在孝道中被确认的三十二项忤逆之罪
文摘
2024-11-01 05:00
云南
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在孝道中被确认的
三十二项忤逆之罪
张金勇
信士遵循经训，虔诚信仰，孝敬父母，因为，孝敬父母是儿女义不容辞、责无旁贷的使命和义务。父母生我、养我、教我、育我、成我，对我们的出生和成长倾注了毕生心血，付出了全部精力，父母的爱最真挚，最无私。父母替‘普慈者’养育，给予子女的恩和爱，比山重，比海深，每一个做儿女的一生一世都难以报答，所以孝敬父母，服从父母，尊重父母是天下儿女责无旁贷，义不容辞的义务，是天职。父母恩重如山，尊老爱幼，孝敬父母是‘普慈者’喜悦的善行，忤逆父母，甚至打骂、虐待和遗弃父母是不可饶恕的大罪。使者说：“我与不孝之人无干。”人问：他一无所有呢？使者说；“孝顺父母，听从父母的话，柔和的对待父母，不能粗暴。”从物质上尽力帮助父母使其生活幸福，从精神上多方满足父母使其得到安慰，让父母安度晚年是子女责无旁贷，义不容辞的使命和义务。如何才能造就培养出敬‘普慈者’爱人，孝敬双亲的清廉后代呢？最关键的就是充分发挥家庭的社会职能，因为儿女的孝顺与否跟家庭有着千丝万缕的联系，家庭不是学校但却起着任何学校都替代不了的教育职能。正道十分重视家庭教育。家庭教育的失败，给人带来的是灾难和不幸。‘普慈者’启示：“正信的人们啊！你们当为自身和家属而预防那以人和石为燃料的火刑，主持火刑的，是许多残忍而严厉的天神，他们不违抗‘普慈者’的命令，他们执行自己所奉的训令。”作儿女的除了物质赡养父母之外，还要以各种精神赡养的形式报答父母的养育之恩，如陪伴父母看病，帮助父母洗衣服，料理家务，带点可口的食品给父母开开胃口，聊聊家常，散步公园，锻炼身体等等。但是非常遗憾的就是，忤逆父母的事情常常在我们当中发生，甚至一些受过高等教育的人，也常在不知不觉中犯下了这种错误，还常常不以为然，为此，根据‘普慈者’《启示》、和使者的教诲，将人们常犯的错误加以集中以作警示。(一)、出言不逊、辱骂父母、伤害父母，致使父母伤心、痛苦、烦恼。(二)、粗暴高声谴责父母，‘普慈者’启示：“你不要指责他俩，而应对他俩说仁慈的话。”(三)、对父母的教导和合理要求说“呸”、“讨厌”。有些人虽然也会按父母的要求去做，但其嘴上还是嘀嘀咕咕的说“讨厌”，却不知道，对父母说这词是大罪。‘普慈者’启示：“你不要对他俩说讨厌。”(四)、在父母面前哭丧着脸，一付凶巴巴的样子，即有些人在社会上八面威风，喜笑颜开，品德优良，语言优美动听，但是回到家中见到亲人的时候却粗暴、蛮横、凶恶。(五)、以凶狠的眼神，恶狠狠的盯着父母，穆尔为业·本·伊斯哈格说：“以凶狠的眼神盯着父母的人，其一切孝顺皆化为乌有。”(六)、要求年迈体弱，患病的父母做力所不能及的工作，如打扫卫生、洗衣服、做饭等，如果父母能胜任，并乐意去做则无妨，但儿女们对父母的勤劳奉献应予感谢，并虔诚的为其祈祷，不能有理所当然的想法。(七)、对父母制作的食品说三道四。其中有两个大忌，其一就是信士不能批评食品，使者说；“绝对不能批评食品，如果喜欢则多食，否则可以不食”。其二就是丧失了对母亲应有的礼貌，伤害了善良父母的心。(八)、在组织、安排、备办食品等方面，不帮助父母从事家务。有些男儿错误的认为从事家务有损男子汉的行象，却忘记了使者经常补衣服、修鞋、挤奶、服务家人的谦恭勤劳的美德，有些女儿和儿媳，看到母亲和婆婆艰辛的从事家务却视而不见，而是把大量的时间消耗在和同伴闲聊、看电视、玩手机、打电话、搓麻将上。(九)、父母谈话时，不凝视聆听，而是不耐烦，不予理采，或者忙于打断父母的谈话；或者否定父母的正确主张，并与其争辩和对抗，这一切就是蔑视父母，视父母无能的忤逆行为。(十)、认为父母文化低、知识少、老土、没有见地，没有主见，因而在择偶、结婚、离异，迁居、外出等各种大事上都不征求父母的意见，(十一)、莽莽撞撞，在没有征得父母同意就闯入父母的房间。(十二)、当众批评、中伤、诋毁父母，陈述父母的缺点和错误。对自己的失败和挫折不及时认真的反思和总结经验教训。而是责怪父母没有认真培养他，毁了他的前程。(十三)、直接或间接的咒骂父母，间接的咒骂父母就是骂别人的父母，别人也用辱骂其父母回击他。使者说：“辱骂双亲是大罪。”人问：人怎么会辱骂其双亲呢？使者解释说：“他辱骂别人的父亲，别人就会辱骂其父亲；他辱骂别人的母亲，别人就会辱骂其母亲。”(十四)、从事犯罪活动，如播放使人堕落的录像、光盘、视频、和搞不健康的娱乐活动，甚至吸毒、贩毒、偷盗、抢劫、诈骗、淫乱。(十六)、在父母面前抽烟，听低级趣味的靡靡之音，功修时昏睡不起，对父母的呼唤置若罔闻。(十七)、道德败坏，常常从事有辱人格，丢人脸面，卑鄙下流的坏事，破坏和影响了父母的声誉。(十八)、到处借帐，而且久拖不还，赖账，债主在无耐的情况下找到父母，使父母陷于困难之中；或者在学习期间跳皮捣蛋，不安心学习，违反校纪，牵连父母一次次受辱。(十九)、长期外出不归，杳无音信，让父母时常牵挂，担心受怕，在需要儿女关照时得不到关照。(二十)、向父母提出父母力所不能及和难以重负的要求如买名牌服装、买汽车，购置新房、豪华装修、大额款项，以满足其和同伴比高的虚荣心理。(二十一)、对妻子唯命是从，服从妻子超过服从父母，如果其妻子要求他赶走老爹老娘，他也会乖乖地，不假思索的去执行妻子下达的遗弃父母的忤逆令。(二十二)、在父母年迈体弱，生活不能处理，需要子女照顾；或因患病需要住院治疗的时候离父母而去。(二十三)、为了提高自己的社会地位，为了晋升官职，公然不认亲爹亲娘，当有人问及其父母时，脸不红心不跳的说是家中的佣人。(二十四)、横眉竖眼的对待父母，甚至穷凶极恶的殴打父母。(二十五)、在父母病重垂危，即将离开人世的弥留之际，遗弃父母，这种行为就是使人毛骨悚然、大逆不道、丧失人性的犯罪行为。(二十六)、以父母缺点和错误为借口，遗弃父母，既不孝敬父母也不忠告父母，这是一种彻头彻尾的谬论，即使父母是不正信的人，也要尽孝，何况乎他们只是有缺点和错误。(二十七)、招待狐朋狗友，大鱼大肉，大吃大喝，挥霍浪费。面对自己的亲生爹娘却斤斤计较，克扣父母的衣、食、住、行和正当的消费。(二十八)、为父母做了一丁点好事，或买了一点食品，或买了一件服饰时就不分场合的到处张扬。(二十九)、趁父母不注意时偷盗父母的钱物或以某种借口诈骗父母。从而犯下了偷盗、诈骗、忤逆等三种大罪。‘普慈者’启示：“至于男的或女的盗贼，斩掉他们的手，这是他们自身行为的还报，这是一项来自‘普慈者’的刑罚。‘普慈者’是大能的、大智的。”“正信的人们啊！你们不要以虚伪的手段侵略你们同人的钱财。”“你不要对他俩说：“呸”，不要骂他俩。”(三十)、在父母面前无病呻吟故意表现出一付苦不堪言，痛苦难忍的样子，吓得父母汗毛凉凉。(三十一)、为了梦想早日继承父母的钱财，或早日结束对患病、穷困的父母的照顾；或早日脱离父母的管教，而盼望父母早日离开人世。(三十二)、由于极度的无知、狂怒、酒醉、或迫不及待的继承遗产而顿起歹念杀害父母。主播:穆红·伊月儿 ，笔墨天方平台授权作者、京津沪头条主播、大理经院特聘播音讲师。
