孝敬父母义不容辞·孝道中应尽的二十六项义务

文摘   2024-10-31 05:00   云南  

孝敬父母义不容辞

孝道中应尽的

二十六项义务

张金勇

信士遵循经训,虔诚信仰,孝敬父母,因为,孝敬父母是儿女义不容辞、责无旁贷的使命和义务。人为万物之灵,由于‘普慈者’的造化之恩和父母的生养,人类社会才能绵延发达,但是,当人们步入老年时,劳动能力开始下降,以致不能自养和自理,这就需要子女们的赡养和照顾,正道十分重视孝敬父母,《启示》和教诲对孝敬父母作了明确具体的规定。‘普慈者’启示:“你的‘普慈者’下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母,如果他们中的一个或两个在你的堂上达到老迈,那么,你不要对他俩说‘呸’,不要喝斥他俩。你应当对他俩说有礼貌的话,你应毕恭毕敬的服侍他俩:你应说:“我的‘普慈者’啊!求你怜悯他俩,就像我年幼时他俩养育我那样。”根据‘普慈者’《启示》我们知道,认识‘普慈者’独一是信仰的基础,孝敬父母是做人的基础。信仰‘普慈者’能指导人们孝敬父母,孝敬双亲,又充分验证了我们信士对认‘普慈者’独一信仰的虔诚笃信,而孝敬父母首先是发自内心的真挚无私的爱和感激,以及根据《启示》和教诲建立起来的孝敬意识,以毕恭毕敬的态度和仁慈温和的语言对待父母,物质上的赡养父母,精神上的安慰父母。
从‘普慈者’造化阿丹和夏娃开始,家庭就产生了,在家庭中父母养育子女,传授知识、生产技能和工作经验,直到长大就业。父母为了保证子女的物质与精神需要,耗尽了毕生心血,因此,当他们步入晚年,特别是丧失劳力的时候,正道要求我们从物质上帮助父母,使他们生活幸福;从精神上多方满足他们,使他们得到安慰,最终能无忧无虑的安度晚年,具体而言就是我们应该做好以下工作。

(一)、听从父母的安排,不违抗父母的命令。只要不是违‘普慈者’背圣的事就没有不听的理由。

(二)、以纯真的意念、高尚的情操、文明的语言履行孝敬的义务。

(三)、对待父母的态度要做到和蔼可亲,谦恭有礼,毕恭毕敬。

(四)、以温柔的呼唤,动听的言语和父母交谈,不高声指责父母。

(五)、倾听父母的教诲,在父母谈话时凝视父母的面容。不打断父母的谈话,不与父母争辩,更不反对和驳斥父母的忠告。

(六)、心悦诚服地遵行父母的旨意,杜绝父母恼恨的思想、言语和行为。

(七)、以真诚的笑脸迎接父母,不愁眉苦脸的面对父母。

(八)、从心底上深爱父母,做到常给父母问安祝福,亲吻父母前额,父母到来时及时让座,为了保障父母的安全,夜间行路时走在父母的前面,为了尊重父母,白天行路时走在父母的后边,就餐时品尝食物于父母之后。

(九)、在父母面前做到端庄、有礼,杜绝不良行为,如伸脚翘退、狂笑、说粗话、赤身裸体,从事坏事等等,杜绝一切跟文明礼貌不相符的语言和行为。

(十)、积极给父母提供服务和帮助,但不能沽名钓誉和奚落父母。奚落他人,沽名钓誉,会使自己的功修功亏一篑,化为乌有,是一种丑恶卑鄙的心理,更何况孝敬父母是儿女做了自己应该做的义务。

(十一)、孝敬双亲,更敬重感激母亲,因为母亲付出了三倍于父亲的辛劳,其一是艰苦的怀孕,其二是忍受分娩的痛苦,其三是付出哺乳的辛劳。‘普慈者’启示:“我曾命人敬孝父母——母亲弱上加弱的怀着他,他的断乳是在两年之中。”有人向使者问到,我最应该给什么人行好?使者说:“你的母亲,他又问,然后呢?他说:你的母亲!他又问,然后呢?他说:你的母亲!他又问,然后呢?他说:你的父亲。”

(十二)、积极帮助父母完成各项工作,减轻父母的负担,面对父母供养的辛劳,要有感触,不能视而不见,甚至认为理所自然。

(十三)、让父母睡得安稳,不扰乱父母的休息,不能散布和传播让父母坐不安睡不宁的消息。

(十四) 、妥善的解决弟兄、姊妹、夫妻间的各种问题,在父母面前不为解决家庭问题而争吵。

(十五)、及时的回答父母的呼叫,不论是休闲或是工作。

(十六)、协调家庭成员间的关系。建立尊老爱幼的家庭气氛,自己作表率的同时,带动教育,引导妻子和孩子们孝敬老人。

(十七)、当父母之间出现分歧和裂痕时,应予关怀,并积极做好协调工作,消除父母间的分岐,弥合裂痕。

(十八)、尊重父母,在征得父母的同意后,才进入父母的房间。

(十九)、如果父母不知认‘普慈者’独一信仰知识的话,要规劝父母纪念‘普慈者’,多做好事,远离罪恶,而且要做到方法得当,长幼适度,如果父母一时接受不了,还要耐心的等待。

(二十)、在择偶、择业、购房、装修、购车、离婚、出门、参战,迁居等重大事项上,必须要向父母汇报,听取有经验、有知识、有见地的父母的意见和主张,如果父母坚决反对时,应该放弃。

(二十一)、爱护父母的名节、声誉、积极行善、努力成才,杜绝作恶,不涉足导人作恶,影响人们学习、工作、上进、使其荒废和贻误人们纪念‘普慈者’的各种娱乐场所。

(二十二)、当父母忽视对子女的教育,给孩子造成遗憾时,做子女的也不能埋怨、打击父母,不提及父母极不愿意听到的事。

(二十三)、积极从事能搏得父母喜悦和欢心的工作,即使父母没有提出明确的要求。如关心帮助兄弟姊妹,接续骨肉,改善家庭,给父母买可口的食品和衣服。

(二十四)、了解掌握父母的性格、秉性、爱好、并按其合理要求与其交流。

(二十五)、父母建在时,多为父母向‘普慈者’祈祷,求恕饶。‘普慈者’启示:“你应说:我的‘普慈者’阿!求你怜悯他俩,就像我年幼时他俩养育我那样。”“我的‘普慈者’啊!求你赦宥我和我的父母,赦宥正信而入我的房屋的人,以及信士们和信女们。求你使不义的人们更加毁灭。”

(二十六)、‘普慈者’是恩宽的‘普慈者’,双亲归真后,我们仍然能做孝敬父母的工作,也许父母健在时我们疏忽大意,甚至忤逆,虐待,遗弃父母。父母离去时,才后悔莫及,此时此刻,我们应该做到:A、努力使自己成为清廉的子女;B、多为父母祈祷和求恕;C、联系父母生前的骨肉和友好;D、实践父母的约会;E、为父母施济财物。

‘普慈者’启示:“我曾命人孝敬父母;他的母亲,辛苦地怀他,辛苦地生他,他受胎和断乳的时期,共计三十个月。当他达到壮年,再达到四十岁的时候,他说:‘我的‘普慈者’啊!求你启示我,使我感谢你所施于我和我的父母的恩惠,并行你所喜悦的善事。求你为我改善我的后裔。我确已向你悔罪,我确是一个顺服者’。这等人,我接受他们的善功,我赦宥他们的罪恶,他们将成为乐园的居民。这是他们所受的真实的应许。”“你们当崇拜‘普慈者’,不要以任何物配他,当孝敬父母。”“如果你们感谢,我誓必对你们恩上加恩;如果你们忘恩负义,那么,我的刑罚确是严厉的。”
主播:穆红·伊月儿 ,笔墨天方平台授权作者、京津沪头条主播、大理经院特聘播音讲师。

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