神奇的三尖山
（楚雄市三尖山远眺）
三尖山概述
三尖山歌会.航拍视频
隽秀的三尖山
舞美三尖山--彝族歌舞（一）
楚雄的三尖山
是彝族著名神话传说
《三女找太阳》的发源地
这个故事
听迷了多少孩童的心
大人们听了
也为之动容
全国出名的经典彝族童话
竟然出自楚雄的三尖山
八角、树苴、三街
一山坐拥三个乡镇
不绝也绝
神奇的三尖山
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芬芳四月，三尖山马樱花灿若霓虹。三尖山，位于楚雄市西部山区，距楚雄州府鹿城115公里，海拔2647米。三尖山，俯卧于楚雄市三街、八角、树左三地交界，一山携三乡镇，声名远播，方圆百里之外皆能见其芳影，成为自古哨地人员往来的一个重要自然地理位置标识。山中为常绿阔叶林，森林茂密，有麂子、野兔、野鸡等出没。山中夏初马樱花漫山红遍，秋多出松茸等菌。三尖山，远眺的样子很美，三座大山突兀而起，彼此相依，婀娜多姿。因其形头小脚大，峻峭嶙峋，故名三尖山。
在花事最盛的四月，登临三尖山，视野开阔，景色怡人，大有一番“一览众山小”的感觉。近处的小亮山，营盘山，远处楚雄市紫溪镇的紫溪山，新村镇的白竹山，南华县哀牢山的大中山、打雀山，以及南华县的一些道不出名的山峦都尽收眼底。行在山上，最浓的春意莫过于灿然开放的马樱花。在山坡、峡谷里，马樱花这种颜色鲜艳的花朵在茫茫的三尖山之上已然成了春的主旋律。在三尖山，随处可见姿态各异、颜色各异的古老马樱花树。那些漫山遍野开放的马樱花，牢牢吸引住了游人的目光。三尖山中的马樱花，多为高大的乔木，树干苍劲，仿佛一只只，虬结有力的手臂，将枝叶极力举向极高远的地方，然后在那极高处的枝叶之巅，骤然涌出一朵朵红艳艳的花朵，一簇簇，一团团，一片片，在碧蓝的天幕下，格外鲜艳夺目。
三尖山，相传清朝光绪年间，山下彝人到此垦荒，狗到半夜夜夜对山狂吠，守夜的人起来探视，眼前猛地蹲坐着三个人。垦荒彝人觉得是奇事，逐相约当时前后河乡绅一同在主峰上修建了儒道释三座寺庙，香火十分旺盛。之后，每岁二月望日和立秋日有民族盛会于此，各族老少云集，数万之众，载歌载舞，颇为盛事，历代不衰。
1949年4月19日，中共滇西工委楚雄哨区“三抗联防总队”在这里召开了“三尖山会议”，庆祝抗铲以来反对国民党抗兵、抗粮、抗税斗争的胜利，到会200人枪，到三尖山赶会的群众达2000多人。中共滇西工委楚雄哨区“三抗联防总队”指导员陈海同志把做斋还愿会，开成了革命的动员大会，他号召群众组织起来，继续反对“三征”，在共产党的领导下，打倒蒋介石，解放全中国。“三尖山会议”后，楚雄哨区红色政权得到进一步巩固。
1950年5月8日，中国人民解放军西南服务团的战士，征粮工作组组长李逢仲一行3人在三尖山遭到了楚雄三街暴乱土匪的伏击，两名民兵和李逢仲英勇牺牲!受过战斗洗礼的三尖山更翠绿了，山上的马樱花开得更红了，那是烈士的鲜血染成。
遗憾的是，寺庙于土改前一年被毁，直到1995年才被几位地方善人逐步出资修建恢复，2011年8月，前后河，知名人士再次组织成立三尖山复兴寺筹建组，于2011年立秋日举行了开工典礼，前来赶会的彝汉群众为历年赶会人数之最。2018年8月7日，历经7年之久建设而成的大雄宝殿落成剪彩，数万各族群众蜂拥而来，恭贺大雄宝殿落成。
三尖山彝语叫，“说惹买我篾”，有“三女找太阳山”之意。上世纪80年代，已故民俗爱好者者厚培老师在三尖山一带收集到民间神话故事《三尖山——三女找太阳》，之后这个故事被冠名为《太阳女》等称谓在西南彝族聚居区广为传播。“三女找太阳”传说的大意是，古时候天上有七个太阳，万物郁郁葱葱，庄稼一年收七次，牛羊一年怀七胎，人们的日子过得比蜜汁还香甜。后来，一只生性喜欢黑暗、凶猛毒辣的夜猫精变成一个无比高大的鹰嘴铁人，用恶毒的羽毛射落了六个太阳，害得第七个太阳也不能再出来，世界沦入黑暗之中。许多民族的勇士都去寻找太阳，但都失败了。最后，三个聪明伶俐的彝族姑娘挺身而出，组织大家点燃火把，让怕光怕火的夜猫精无处藏身，最后用火把他烧死。紧接着，三位姑娘力尽千难万险，最终找回了太阳。当温暖的太阳重新升起的时候，因劳累过度而死去的三位彝家姑娘没有倒下，她们变成了三座高高的山峰——今天仍然屹立的三尖山。
三尖山地区的彝族人民为了纪念这三个美丽善良的彝家姑娘，每到立秋这一天，三尖山附近成千上万的群众就聚集到三尖山，举行歌会，形成了三尖山独特的饮食、服饰和彝族歌舞文化，形成了楚雄地区名噪一时的三尖山歌会。
在三尖山周围，彝汉群众世代杂居在这里，他们以三尖山景观、三尖山宗教、三尖山人文为依托，和谐相处，共同发展，使三尖山地区发展成为了楚雄市重要的经济文化带之一，成为了楚雄州比较具有彝族文化特色的区域之一。现在，有外地民俗文化爱好者，将《三女找太阳》改编成全国著名童话故事在网络广为传播；2019年，楚雄州人民政府将“三尖山”命名为楚雄州彝族文化传统保护区。三尖山，随着乡村振兴战略的推进，将变得更加精彩动人。
