世界青花瓷拍卖成交记录上，元青花“鬼谷子下山图”罐是最贵的，2005在英国佳士得拍卖行得以2.3亿元人民币的天价成交。
排第二的，是“青花如意垂肩折枝花果纹梅瓶”，2011年香港苏富比秋拍以1.6866亿港币成交。
明永乐朝历时21年，是明代国力强盛时期。随着景德镇瓷器业的昌盛繁荣和技术的不断进步，其青花瓷，造型多样和纹饰优美，与宣德青花一道开创了中国青花瓷的黄金时代。
2017年5月18日，台北故宫博物院展出了100余件院藏永乐瓷器。
明人王世懋在《窥天外乘》里说，“我朝则专设于浮梁县之景德镇，永乐、宣德间，内府烧造，迄今为贵。其时以棕眼、甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”永乐瓷，是明代永乐年间景德镇生产的瓷器。著名的品种有青花、红釉和甜白瓷。
永乐青花，端庄秀美，器物线条流畅柔美。继承前朝器形，也吸收大量的外来元素，制作出许多创新器物。
盘子弧壁，矮圈足。器底露胎，全器以青花为饰。口沿下是海水波涛纹，内壁有莲花，石榴，菊花等各式花朵共十三朵，外壁口沿下绘卷草纹，壁面画缠枝花卉十四朵，近圈足处有回纹一周。盘心主纹饰是莲花，慈菇等扎成的花束。
因为外交往来以及贸易交换等因素，土耳其的托普卡普宫殿博物馆以及伊朗的阿德卑尔神庙收藏有大量的十五世纪初期青花瓷器，类似这件作品的青花一把莲盘，在两大收藏中也都可以见到。
明 永乐 青花一把莲盘
永乐红釉，呈色稳定纯正，一改元代的暗红色调，成为鲜艳的鸡血红，后人称之为“鲜红”、“宝石红”等。红釉的出现，可以追溯到北宋初年，但到了明代永乐年间，以铜为着色剂的高温红釉烧造技术才逐渐成熟。清代《景德镇陶录》有言：“永器鲜红最贵”。
这件红釉高足碗的口部外侈，深壁，高圈足。全器施红釉，釉汁莹厚，器色鲜艳，圈足着地处露胎。器内壁锥拱双龙戏珠纹，外壁朴素无纹饰。碗心有“永乐年制”双行四字篆书款，外加花边。
明 永乐 红釉暗龙纹高足碗
甜白瓷，是在元代白瓷的基础上烧制成的。在刻有暗花的薄胎器面上，施以温润如玉的白釉，釉色白而莹润，犹如白糖，给人一种“甜”的感觉，故称“甜白”。
永乐皇帝在位期间，大量烧造白色瓷器。根据1989年景德镇珠山明代御窑厂遗址的发掘报告，永乐前期地层中的甜白釉瓷器占有出土物的98％以上。
有学者推测，这可能与他燕王时期居于北平，感染元人尚白之风气有关；也有人推测，白瓷器承载了永乐皇帝对父母的追思，因其为报答父母之恩所建造的金陵大报恩寺塔，是以白瓷砖搭建而成的。
明 永乐 甜白莲花纹梅瓶
这件永乐白瓷梅瓶胎质洁白细致，釉质均匀盈润，圆口略侈，短颈丰肩，敛腹下收，平底，浅圈足。全器以细线刻划纹饰，瓶肩有转 枝叶纹一周，间饰弦纹二道，腹部主纹刻或绽放或含花之卷枝莲花，底边上下饰有弦纹二道，其间刻划折枝莲花六朵。
翠青釉是永乐时期开始创烧的颜色釉，因颜色类似翠竹之青色而得名。这件盖罐颈部短而微歛，器身扁圆，肩部有三个四瓣花托饰的环形系耳，圈足浅，带平顶直口盖扣于环形系耳之内，是永乐时期独有的罐式。罐里、圈足内及盖内施青白釉，其余施翠青釉。翠青釉以氧化铁为呈色剂，釉面的玻璃质感强，釉内满布气泡状如鱼子，色调淡雅清新，传世品并不多见。
明 永乐 翠青釉三系盖罐
永乐时期，因为宗教、外交、贸易等因素，与西藏及中、西亚世界的交流与互动非常频繁，器物的形制、纹饰也反映了不同文化间交流的痕迹。
皇室崇敬藏传佛教，也重视与西藏各教派高僧的往来，赏赐物品当中包含有珍贵的瓷器，也制作了许多带有宗教意涵的器皿。
另一方面，朝廷派遣陈诚等经由陆路以及郑和经由海路广泛联系中亚与西亚各国，制作了一批模仿伊斯兰世界金属器、玻璃器器形或纹饰的瓷器作品，极具时代特色。
明 永乐 青花朵莲梵文勺
这是传世唯一一件永乐时期的瓷质大勺。这件勺子的尺寸极大，勺口宽而深，握柄细长。器身内外满釉，只有勺缘露胎，可以推测勺子是复烧而成。全器以青花为饰，器内满书青花梵文种子字，器外散点式分布二十四朵莲花。
种子字是诸佛菩萨的象征。景德镇珠山遗址曾出土一件同形大勺，这种带有种子字及朵莲的瓷质大勺，很可能是皇室的宗教用器，而器外散点式分布的朵莲，也和永乐时期佛经上的装饰十分相似。
明代永乐、宣德时期的瓷器，因工艺精湛、器形特殊，纷纷成为后世承袭与模仿的对象。清代康熙、雍正、乾隆时期，瓷器制作异彩纷呈，仿制永乐风格的瓷器也呈现前所未有的繁荣景象。
从新与旧的对话中，呈现出的，是永乐瓷器对后世的影响力。
清 雍正 青花花鸟纹如意耳扁壶
清 雍正 青花花果纹如意耳扁壶
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