郦道元（472年—527年），字善长，范阳涿州（今河北涿县）人。他撰写的中国古代综合性地理专著《水经注》因水文以描摹天下一道蓝图，表达了作者对汉晋以来天下重新走向“大一统”的历史认识和撰述旨趣。
▲短视频：典籍里的中国——《水经注》。视频来源：央视网
并称南北朝年号
南朝宋“景平”年号见诸卷三十五《江水》、卷三十九《赣水》，“元嘉”年号见诸卷五《河水》、卷二十八《沔水》、卷二十九《湍水》、卷三十五《江水》、卷三十六《温水》和卷三十八《湘水》，“泰始”年号见诸卷三十二《肥水》、卷三十五《江水》，“元徽”年号见诸卷三十二《肥水》。齐“建元”和“永明”年号，见诸卷三十二《肥水》。梁“天监”年号，见诸卷三十《槐水》。这些南朝年号，常在一卷之中反复使用，如“元嘉”在《江水注》中出现三次、在《温水注》中出现四次。
不论南北的天下观
向往“大一统”局面
澄澈的自然之爱
“巨马水又东，郦亭沟水注之，水上承督亢沟水于逎县东，东南流，历紫渊东。余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田园之赡可怀，信为游神之胜处也。”
▲黄河壶口瀑布。新华社发（吕桂明摄）
历史学家杨向奎曾这样概括中国人的“大一统”理念和实践，说它“三千年来浸润着我国人民的思想感情，这是一种凝聚力。这种力量的渊泉，不是狭隘的民族观念，而是内容丰富，包括有政治经济文化各种要素在内的实体。而文化的要素更占有重要地位”。人与自然是生命共同体。深入研究《水经注》对自然之爱和天下一道的书写，将会给我们以更多来自历史的启示。
来源 | “国家民委”微信公众号
编辑 | 杨雪
值班编委 | 张娥
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