央视推出新时代廉洁文化节目《天地有正气》清气满乾坤

中央广播电视总台大型系列节目《天地有正气》评论文章今日在《中国纪检监察报》刊发。

以习近平同志为核心的党中央高度重视廉洁文化建设，强调反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，是党自我革命必须长期抓好的重大政治任务。全面从严治党，既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。

近日，中央广播电视总台制作的解读新时代廉洁文化的十集大型系列节目《天地有正气》在央视科教频道播出，引起广大观众关注。该节目以“以廉为本、固本培元、志存高远、静以修身、风清气正、勤政为民、精忠报国、铁肩道义、谨言慎行、天下为公”为主题，深入解读新时代廉洁文化深刻的思想内涵、丰富的历史积淀和鲜明的时代特征。

固本培元养正气

《天地有正气》节目邀请中国社会科学院学部委员、古代史所研究员卜宪群，清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院院长艾四林，北京大学马克思主义学院教授郭建宁，中共中央党史和文献研究院研究员王玉强等国内权威专家学者，从历史与现实相结合的角度，提炼出“廉”“修”“清”“勤”“忠”“公”等关键字，既反映了中华廉洁文化的核心价值理念，又适应新时代廉洁文化建设的需要，对廉洁文化做了深入浅出的解读，具有很强的学理性。

新时代廉洁文化根植于中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化，它既是中华民族现代文明的重要标志，也是中国式现代化建设的重要保障。新时代，我们如何理解“廉洁”一词的深远内涵和意义？在节目中，卜宪群为广大观众深刻解读了廉的内涵——《说文解字》曰：“廉，仄也。”从字面上看，廉本义为“堂之边”，引申为“清也，俭也，严利也”。廉洁历来被视作为政的基石，廉正清白是对官声的褒奖。我们的祖先在数千年的政治文明发展史中，积累了丰厚的廉洁文化遗产，崇德尚廉、廉为政本、持廉守正等传统廉洁文化精华，值得我们深入思考与借鉴。

卜宪群专门讲述了《周礼·天官冢宰·小宰》提出的考核官吏的六项标准：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”，这就是著名的“六廉”说。“六廉”说将“廉”作为对为官者的基本要求，并放在首位。对此，东汉经学家郑玄说：“既断以六事，又以廉为本。”

在节目中，南京航空航天大学能源与动力学院党委书记、马克思主义学院教授徐川深入解读了“固本培元”的丰富内涵。为什么要“固本”，徐川从理论、历史和现实三个维度进行了讲述。“固本”之所以重要，从理论维度看，它是践行马克思主义群众史观的必然要求；从历史维度看，“固本”是党克敌制胜、攻坚克难的法宝；从现实维度看，是我们实现新时代中国特色社会主义事业取得成功的奥秘所在，也是中国共产党能够继续成功的根本要求。

对于一个政党、一个民族、一个国家来说，要想健康发展，必先护其根脉、固其根本、培其元气，方能抵御邪气、培养正气。

理想信念筑根基

在中国历史的长卷里，“担当”二字承载着无穷的精神力量与道德光辉。在当今时代，担当依旧是衡量人格高下的标尺，它要求我们在面对困难与挑战时，以实际行动践行“天下兴亡，匹夫有责”的格言，更要求我们在敢于担当的同时，坚守清正廉洁，不为一分一毫的利益所动摇。

节目第八集《铁肩道义》，着重讲述了李大钊的事迹和精神。

李大钊担任北京大学教授、图书馆主任，每月可以拿到几百块大洋的薪水，在当时这份薪水足以养活四五十人。本可以生活得舒适安逸，做一个书斋里的学者，但是他却选择了“为庶民求解放，一生辛苦艰难”的道路，最后为此牺牲生命。

我们在李大钊的文章《牺牲》中，或许可以找到答案：“人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”细细读着这段话，我们感觉这位坚定的革命者从未远去。

中国国家博物馆曾经展出李大钊的遗作《狱中自述》，其中有这样一段话“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业，实践其所信，励行其所知，为功为罪，所不暇计”，令无数人读后动容。李大钊被捕后备受酷刑，在监狱中、在法庭上，始终大义凛然、坚贞不屈，为了保护同时被捕的其他同志，李大钊写下《狱中自述》。在这份“自述”中，我们可以看到李大钊壮烈的、革命的一生，始终不渝的是坚定信仰和伟大抱负。

“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼。”李大钊的精神和事迹，担得起头顶的日月。

正如《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》所指出，“用革命文化淬炼公而忘私、甘于奉献的高尚品格。”回望我们党历史上无数革命先辈和英雄模范，面对敌人高举的屠刀，刘仁堪忍住剧痛用脚趾蘸着鲜血写下“革命成功万岁”；只因坚定“信服科学的社会主义”的钱学森，毅然归国投身“两弹一星”研制；笃信“只有把个人的追求融入党的理想之中，理想才会更远大”的黄文秀，以生命践行了入党申请书中的誓言……他们之所以能赴汤蹈火、舍生忘死，之所以能任劳任怨、鞠躬尽瘁，之所以能洁身自好、光明磊落，根本原因就在于怀抱坚定的理想信念。

求木之长者，必固其根本。理想信念是立党兴党之基，也是党员干部安身立命之本。加入中国共产党，就认定了马克思主义，认定了社会主义和共产主义，认定了全心全意为人民服务的宗旨。在理想信念的引领下，在革命、建设、改革各个历史时期，一代又一代共产党人为了党和人民事业英勇奋斗，甚至献出生命。坚守这份理想信念，就能筑牢拒腐防变的思想根基。

廉洁理念入人心

自古以来，勤政与廉洁便是治国理政的两大基石。在中华五千多年的历史文化长河中，勤政为民的故事层出不穷。勤政意味着为民务实、恪尽职守，廉洁则代表着清白自持、不染尘埃，二者相辅相成。勤而不廉，易生贪腐；廉而不勤，难成大业。北京化工大学马克思主义学院教授于文博主讲第六集《勤政为民》，从古代鼎器毛公鼎上的铭文切入，以“七一勋章”获得者——“当代愚公”黄大发的事迹阐释何为“勤廉”；由“一枝一叶总关情”的郑板桥过渡到红色先辈、红色记忆，讲述勤廉的传承与发扬之意义；以朱德等老一辈革命家的事迹，阐明勤廉的精神本质、时代内涵；最后，落脚新时代勤政为民，廉洁奉公，心怀人民，“只见公仆不见官”的政治生态。勤廉文化在这样一堂生动的课堂中，更加具有教育意义。

卜宪群认为，中国廉洁文化的产生，既是国家治理的需要，也是总结历史经验教训的需要。为了避免人亡政息，历朝历代都需要培养廉洁文化、建设廉洁制度。廉洁是一个古老但又常新的话题，也是一个凝重而又富有现实意义的话题。廉洁文化是历代政治家、思想家和人民大众在长期历史发展过程中积累的关于反腐倡廉的思想与智慧，是中华优秀传统文化中非常重要的组成部分。

中央财经大学青年马克思主义者培养工程的学员受邀参与了节目录制。参与节目过程中，学员们深刻感受到了廉洁文化的精神内涵和现实意义。来自财政税务学院的高子叶谈及自身感受时说道：“铁肩道义，廉洁担当。廉洁不仅是个人品德的体现，更是社会正义的基石。作为新时代青年，我们应树立正确价值观，不为一己私利而违背道德和法律。同时，我们还要具备责任意识，面对困难和挑战不退缩，坚守廉洁原则，勇于担当责任，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量。”

新时代以来，以习近平同志为核心的党中央坚持有腐必反、有贪必肃，始终以零容忍态度惩治腐败，党心军心民心空前凝聚振奋，为加强廉洁文化建设奠定了良好基础。“从塑造拒腐倡廉个人品格、构建风清气正的政治生态再到营造崇尚廉洁的社会风气，反映了党对廉洁文化建设规律的深刻认识以及建设经验的科学总结。”徐川说道。

随着新时代廉洁文化建设的不断深入，廉洁价值理念越发深入人心，在社会层面得到广泛传播和弘扬，成为人们评判是非、衡量行为的重要准则，营造了崇廉尚廉、健康向上的社会氛围，对全社会向更加健康、文明、有序的方向发展发挥了积极引领作用。