南京是一座承载着千年历史的古都，宛如一部厚重的史书，每一页都写满了故事。
在鼓楼区清凉山东麓，坐落着一座充满诗意与传奇的公园——乌龙潭公园。
它占地面积不大，更像是小小的后花园，却蕴藏着深厚的文化底蕴和丰富的历史遗产。
1
颜真卿
放生池畔书传奇
颜真卿官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，世称“颜鲁公”。
他不仅是一代名臣，更是书法史上的巨星。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”，又与柳公权并称 “颜柳”，被赞为“颜筋柳骨”。
公元759年，颜真卿在升州（南京）刺史任上，深入民间，访贫问苦。
彼时，乌龙潭及太平桥常受水患困扰，他精心规划治理蓝图，带领民众疏沟渠、护堤坡，使得乌龙潭通往长江的水道畅通无阻，防涝灌溉两全其美。
此外，唐肃宗乾元二年，颜真卿上表请求建造放生池，旨在弘扬仁德，广施慈爱。
他先后撰写了《天下放生池碑铭》，隔三年又写了《乞御书天下放生池碑额表》。
唐肃宗批准后，他奉诏在全国36州县建放生池81处，乌龙潭便是其中最大的一处。
颜真卿去世后，后人为纪念他，改放生庵为颜鲁公祠。
历经风雨，祠宇倾圮，清同治年间，江宁知府徐宗瀛在原址重修颜鲁公祠。
如今的颜真卿纪念馆里，陈列着大量的文史资料、实物、书法珍品、古碑帖及拓片，介绍颜真卿的生平、政绩和他的书法艺术。
园林旧梦入红楼
曹雪芹
2
相传乌龙潭原为曹家花园，是《红楼梦》中大观园的原型之一，曹雪芹幼年在此度过了一段难忘时光。
这片土地的一草一木、一砖一瓦，都成为他日后创作《红楼梦》的灵感源泉。
漫步乌龙潭公园，一尊曹雪芹的汉白玉坐像静静矗立在水中央的方石座上，他目光深邃，仿佛在凝视着往昔的繁华旧梦。
坐像旁的“沁芳桥”源自《红楼梦》，是出入大观园的必经之路，连接着贾宝玉的怡红院和林黛玉的潇湘馆，见证了宝黛之间凄美的爱情。
桥前一棵明末清初的老桂树桩，距今约400多年历史，每年花开二度，香气弥漫，仿佛在诉说着岁月的悠长故事。
3
魏源
“小卷阿”里的“海国图志”
魏源是清代著名的思想家、文学家、史学家，他所著的《海国图志》以及“师夷长技以制夷” 的主张，让他成为近代中国“睁眼看世界”的知识分子代表。
魏源在乌龙潭畔置办了三进草堂，取名为“湖干草堂”，后来改名“小卷阿”。
他喜欢乌龙潭的清幽静谧，赞叹这里“有亭有篱，有竹有树，不城不乡，可歌可钓。”
一个夜晚，魏源与陶澍在乌龙潭泛舟赏月。陶澍看着青山绿水，感叹“乌龙美景，秀色可餐”。
魏源不禁答曰“有此妙处，何必西湖！”——这就是乌龙潭美誉“小西湖”的由来。
魏源的后半生居住此地，与时任江苏巡抚的林则徐往来甚密。
受好友委托，他在“小卷阿”完成了不朽著作《海国图志》。
这部巨著依据林则徐所辑的西方史地资料《四洲志》，参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷图夷语编成，后经修订、增补，到咸丰二年（1852年）成为百卷本，是一部介绍西方国家的科学技术和世界地理、历史知识的综合性图书。
教忠祠里育后人
方苞
4
清代文学家方苞是“桐城派”的创始人之一。乾隆七年（1742年），方苞辞官携家人归居南京，因喜爱清凉山、乌龙潭一带的秀丽景色，于是定居在此。
方苞弟子刘大櫆写道：“公既归里，幅巾袴襦。冶城之北，有山有湖。水亭风榭，嘉禾扶疏……宾从燕集，不废菑畬。”
方苞在这里筑庐授业，建造方家宗祠“教忠祠”。与普通的祠堂不同，“教忠祠”没有神像，也没有牌位，而是类似于书院的布局，供族人休息、讲学和传道，还为到南京赶考的族人提供了一个歇脚之处。
5
谭元春
三游留佳篇
明代著名文学家谭元春是“竟陵派” 创始人。谭元春一生至少四次来到金陵，三次游览乌龙潭，留下了《游乌龙潭记》三篇，细腻地描绘了乌龙潭的自然风光与人文景致。
七月初三初游，他从旱西门（今汉西门）向北沿城墙内前往乌龙潭畔，登上森阁，眼前“前冈倒碧，后阜环青，潭沈沈而已” 的景色让他心动不已，遂与友人相约制筏游潭。
七月初七再游，谭元春与六位朋友乘筏游潭时，忽遇雷雨交加。然而，这并未影响他们的游兴，“光煜煜入水中，深入丈尺，而吸其波光以上于雨，作金银珠贝影，良久乃已”。之后，他们赏雨景，张灯行酒，尽享畅快。
七月十二第三次游览，谭元春与林古度兄弟一行取道华林园、谢公墩而至，与茅元仪、钟惺、潘之恒等朋友会聚后，先游灵应观，再乘筏游潭。潭水波光与山林翠色相映，令他们心醉神迷，甚至想在此结庐而居。
七月十二夜宋献孺招泛乌龙潭
乌龙潭公园
不仅仅是一处景点
更是深厚历史文化的承载地
不妨到这里走走
感受深厚的文化气息
聆听文化名人的足音
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