在孝道中被确认的十二项原则
文摘
2024-11-03 05:00
云南
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在孝道中
被确认的十二项原则
张金勇
信士遵循经训，虔诚信仰，孝敬父母，因为，孝敬父母是儿女义不容辞、责无旁贷的使命和义务。人为万物之灵，由于‘普慈者’的造化之恩和父母的生养，人类社会才能绵延发达，但是，当人们步人老年时，劳动能力开始下降，以致不能自养和自理，这就需要子女们的赡养和照顾，正道十分重视孝敬父母，《启示》与教诲对孝敬父母作了明确具体的规定。‘普慈者’启示：“你的‘普慈者’普下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母，如果他们中的一个或两个在你的堂上达到老迈，那么，你不要对他俩说‘呸’，不要喝斥他俩。你应当对他俩说有礼貌的话，你应毕恭毕敬的服侍他俩：你应说：“我的‘普慈者’啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。”根据‘普慈者’的启示我们知道，认识‘普慈者’独一是信仰的基础，孝敬父母是做人的基础。信仰‘普慈者’能指导人们孝敬父母，孝敬双亲，又充分验证了我们信士对认‘普慈者’独一信仰的虔诚笃信，而孝敬父母首先是发自内心的真挚无私的爱和感激，以及根据《启示》与教诲建立起来的孝敬意识，毕恭毕敬的态度和仁慈温和的语言，物质上的赡养，精神上的安慰。 孝敬父母是儿女们最高尚的功修，是义不容辞，责无旁贷的责任和义务，为此，每个做儿女的信士都要按照正道确认的十二项原则，努力去做好孝敬父母的工作。(一)、求助于‘普慈者’。时刻祈求伟大的‘普慈者’默助，使自己成为道德高尚，重情重义的孝敬之人。(二)、念念不忘孝顺父母的重要性，孝敬使人获得两世幸福；忤逆父母罪不可恕，使人遭受两世的不幸和痛苦。(三)、明白父母的养育之恩，恩重于山、父母为了子女的成长，含辛茹苦为儿女付出了世界上最真挚的无私的母爱和父爱。(四)、亲身侍奉父母，严格要求自己，努力完成孝敬父母的任务，使孝敬父母成为自己生活中最重要的工作。(五)、在妻子和父母之间做好协调工作。结婚后从精神和物质上不断增强孝心，让父母感受到他们在儿子的心目中的地位没有因为其娶妻而发生改变。与此同时还要忠告妻子孝敬婆婆，让妻子明白母子父子情深的道理，不断提醒妻子她不久将为人母，将为婆婆，届时自己所喜欢的和能接受的儿媳态度是什么？她能否接受和满意其弟媳妇对其父母的忤逆和迫害，从而唤起妻子的良知，唤起人们之间的友爱和理解，共同享受幸福祥和的恩典，避免不幸与烦恼。(六)、如果夫妻双方已经发生了无法协调和难予弥合的矛盾，到了非离婚不可的地步，双方都要保持冷静的头脑，畏‘普慈者’守法，替‘普慈者’养育的思想，教育孩子孝敬其父其母，因为孩子一但习惯忤逆父母，那么父母就会深受其害。(七)、树立父母的行象，身教重于言教，要求孩子做到的。父母首先要做到，父母出色优秀的工作表现，是儿女出色优秀的基础。(八)、鼓励、宣传孝敬父母的人和事，让人人都明白孝敬父母光荣，忤逆父母可耻，形成褒扬孝敬，贬责忤逆的社会风气。(九)、支持和帮助孩子履行孝敬的义务，鼓励，赞赏孩子们的孝心，虔诚的为孩子祈祷。(十)、多作角色换位。设身处地的占在父母的立场上考虑问题，如果我们步入头发花白、行动困难、生活不能自理的晚年的时候，遭到孩子们凶似恶狼的态度和伤害时，思想和精神会有何种感受。(十一)、给孩子经常讲述孝子的故事、事迹，在子女的心中树立学习的榜样，为其指明做人的原则和方向。(十二)、认真体会孝敬父母带来的天伦之乐，反省深思忤逆父母带来的两世悲哀，从而唤起敬孝的热情和对忤逆的愤恨。‘普慈者’启示：“我曾命人孝敬父母;他的母亲，辛苦地怀他，辛苦地生他，他受胎和断乳的时期，共计三十个月。当他达到壮年，再达到四十岁的时候，他说：‘我的‘普慈者’啊!求你启示我，使我感谢你所施于我和我的父母的恩惠，并行你所喜悦的善事。求你为我改善我的后裔。我确已向你悔罪，我确是一个顺服者’。这等人，我接受他们的善功，我赦宥他们的罪恶，他们将成为乐园的居民。这是他们所受的真实的应许。”“你们当崇拜‘普慈者’,不要以任何物配他,当孝敬父母,当优待亲戚,当怜恤孤儿,当救济贫民,当亲爱近邻、远邻和伴侣,当款待旅客,当宽待奴仆。”“当时，你们的‘普慈者’曾宣布说：‘如果你们感谢，我誓必对你们恩上加恩；如果你们忘恩负义，那末，我的刑罚确是严厉的。’”主播:穆红·伊月儿 ，笔墨天方平台授权作者、京津沪头条主播、大理经院特聘播音讲师。
