人工智能领域发生了许多重要变化，谷歌发布新一代大型语言模型Gemini、OpenAI发布首个视频生成模型Sora等。
我们看到，人工智能技术正在以前所未有的速度“进化”，并向传统社会发起“冲击”。
未来无法挑选，改变即将到来。它在这里，无法阻止！
当它来到我们面前时，我们实际上只有两种选择：拥抱它，或是以卵击石。
但是，我们也需要警惕：如今，生命最大的悲哀，莫过于科学汇聚知识的速度快于社会汇聚智慧的速度。
泰格马克认为，生命已经走过了1.0生物阶段和2.0文化阶段，接下来，生命将进入能自我设计的3.0科技阶段。
它不仅可以自行设计软件，还可以自行设计硬件，由碳基生命变为硅基生命，最终摆脱进化的枷锁。
数字乌托邦主义者认为，人工智能的降临或许是宇宙大爆炸以来最重要的事件，数字生命将是宇宙进化的天赐之选。
未来的超级智能可以收割黑洞辐射和夸克引擎的巨大能量，逼近计算力的理论上限，以光速进行宇宙殖民。
但数字卢德主义者认为，人工智能有可能是人类的最后一项发明，人工智能将成为征服者，把人类消灭。
或者把人类当作稀缺物种，圈养起来，成为动物园管理者。
今日的人类，或许更应该担心：它会以怎样的方式出现，或者说，我们该怎样为一切做好准备。
技术越发达，人类越不自由？
对大多数普通人来讲，越来越活在算法之下，简单的重复劳动，没有创造力和创新性，用所有的时间来挣钱，其中的艰辛可想而知。
但这是没得选，生计本身就是答案，“自由”二字是没有时间去思考的。
假如说，工作是我们不得不做的事情，是我们对个人意愿的让渡，那么与此相对的生活的另外部分，就是那些忠于我们意愿的、我们想做的事情和追求——无论其内容为何，在这里暂且先称之为自由吧。
绝大部分打工人，在工作时其实很少会想到自由，可能因为大家默认了不工作才是自由，而工作则相反，你必须按照要求，无论这要求是来自雇主、客户。
当然也可能有个别例外的情况，比如有人恰好喜欢自己的工作方式和内容，因此感觉自己在工作中所做的就是自己想做的。
或者反过来，有人按照自己喜欢的方式做自己喜欢的事情，却恰好能够满足雇主、客户或外部机制等的要求，并由此抵达了某种自由。
但是这样的幸运听起来似乎可遇不可求。
它更多是一个人从出生之后，其原生家庭，学校，社会环境等等一系列选择和影响下的随机事件发生所导致的。
也就是说，我们所谓的“羡慕”那种做着自己喜欢的事，同时还把钱挣了，且还获得了声望与自我价值实现，并由此抵达了某种自由的人….这个结果，其实并非ta自身主导的结果，而真实原因大概仅仅是因为：运气好！
你说有多少发生在你身上的大事情（偏利好的重大的），是你提早规划出来的？
哪件大事（或者说人生转折点）不是意外发生的？
也就是说，往往决定你命运拐点的大事，都是非期然结果，而非计划和规划出来的！
还有一些人的工作很轻松，有时人们会以羡慕的语气用“自由”来形容他们的工作。
至于他们自己有没有感觉到自由，那就只有他们自己知道了。
比如一些在事业单位或者公务员这类“铁饭碗”的工作就很“自由”：特别是很早以前的那种，在单位里每天喝茶看报，主要的职责是采购、看管和分派各种办公用品，偶尔写些没人看的宣传稿….（现在大多单位经过不断改革，如今已经没有那种闲职）
即便是这种性质的工作，你敢说他的意识里就是“自由”的吗？
所谓的自由，实际上在于你能意识到什么，而不在于你享有什么！
自由，是一种建立在高度发展的自我意识上的个人追求和自我实现，是一个人真正区别于另一个人的精神内容。
假如更多人向往这种自由，世界将会变得更多样化、多元化，更平等和包容，更丰富和多彩。
因为向往自由，人们才会有不同的追求，而不必总在狭窄的独木桥上互相倾轧。
就如基因对环境的适应力建立在其多样性之上一样，社会整体的幸福感则建立在人们的精神多样性之上。
追求真理比占有真理可贵！
自由的情况也一样，或许它可望而不可即，或许我们终生都无法抵达它，但这并不要紧，因为对它的追求比对它的获得更可贵，而且这对所有人乃至整个世界来说都很可贵：它就像理想和信念，是我们生命的支点，而不是内容。
这是AI时代下每个人都要去不断追问的问题，关乎每个人未来的走向，我们内心将往何处去？
