一个人的园林
中国古典园林，是中国文人理想的家园，也是中国古典人文亲近自然、天人合一理想的载体和活化石。
苏州艺圃NO.1 尺寸90X90cm 布面油画 2007年
南浔小莲庄 尺寸192X285cm 布面油画 2014年
中国的古典园林大体分为三类：以苏州园林为代表的文人园林，以扬州园林为代表的商人园林，以北京园林为代表的皇家园林。
苏州榜眼府第 尺寸100X200cm 布面油画 2014年
南浔百间屋拂晓 尺寸100X200cm 布面油画 2014年
小莲庄春紫藤 尺寸60X200cm 布面油画 2016年
夜江南 尺寸100X150cm 布面油画 2010年
苏州的文人园林以植山引水、移树设台、建屋造亭、连廊借景的内在奢华彰显道统文化与文人生活的理想。
扬州的商人园林在文人园林基础上加入世俗、时尚、实用、欲望功能，盛于清代。俗文化的严重参与，影响了扬州园林的大体风貌。商人们在家宅中交结官员，甚至期待赢得皇帝的幸临，所以极尽奢华，全然把讨好他者放在首位，园林其实成了服务型的商业会所。这与文人的由内而外的道统思想是相悖的。
扬州何园NO.1 尺寸200X30cmX6 布面油画 2014年
南浔洪济桥 尺寸150X200cm 布面油画 2014年
扬州个园 尺寸180X50cm 布面油画 2014年
皇家园林是在文人园林的基础上放大成为君临天下权威的文化载体，其建筑规模宏大金碧辉煌，彰显了天之道的皇权至上主义，又融合江南园林的风雅古朴实用，构成皇家私园兼具公共园林功能的理想。
西溪湿地洪园 尺寸80X80cm 布面油画 2014年
苏州可园 尺寸60X80cm 布面油画 2008年
这里所呈现的园林作品，大多是我十余年来寻芳而往的劳动成果，亦有部分是之后的再创作。我在基本保留园林原本的美的同时，也把云南的空气、阳光、高品质的水植入作品，再施以中国传统绘画的书卷味和个人的小脾气，就这样成全了属于我个人的园林系列作品的艺术理想。
木渎古镇之夜 尺寸100X200cm 布面油画 2014年
扬州何园NO.2 尺寸50X180cm 布面油画 2014年
江南人家 尺寸150X80cm 布面油画 2014年
江南之夜NO.2 尺寸100X150cm 布面油画 2010年
2014年的春天，在苏州木渎古镇的榜眼府第写生时我突然明白，古典园林作为历朝历代士大夫阶层现实的家园，是现代人望尘莫及的理想家园。
当下我们人口的极限暴涨，经济、文化、社会的空前发展，让国人在现实空间和梦想之间难堪了，只能借助开放和冥想的古典园林和园林题材的艺术作品恒定的方式聊以慰己了。
洪浩昌 庚子年初夏于春城
扬州小盘谷NO.2 尺寸60X200cm 布面油画 2014年
扬州何园NO.3 尺寸50X180cm 布面油画 2014年
浙江乌镇 尺寸80X80cm 布面油画 2014年
以自然来矫正人文的矫情和披着理性外衣的荒诞
园林系列作品为他赢得极大的声誉。画江南园林建筑的画可谓多矣，为何他一些不经意的作品能独步春秋，就在于他的画抓住了江南园林的风神，就在于他在园林风物中融进了自己跌宕的情怀和生命的咏叹。我最喜欢此系列作品，画面极简，一个假山湖边的胜景，意味深长，令人玩味不尽。
寄畅园秋色NO.1 尺寸80X80cm 布面油画 2018年
清名桥NO.1 尺寸150X50cm 布面油画 2018年
东莞可园 尺寸80X150cm 布面油画 2019年
蠡园NO.2 尺寸60X80cm 布面油画 2018年
人文的盔甲和自然的粗莽都不为他所取。他以自然来矫正人文的矫情和披着理性外衣的荒诞，又用人文来看云天长物、风花雪月。不是只有北京才有人文，也不意味南国就是自然，北京也有自然的天趣，南国也是人文荟萃之所。这是他艺术的“徽号”，他要通过由地域上升的人文与自然之思，拓展他的艺术厚度。
浩昌先生是一位有影响的画家，也是一位诗人、散文家，我读过他不少作品，他的身上有无尽的生命冲动，有巨大的艺术创造力，他真是一位值得期待的冉冉上升的艺术之星。
朱良志 北京大学美学美育中心主任 教授
2013年11月5日于北京大学燕南园
三月扬州 尺寸100X200cm 布面油画 2014年
中央党校雪景 尺寸50X130cm 布面油画 2009年
蠡园NO.3 尺寸80X80cm 布面油画 2018年
无锡拈花湾NO.1 尺寸60X60cm 布面油画 2018年
苏州艺圃NO.2 尺寸60X80cm 布面油画 2009年
扬州史可法纪念馆 尺寸50X180cm 布面油画 2010年
彩云之南,这块红土地在漫长的时空里是自娱自乐地悬在自然怀里的孩子,四亿五千万年的嬉笑怒骂在最近的一百多万年间变得与人类有了关系,他的原始性与复杂性至今仍让人好奇和迷恋。这孩子本该继续飘荡在自由的场里，像大黒山神文明一样没有文化的属性,继续他的无厘头的自信。
但从汉武大帝征服云南到朱元璋开辟入滇官道后，卫戍部队遗留下来的兵甲最后演变成了村民，形成村落。红桥村就是这样的典型，它是从内到外的汉族村落，红桥村也是中原汉人村落形态延续至今的典型。
云南曲靖红桥NO.5 尺寸100X200cm 布面油画 2015年
诗人故乡 尺寸80X160cm 布面油画 2011年
云南曲靖红桥NO.1 尺寸100X120cm 布面油画 2015年
云南曲靖红桥NO.7 尺寸5050cm 2015年
青岛天逸海湾NO.3 尺寸80X150cm 布面油画 2019年
云南的龙公馆是中国皇家建筑风格与地方氏族文化的混血成果，青岛的公主楼是西方皇室在遥远东方的符号象征，天逸海湾的园林风格是傅先生把乡愁植入到了西方的皇家园林的成果。
洪浩昌 庚子年初夏于春城
昆明龙公馆NO.2 尺寸60X60cm 布面油画 2015年
青岛八大关公主楼 尺寸80X150cm 布面油画 2019年
东丁村春NO.2 尺寸100X100cm 布面油画 2016年
陈天桥先生故乡创作记
2015年底，陈天桥先生在一个名叫视觉志的微博ID上偶然看到我的九幅大色块作品，起心动念来找我。先是托了上海新闻出版局的祝君波先生，祝先生辗转联系上了我，后来盛大集团副总裁葛春燕女士与清华大学的熊澄宇教授亲至我北京的工作室面谈，熊先生与我细致交流三小时之久，再后，天桥先生在参加2016年北京两会期间某日，约我中国大饭店一聚。
那天我们相谈甚欢。天桥先生博学温情，思维活跃，充满张力，我们间的对话富于想象又务实，就专门创作他记忆中的故乡达成初步意向。
陈天桥家乡·大院童嬉 尺寸100X150cm 布面油画 2016年
一个月后，应邀前往天桥先生位于上海的会所商谈创作具体事宜，我们再次相见。天桥先生给我和我的团队讲述了他十三岁以前的生活，他与舅妈及家人间的深情往事，打动所有人，现场女士纷纷落泪。天桥先生口才极佳，在他的生动讲述下，八十年代绍兴新昌的东丁村、东坑坪村、两村之间的三岔路、陈家大院以及大院里热闹嬉戏的孩子鸡犬、村口做针线活的安详老人、舅妈位于三叶大绿枫树下的家门口迎送幼小的天桥先生的场面，遂有如重现，一一刻存我心。
会所晤后第二天，天桥先生安排司机杨军先生和堂弟建桥陪同我们一起前往他的家乡浙江绍兴的新昌。由于油画创作工具繁琐而沉重，我的工作伙伴洪落博士另专从北京开来了一辆携带画具的商务车。两辆车汇合在新昌县城的酒店。天桥先生委托其表哥舒利锋先生、堂弟利群先生和众亲朋接待配合我们，安排美食，提供一切协助。
陈天桥家乡·东丁村冬NO.2 尺寸 200X60cmx4 布面油画 2016年
我们先去的东丁村。助手不断用相机记录图片资料，我则一边四处遛达一边听舒家表哥讲诉30年前天桥先生在自家借住时的琐碎往事。幼时的天桥先生最喜欢粘着善良的舅妈（即舒表哥的母亲），或帮助舅妈做力所能及的家务，或自编故事给舅妈听，甚而至于不愿出门与其他孩子玩耍。舒表哥还讲到，自己与天桥先生同时在镇里的初中上学，母亲去学校探望住校的他俩，每每离开时，全校师生都可听见天桥先生不舍的哭声。
为了搞清楚东丁村全貌，利群到县城请来了装载机，把我高高举起观察。为展示八十年代老人纳鞋底做针线活的场景，又让老婆婆们穿上粗布对襟衣裳，在村口几户人家门口，表演了一场。
东丁村之春 尺寸100X100cm 布面油画 2016年
一周时光匆匆而过，我与工作团队带着满满的快乐和祝福回到北京的工作室。我尽力感受着天桥先生的眷恋，用绘画追忆着属于我们这一代人的乡愁和梦想，力图恢复天桥先生13岁以前美好的一切，把现在的台地茶园变回彼时的梯田，把水泥路改回土路，把二三十个欢腾雀跃的孩子重新请回陈家大院，把水库里的浊水换回三十年前的清澈模样，让路边重新长出欢实的古树……
我煞费苦心创作出《丁东村·秋》的晚上，妻子被画面感动，痴坐于画前观看良久，说像场梦呀，像场梦。
陈天桥家乡·东丁村之秋 尺寸200X60cmX4 布面油画 2016年
全部作品完成后，配好外框寄往天桥先生新加坡府邸。他告诉我，我为他创作的这批画作他将永远带在身边，如同将家乡永远带在身边。
据说，天桥先生还将注资数亿元人民币去改造家乡。我不知东丁村、东坑坪村改造后的具体模样，但我想，一定与他记忆中有舅妈音容笑貌的儿时一样吧。
洪浩昌 于北京飞昆明的ＣZ3997航班上
2018.10.15
洪浩昌先生简介
