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行至中年，历经悲欢离合，看遍无常世事，才对重阳有了更真切的感悟。小时候，对重阳节最深刻的记忆，就是课本上王维那首《九月九日忆山东兄弟》。长安繁荣昌盛，权贵赏赐不断，却不曾减少王维漂泊他乡的哀愁。九月初九，他独自一人登上高山，眺望故乡，越发想念千里之外的亲人，提笔写下：彼时，父母亲人都在身边，生命里重要的人，想见便能见到。于是，重阳对我来说，不过是秋日里一个稀松平常的日子罢了。自汉朝开始，就有“阳春三月踏青，重阳九月辞青”的说法。秋寒将至，人们趁着最后的暖意，在这气清景明之时登高游玩。苏轼就曾在《定风波·重阳》中描述过一群少年欢度重阳的场景：尘世难逢开口笑，年少，菊花须插满头归。
元丰四年，重阳时节，被贬黄州的苏轼和客人带着美酒登上青山。秋景虽美，可朋友们大多都是背井离乡之人，各有各的哀思，愁眉苦脸。却见一群少年，在山野间嬉戏、追逐、高歌，要将菊花插满头发才肯回家。那时候，我也只知道跟着小伙伴们在漫山红色中玩耍，捡最像五角星的枫叶，采最鲜红的山茱萸……丝毫不懂一朵小小的山茱萸，便是凝结了中国千年传统文化中的乡愁。如今才明白，幸福并不是因为节日，而是因为有父母遮风挡雨，可以无忧无虑。父亲带我来到小镇山顶寺庙，为爷爷烧香，回去的路上，采来山茱萸，插在门上。一辈子都是农民的父亲也说不清其中道理，只是告诉我，可以为爷爷祈福。等我长大，见识增广，才知道茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。重阳，九九归一，万象更新，古人认为这是一个吉祥日子。南北朝时期的文学家吴均，在《续齐谐记》中记载了东汉方士费长房的一个故事。修道成仙的费长房，收了一个名叫桓景的徒弟，有一天费长房对桓景说：“今年九月初九，你家乡汝南的瘟神又要出来害人。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶。你赶紧回家，让乡人把茱萸绑在胳膊上，登高山喝菊花酒，能破解此难。”登高望乡、插戴茱萸、喝菊花酒的传统，也从此在民间流传开来。一千多年过去了，朝代更迭，风物轮换，但重阳节的习俗和传说，却在岁月的淘洗中传承下来。长大后，随着父母亲人渐渐老去，逝去，尝遍生死悲欢，才读懂了重阳的温情与慈悲。我也慢慢变得像父亲那样，在重阳时节，为亲人登高祈福。而藏在仪式背后的，则是代代传承的中华传统文化，与中国人最质朴的期望。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。
悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
如今，带我采山茱萸的父亲，给我做香包的母亲，已然作古。小镇那座小山也变得荒芜，就连故乡的村落也破败无人居住，杂草挡住了回家的路。我绕着老屋转了好几圈，心中的那个家，和这个残破的老屋，一起破碎一地。常听人说，父母的家永远是孩子的家，子女的家却不是父母的家。都说：父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途。就是当你如往常一样醒来，却发现再也听不见父母的唠叨。才发现那些曾经挡在你前面，身躯像城墙一样坚实可靠的长辈，已经在时光中渐行渐远。才发现自己已经别无选择，必须接过上一辈人肩上的担子，走向人生的战场，站在前排，直面风雨。当父母变成了一张发黄的老照片，当父母成了一种奢望时，没有父母的重阳节，多少人会背过身抽泣；多少人会站在窗前思念；多少人会捧起一碗饭双眼浸满热泪；多少人孤单时无处可去。行走在茫茫人海，你再优秀又如何？你再成功又如何？你豪车豪宅又如何？无人欣赏的风景就不是风景，没人心疼的孩子再有钱也是株小草。作家冯骥才说：中国人的精神文化传统，往往就是依靠代代相传的一年一度的节日继承下来。若父母尚在，就常回家看看，别让他们在生命最后的时光苦苦等待。告诉他们：点个在看，愿全天下的父亲，母亲健康，长寿，万事如意。看更多走心好文章
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