马樱花开
拥抱春天 播种希望
让我们共赴春日之约
< ENJOY SPRING>
马樱花.彝绣之美
摄影作者 快手号567656480
南华摄影师阿华
马樱花开 视频摄影 鲁银才
彝人二月八给牛过“新年节”的由来
（白话文版）
在楚雄、南华等县的彝家山寨，农历二月初八是一个特殊的日子，这一天，家家户户都会为家中的牛举行一场盛大的庆祝活动，这在彝语中被称为“尼库细”，俗称为为牛过“牛新年”。
传说，天地初开之时，牛作为上天的使者，被派遣到人间传达旨意。上天的旨意是要求人们三天只需吃一顿饭，轻轻松松过日子。然而，当牛返回天上后，上天询问其在人间的传达情况，憨厚的牛却回答说：“我传错了您的旨意，说给人需要一天吃三顿饭。”上天听后非常生气，认为牛没有准确传达自己的旨意，反而使人间的生活变得更加艰难。于是，作为惩罚，上天狠心地将牛从天上推下来，让牛来帮助人类耕作，跟人生活在一起。牛被上天从天上推下来后，牛的嘴巴重重地摔在了地上，上嘴壳的牙齿全部磕掉了。所以，现在牛没有了上嘴壳的牙齿。
牛虽然遭受了惩罚，但牛并没有怨恨上天，而是默默地任劳任怨地为人类耕作着。随后，骡马羊鸡猪驴等六畜因为想念牛，也纷纷跟着牛从天上来到了人间。牛来到人间的日子刚好是二月初八日，为了表达对牛的感恩之情，人们选择在二月初八这一天为牛过新年。
二月初八这一天中午，牛的主人会给牛提供最好的草料，加入充足的盐巴和面粉，让牛尽情享用。当牛吃饱后，主人会将其赶到草水肥美、马樱花盛开的山上去放牧，并砍来黑锥栗树叶供牛食用。下午，在放牧场上，牛主人还会摘来鲜红的马樱花做成花环戴在牛角上、牛脖子上，把牛装扮得漂漂亮亮，精气十足，为牛营造一个喜庆祥和的过年气氛。当夕阳西下之时，牛主人会一边赶着牛羊回家，一边为牛叫魂，希望牛在新的一年里能够长膘健硕、顺心好养。牛回到牛厩后，主人还会将马樱花插在牛厩上，杀鸡祭拜，给牛拜年。这一系列的仪式和习俗，体现了人们对牛的深厚感情和对其辛勤劳作的感激。
过完二月初八牛新年，牛就要开始为主人忙碌繁重的春耕生产了。这一独特的习俗，不仅体现了人们对牛的深厚感情，也展示了彝族村寨丰富的文化底蕴。（搜集整理 鲁银才 口述 楚雄三街鲁国才）
给牛过“新年节”的由来
口述 鲁国才
彝人二月八牛给牛过“新年节”的由来
昔天地初创，牛奉天命，降临人间以宣示天旨。天旨原欲人三日一餐，享逸乐之日。牛返天界，天询其状，误答云：“吾误传天旨，言人需日进三餐。”天怒其误，罚牛再降人间，佐助人生，为伴劳作。牛堕地时，口重摔，上齿尽失，故今牛无上齿。
牛受罚无怨，默默奉献于田野。后骡马羊鸡猪驴等六畜，感念牛恩，亦随其降世。牛至人间之日，恰逢二月初八。为答谢牛之恩，人定于是日庆牛之新年。
是日正午，饲主备精选草料，加盐巴、面粉，使牛饱食。食毕，驱牛至绿草如茵、马樱花烂漫之地放牧，并以黑锥栗叶飨之。下午，采鲜艳之马樱花，编为花环，戴于牛角及颈项，焕牛之神采，喜气洋洋。至傍晚，饲主唤牛归家，以呼声为牛招魂，祈愿其来年健壮、易于驾驭。牛归厩后，插马樱花于厩上，杀鸡以祭，向牛拜年。
习俗既毕，牛即投入繁忙之春耕。此举彰显人类对牛之深情厚意，及其劳作之恩之感激也。（搜集整理 鲁银才 口述 楚雄三街鲁国才）
二月八.牛叫魂习俗
作者 老相 南华县马街镇绣水塘
春
日
摄
影
马樱花
彝乡马樱花 摄影 鲁银才
民
族
音
乐
动听的彝族原生态音乐
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