是在收集的过程中，感受到的一份艰辛，一份无奈，一份热情，一份勇气，一份向前的力量，这本身何尝不是另一种回报。
集邮人都是执着的，也是内心蕴藏着自己的执念，对一个喜好的长期坚持和坚守，这就是一份意志的体现，花费的精力和时间成本是难以用金钱去衡量和弥补，但总有人会喜欢上这项活动，并乐此不疲，奔波在路上，感受一路风光一路旖旎，让每一次追逐的过程都烙印在自己生命的血脉中，成为永久的回忆，深深镌刻在一路成长的过程，这何尝不是一种美好的念想？
