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都放假了，回看这2天的市场的讨论热度，依然不减，大家饭桌上的话题，都离不开A股。
“还要暴涨”，“要涨到6000点”，“外面的人还没进来，才刚开始”.....
A股成了众人皆知的事，这不是什么有价值的信息量。
我的观点还是：市场热度越高，越没什么值得交流的必要，越应该尽量远离！关于市场的文章，短视频，观点，越应该少看。
原因很简单，这种本身就是市场的情绪上头期，短期走势更多取决于短期情绪，而这意味着你去分析大众情绪，这个是最难把握的，也是变化最快的，来时快，去时也快！昙花一现而已。
再加上羊群效应和乌合之众，更是不值得你在这个假期花太多时间去研究市场，看这些关于A股的观点。
与其去看A股的文章和短视频，不如去想想如何扩大自身的内核和坐标系！
9.28号的文章内容，有谈到说：一个人的坐标有多大，他的见识才能有多高。
比如教育孩子，除了应对竞争的知识外，最应该让孩子接触的学科就是天文和历史。
一门文科一门理科，这两门学科虽不挨着，但是有一个共同点，就是能扩展一个人的坐标系。
天文帮你扩展人生的空间坐标系，历史帮你扩展人生的时间坐标系。
我们可以继续展开聊聊，多聊一些这种即时性没那么强，相对来说“永恒不变”的长期类的话题。
这类话题没那么粗暴，冲突，也不令人兴奋，也不油爆，也不扯人眼球，但对每个人的人生大有裨益。
短期热门话题，聊完也就完了，过了也就过了，脑袋里什么也留不下。
月亮与六便士，人们更关注六便士。但说实话，生活在当今社会，有几个人是因为吃不饱饭而饿死的？所以痛苦更多还是比较出来的，欲望太多，必然痛苦。
追求月亮的人不多，能够进行苏格拉底式的发问“未经审视的人生不值得过”，少有人想清楚这辈子要做什么，知道自己是谁，认知自己。
人生这出戏剧不就这样嘛。
能在灵魂与现实间自然切换，其实是真的成长了。
现实焦头烂额时，要读诗与哲学。心灵空虚无着时，得去做事。这是演好这出戏剧的路径，路径常比目的还要紧。
手中有应世之法，心中有旷野，一个人的宇宙就会广大。
宇宙就是格局。
如一个坐标系，横轴是思想的广度，纵轴是时空的长度。
周汝昌评价张伯驹：“他为人超拔，是因为时间坐标系特异，一般人时间坐标系三年五年，顶多十年八年，而张伯驹的坐标系大约有千年，所以他能坐观云起，笑看落花，视勋名如糟粕，看势力如尘埃。”
我们受限于出身、教育、职业，大多数人的格局由这三点圈定。
但人可以为自己重新构建坐标系。
史学使人清醒，哲学使人坚定。
当一个人把自己放进历史的长河中观照，首先需要勇气承认自己如沙尘一般渺小，回报是，在高空中俯瞰一己得失，几可忽略不计。
从容、豁达、高贵，都由此生出。
说到底，是不与现实论输赢，尽力而为，拂袖而去。
哲学使人坚定。
反之，木心说，“发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。。就此变成少年时最憎恶的那种人”。
被现实腐化，因无信念。
所以哲学是信念。
在我看来，史学、哲学外，再加上一个艺术，构成常人以为的“最无用三项”。
艺术使人心有余裕，灾难之后，基本上都是由艺术和哲学出来收拾残局。
所以，日常生活中，我们尽量在朋友圈中，除去与现实缠绕之人，最好放入一些故去的伟大的人，他们扩展人内在的宇宙。
如何放入？最好的方式就是放枕边书，或将他们随身携带在身边。
宇宙越辽阔，现实所占比重越小，也就越容易遇事从容冷静，显得云淡风轻。
我们说一个人“心大”，因他心中有旷野，一般的龙卷风，台风，呼呼呼地，可能会把一小块地刮得寸草不生，但几乎奈何不了旷野。
一个人确切地存在于何处？
除去所作所为，还存在于所思所欲之中。
股市，这出戏剧，是一只杀不死的九头鸟，一代代角色隐退，又一代代角色登台，仍然七情六欲，仍然悲欢离合，仍然是探索而至神秘、欲知而终于知不知。
各种消息都在流传，万古不废。
