我是清悦之声领读人赵建玲，今天我想和大家分享并推荐的书目是一本传统文化书籍《了凡四训》。《了凡四训》的作者是明代的袁了凡先生，了凡先生是明朝重要的思想家，他在禅学、民生、农业、教育、军事、历法、养生等方面都有深入的研究。作为“平民思想家”，了凡先生在当时可谓家喻户晓，名噪一时。明神宗万历十四年（公元1586年）考上进士，奉命到现在的天津宝坻区做县令，任期５年，在任期间全身心投入当地各项建设，勤廉爱民，为民谋利，绩效卓著，彻底改变宝坻面貌，成为地方治理的典范。了凡先生一生著述颇丰。主要有《了凡四训》、《评注八代文宗》、《宝坻政书》等。其中，以《了凡四训》享誉四海，是传统善学的集大成者。
《了凡四训》是了凡先生结合自己一生的经历与感悟，以及儒释道三家思想精髓，为子孙后代留下来的宝贵精神财富。全书分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分，每一训都蕴含着深刻的人生哲理，并有实践指南。是一部劝善改命的传世名作。被称为“古今第一善书”，“东方第一励志奇书”，启迪了无数人。主要阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆由自己掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，以自身的经历体会阐明道理，鼓励向善，慎独，自求多福，远避祸殃。今天我们先来领悟其中第二训“改过之法”。
人，既然不是生下来就是圣人，哪里能没有过失呢？孔子说：‘过则勿惮改。有了过失，就不可以怕改。所以袁了凡先生在讲完立命之学的道理方法后，就接著把改过的方法，详细地说出来，教训他的儿子袁天启。首先是面对错“误勇发三心”哪三心呢？那就是：羞耻心、敬畏心、勇猛心。先说羞耻心，羞耻二字恐怕无人不知，只是有些人以耻为荣，现在社会上这些事例还是层出不穷，大如偷盗拐骗、邪淫妄语、贪污腐败，小如嫉贤妒能、欺上瞒下、自私自利等等，这些无非就是过分贪图享乐，做出种种不应该做的事，却毫无惭愧之心；孟子说：耻之于人大矣！一个人之所以能够区别于禽兽最要紧的事情就是这个耻字。晓得这个“耻”字，认识到什么是羞耻才会改掉不良的习气，若不晓得这个“耻”字，就会放肆乱来失掉人格，那就和禽兽相同了。什么是敬畏心呢？我们常说举头三尺有神明，不要以为背地里做了什么坏事，没人看见没人知道，你悄悄做的每一件见不得人的事，都会有一只看不见的笔再给你一笔一笔记着，等着什么呀，有一句话叫做秋后算账！所以说，若要人不知除非己莫为。再说说勇猛心，一个人之所以有了过失还不能够改，都是因为得过且过。要知道若是要改过，一定要起心用力，当下就改，绝对不能够拖延疑惑，也不可以今天等明天。小的过失，像尖刺戳在肉里，要赶紧挑掉拔掉，不要酿成大患。大的过失，像毒蛇咬到手指头，要赶紧断臂求生，这是比喻人若能够改过迁善，那利益也是最大的。
了凡先生接着谈到了改过的三种方法：
一个是事上强制改正，比如制定制度，明令禁止，但这就像是水里按瓢一样，一松手还是会飘起来，究竟不是彻底的改过方法。二是理上认识，也就是明理。了凡先生在这里说道：天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地；我将欢然受赐，何怒之有？天下，绝对没有自以为什么错都没有的英雄豪杰，如果一个人自以为了不起，那他也不过是普通人了。因为人若是真正有学问，就会更加谦虚；而且能够严以责己，宽以待人，那里会怨恨别人呢？所以怨恨别人的人，定无大学问的人。一个人做事不能称心，都是因为自己的德行没修好，不能让人信服！那就应该反过来自我反省检讨。自己有没有做的不对、对不起他人的地方？明白了这个道理，过错自然就改正了。三就是心上修为。怎样叫做心上修为呢？了凡先生通过自身修行告诉我们，其实人犯过失，是我们内心动了念头，我们做的每一件事，都是从心上想到甚至都是在心里盘算好久才做出来的，如果外面的一切诱惑对你毫无感觉，不动心，那么什么事情都不会生出来，过失也就不会发生了；其实我们没有必要一件一件的去寻求改正的方法；只要在我们的内心里树立一个正确的信念，在这里了凡先生教大家一个最直接的方法那就是善心、仁心，事事站在对方角度换位思考，把一切人看做自己孩子家人一样。一个人拥有了一颗善良的心，那么做出来的事情就是善事正事，正的念头出现在面前，那邪的念头，自然就沾染不上了。
心改了，行为改了，命运自然改变。从此以后了凡先生行善积德，为官期间勤政爱民、减赋轻徭，精进学问、开馆办学，他都身体力行，不遗余力。而了凡先生自己，也因为这些善行，收获了福报，不但有了儿子，破除了命中注定无子的定数，还活到七十三岁，寿数增了二十年。
最后再次推荐大家好好读一读《了凡四训》这本经典著作，它不仅是一部关乎个人修养与命运改造的宝典，更是一部引导我们走向更高人生境界的指南。
让我们以了凡先生为榜样，从内心开始转变、从行为开始改变、走向人生的高峰！
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来源 | 天津经济广播《新锐下午茶》节目
编辑 | 杨志刚
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