文／星云大师
奉持正法无有厌足，为众说法无有厌足，观察理义无有厌足，智慧方便无有厌足。─《大宝积经》
《大宝积经》的这首偈语是说，一个人在修道的过程中，对于善法的欲望，可以是无限的，这也是一种愿力。善法欲可以给人带来法喜，给人精神上的快乐，真理上的快乐，故而对于善法欲，我们要多多益善，但对于染污欲望的追求，就要减少。比方说，不要过分贪图财富、贪求荣华、贪恋世间的五欲六尘，这都是不究竟的。所以，我们对于正法的追求，对于求法学道，对于开悟解脱等，像这些善法的追求，应该抱持着无有厌足、没有满足的态度。
《大宝积经》告诉我们有几项事情，是不可以厌足的：
第一「奉持正法，无有厌足」。我们奉持正法，宁可正而不足，不可邪而有余，要保正驱邪。为了弘扬正法，应全力以赴，绝不能让邪法、邪魔外道猖狂，因此奉持正法必须无有厌足，以永久的、无限的热情与勇敢，来保卫正法之城，让正法城的法宝不被破坏。
第二「为众生说法无有厌足」。为人说法，不要嫌辛苦，或是感到为难，要有说法不倦的热情，不能只有三分钟的热度。信众不吝啬金钱来布施行善，说法的法师也不可以吝法，真理面前不可自私，应该将知识、佛法乐于传授给别人。
第三「观察理义无有厌足」。意思是，不是只懂得一部经、一部论，就觉得满足了，这是不可以的。学无止尽，真理无边，对于真理的观察，是愈深愈好、愈广愈好、愈大愈好，要发愿「法门无量誓愿学」。
第四「智慧方便无有厌足」。我们以智慧行方便、度众生，要无有厌足，不怕失败、不灰心，以不懈的热忱，发心永远为人服务。
我们能奉行这四种无有厌足的精神，不仅为自己储备福慧双修的功德资粮，也从利他中成就了菩萨道。
