电城“清官井”，旷世清流！

罗城井亦名“清官井”，遗址位于电白电城城东十里庄垌。庄垌是粤西千年古村落，建村始于宋代，至今约千余载。宋末勤王救驾黄十九战死在庄山山麓，后人黄镛、黄锘回闽籍泰宁避难，经二十八载，时间渐渐抚平了历史的伤痕。后来，风声渐弱，黄镛不忍黄十九公墓地寂寥，年久失修，已多年没有祭祀，当年开荒在庄山山脚下的那片田园闲置，想必早已长满荒草，每当夜深人静时，转辗难眠，黄镛遂携带膝下儿孙黄迈、黄松轩回到庄垌村，一边重整旧居，打扫去满是灰尘和满布蜘蛛网的陋室，在经过一番修整之后，宅舍亮堂了，夜晚点起的笋灯照亮了院子。夜晚的天空，星光熠熠，一个耕读的家庭渐渐恢复了几份昔日的宁静与祥和。

归乡后，黄镛带领后辈找到了黄十九公的墓地，扒开长满幽深的草木，回想这二十八年来身在闽南，心在庄乡，尽忠报国的夙愿又有谁知道？不禁百感交集，喜极而泣。

古云山中一日，人间一年。时间如白驹过隙，不知不觉，黄氏已经历了十代人在庄垌村繁衍生息，黄氏族群大抵遵守耕读传家的家训，不问仕途。在元朝，黄十九孙黄迈以诗才闻名，亦不愿当元朝的官。直至明代才稀稀落落地出现过一些赴外任职的知县。提起这段历史，我只能想象彼时背景大致情形，山乡经历百余载风雨洗礼，这片红土将等来一个怎么样的人物？

几回冬去春来，海风吹过城邑，任其外面云波诡谲，任其潮涨潮落，村庄依旧隐逸在城东边陲。

公元1443年，明代正统八年。正月十四，黄十九公第十一代后裔黄廷圭在庄垌村呱呱落地，随着一声啼哭，打破了村庄的沉静，邻居们纷纷奔相庆贺，人群中有人说：“这孩子哭声这么大，将来准有出息。”那时神电卫建城已五十二年，庄垌村临海，是搭建沿海圩镇往来的一个重要集市，海上往来人群熙熙攘攘，一片繁华。海风夹杂着阵阵松风吹拂过庄垌村，天地间仿佛从来没有过这样的宁静。

庄垌村航拍图

村落四周一片寂静，村外葱葱郁郁，马尾松一排排耸立山头，村落门前是古驿道南来北往的一个驿站，先人择此在此落居，确实有着先见。村民以耕作为生，他们依赖庄垌山麓下的一片田地，开荒耕种，一边播种稻谷，种植青菜瓜果。另一边，挖塘养鱼，种植莲藕，庄乡素有种荷的传统。读书人皆熟知宋儒周敦颐《爱莲说》：“世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。”种荷，亦是种下心中一瓣高洁。村庄蕉林、古榕树、马尾松、胭脂树、山竹林屈壮生长，蔚然壮观，且自带一种挺拔。夏日荷风吹过村庄，岭南村落风景如诗似画，清静山村文风流长，不由让人想到黄氏宗祠赫然雕刻有“世泽浚源长孝友无双千秋俎豆昭前烈；家声遗韵远文章第一百代衣冠推后贤”的联句。耕读传家，只有发展农工，才能为延续门第的书香提供物力供给。

人勤五谷丰，黄氏一族依靠勤俭持家，生活虽然简朴，一年下来，总算有好的收成。“种瓜得瓜，种豆得豆”，几番经营，积少成多，物资竟也有一百石之多。后来，黄廷圭二弟廷玉、三弟廷瑞相继出生，在祖父寿连、父亲远庆教导下接受儒家教育熏陶。黄廷圭自小性近淳朴，目睹海的博大与深邃，他从小有着远大的理想。黄廷圭小名朝用，小时候比同龄人持重，上私塾时对《三字经》《百家姓》《千字文》倒背如流，私塾的先生常说，朝用他日必成大器。逢年过节，父亲远庆给黄廷圭传授曾任浙江天台知县曾祖黄得坚家训：“为官要清正，读书当勤奋。”潜移默化的教导，曾祖的训导已扎根少年黄廷圭心中。天顺四年，黄廷圭与廷玉、廷瑞在舞象之年考进县学生员，一门三秀士，授封乡贤，于城乡名噪一时。

明成化十年，时年刚过不惑之年，黄廷圭中了举人。公元1488年，县治从高州长坡旧城迁来神电卫的二十一年后，县尹徐亨亲临拜访，礼请他主修第一部地方县志。修县志在当时是一件大事，必具备深厚学养方能堪当重任。为了修好这部县志，黄廷圭倾尽心血，耗时多日，他终于如释重负，交出了一份满意的答卷。

弘治七年三月十一日，正值知天命之年，黄廷圭获任广西罗城知县。临近出发，乡亲邻里前来送行，父亲一席耳语，无非提醒他身在公门好修行，多为百姓做事。叮咛的话语朴素无华，但句句实在。罗城之行起程前，黄廷圭特去了一趟黄十九忠烈侯庙，禀告他将秉持忠义之心，为百姓造福，俯首甘为孺子牛。

从庄山山麓下来时，庄乡下起了绵绵的细雨，这雨，淅淅沥沥地下，像在为他饯行。

北宋理学家张载言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，对后世儒生的影响甚大。黄廷圭的学养源自儒学的陶冶，在为民立命之年，迎来的正是展现一生抱负的重大时刻。他以县令的身份，“策马奔腾赴异乡”，远赴广西罗城。

罗城今属广西河池市，位于广西北部，河池市东部，云贵高原苗岭山脉九万大山南麓。宋开宝五年置罗城县。因为四周群山环绕罗列而得名。罗城是农业县域，官员们为了增加奉银，想方设法，从民间搜刮财物。罗城府衙规定，每生一个孩子的家庭，须向官府上缴二百文铜钱。苛政猛于虎，在吃不果腹的年代，这一政策使不少民众怨声载道，苦不堪言。黄廷圭赴任罗城后，深入体察民情，做出了取缔了“万民钱”的政策。《汉书》云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”在百姓利益面前，非清廉无以革时弊。要改变一个长期实施的政策，对一个外地官员来说并非无阻力，他力排众议革除了这一项政策，让人拍案叫绝，“黄天平”别称不胫而走。

为官首重取信于民。新官上任三把火，第一把火，黄廷圭力图改善民生，整治苛捐杂税。第二把火理政惟公。开诚布公，不搞一言堂，他办事讲求实效。第三把火，广施仁政，提倡为百姓做事实。黄廷圭饱受儒家文化的影响，“仁”存于心。仁是儒家思想的核心，也是最埋藏在黄廷圭心中的一颗种子。明正德三年，他撰写其父墓志文云：“行仁善处，教人奋志越雄关”，其恻隐之情，由此可见。黄廷圭主政罗城，与民众在一起，造桥、修路，兴办教育建设私塾等。倘使人居上能做到自律与清廉，声名与威望必然走高。

弘治十二年(公元1499)，母病逝，辞任归乡守孝时，黄廷圭距任期满还有四年。他因为循朝制守孝中途中断罗城任期不得不说是一个不小的遗憾。听说黄廷圭欲别罗城，民众不舍如丧考妣。原是民怕见官，今却是官与民相见原来可以这样亲切无隔。作别罗城，民众深知黄廷圭平时清廉无瑕，于是纷纷解囊相赠川资。《罗城县志》记载当时情景：“罗城士民，数百泣送。并赠黄金千两，廷圭坚辞不受。”他任职罗城时，民众时有载歌载舞。离别之际，受过他恩惠的民众黯然伤神，有些民众在人群中频繁拭泪。民心如清水，悠悠可鉴。罗城百姓编歌谣赞颂黄廷圭：“自洪武年以来，经今一百二十载，朝廷派遣黄廷圭到此为官，乃罗城之幸。他秉公办事，词讼分明，为民省去万民钱。今离去，天平名字永留存。”

百姓心头一把称，黄廷圭在罗城五年施政，留下一股清流的美名，他是那么澄澈，那么廉明，在归乡途上，他甚至连盘缠都没有着落。

黄廷圭收拾行囊，踏返漫漫还乡路。匆匆五载，回忆初来时与母亲依依不舍惜别之情，思母生养之恩难报。广西罗城到广东庄垌村远约一千二百里，古时候道路曲折迂回，黄廷圭风雨兼程，走过一个又一个驿站，每一步都走得沉重，一边是与他心连心的罗城百姓情，此别恐将无期。另一边母亲故去，养育之恩一幕幕映现目前，此刻他吟起《孔子家语卷二·致思》：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”，泪水早已打湿了衣襟。

黄廷圭返乡后，罗城民众怅然若失。虽然约好三年守孝为期，人群中有人预感黄廷圭此去不复还。官员中途派遣外地任职的例子比比皆是。大家一番畅言，不舍、忧虑之情溢于言表。有长者说：“圭公于罗城贡献殊多，吾等无以为报，人尚知饮水思源，何不造一口井，以供圭公日常生活取饮？”这一提议，得到大家推崇。于是，罗城民众募捐款项，怀着对黄廷圭的无限的崇敬，请了城里最好的凿井老师傅制了一套石栏井口，井口用花岗岩原石凿空而成，显得沉重而矜贵。民众很快组织了一支搬运井栏、石材的人马，准备动身前往神电卫黄廷圭的故乡，在出发前没有宣扬这一计划，他们想给这位父母官一个惊喜。

当黄廷圭回到故乡没有多久，一个关于罗城井与黄廷圭的故事正在密锣紧鼓中拉开帷幕。

在一个风和日丽的日子，百余人沿着通往广东的古驿道在罗城浩浩荡荡地出发。一路上，不时有人投来好奇的眼光，一帮壮年的劳力肩负着石材逶迤前行。累了，更换人马，互相轮替着休息，这一股力量不知道从何处来，有如神助一般加被在跋涉者身上，他们一步一个脚印，缓缓地向前迈进。在车马奢华的年代，他们沿着古驿道从广西罗城到粤西，一路上筚路蓝缕，穿村过野朝着一个名为神电卫的村落缓缓地走来。他们带来了罗城人的淳朴与善良，也带来了对世风永续清廉的期许。

历时约半月，他们才抵达庄垌。那一天，村庄沸腾了，一番通报过后，黄廷圭迎接远道而来的罗城民众，他们这次长途跋涉，深深地感动着在场的每一个人。

黄廷圭与他的幕僚、民众聚拢在一起，一边话旧，也正好带他们到海边走走，领略一下庄乡的风土人情。庄垌村南面望海，伫立村前惊涛拍浪隐约可以看到海铺石荡漾出水花。远处海的气流，一浪接过一浪。这片海，是黄廷圭梦起的地方，只要来到这片海，目睹过它的波澜壮阔，你也许能读懂黄廷圭以一股清流励精图治擘画出罗城的治理蓝图。

翌日，罗城民众开始丈量土地，选择了在圭公房屋旁边挖井，这一挖下去，是一层层红色土质，再挖下去土质金灿灿的，一把一把，挖至数米，泉水喷涌而出。大家不由赞叹水质甘甜。邑人遂称这口井为“清官罗城井”，远近邻里听闻也纷纷前来取水，想沾一下这份祥气，纷纷想亲睹一下这口井的颜容。

罗城井外观图

罗城井，井口由花岗岩原石凿空而成，圆形，直径67厘米，井深约3米，水深0.5米，井壁用青砖筑成，井口呈圆形，四周石彻栏杆。罗城井建成启用，从城里至罗城井打水的人络绎不绝，水质甘饴，据说能起到治病的收效。人心纯净，其水亦然，这是心的作用，清官罗城井其名远扬。每当城里遇到诉讼悬而未决，地方上把当事人邀往罗城井，理亏者心虚，只一睹这口井，羞赧之色即现。据闻明末时，广东承宣布政使司一官员巡视电邑，公务之余，提出要到郊外村庄去看一口井。县衙陪行官员说起这口井的故事：某甲偷了某乙一只下蛋母鸡，甲抵赖不认，于是两人来找乡里长者评理。长者早知村民甲素有劣迹，便令甲乙两人随其来到这口水井旁边跪下。长者指着村民甲，声色俱厉道：“这口井就是一面明镜，谁敢犯法，在这口井面前，当即现形。你脸色已变黑，你乃贼也！”村民甲惊慌失措，只好认错。使司官员听了这则掌故，谎称抱恙，取消了视察行程，半年后，使司官员东窗事发，身陷囹圄。官员说的这口井，据说即罗城井。与其说罗城井有如此神奇之功，这毋宁说是冥冥中受黄廷圭“公心”的巨大震慑。唐人说道高龙虎伏，德重鬼神钦，也许莫过于如此吧。

弘治十五年，黄廷圭孝行期满，复职受委派到福建龙岩县出任县令，这是官方的任命。他在福建龙岩县仍以清廉、务实为操守。那时龙岩县交通道路闭塞，造桥修路成为百姓关心的大事，黄廷圭推动了一系列公共配套实施，先后修建了龙津桥、南门、南关及官道，黄廷圭务实的作风，当地百姓有目共睹，至任满时，龙岩县民众为其立了“爱民父母碑”。清康熙《龙岩县志》评价黄廷圭为官：“簿书精核，吏不能欺。”我从其龙岩任上，找不到更多的信息，年代久远了，许多有价值的资讯在坊间流传中逐渐湮没了，只遗留下“修桥”“造路”这些实实在在的事迹，在民间口口相传，回荡在茫茫无涯的时空里。

廷圭告老还乡，荣归庄垌故里。先秦《管子·权修》云：“十年树木，百年树人”，为赓续耕读传家的理念，延续父辈重教培才的传统，教授庄乡一带学子习文，他以儒学反哺乡里。明代正德年间，廷圭公在神电卫城庄垌谢世，终年七十一岁。他一生为官一方，造福一方，以清廉为志，极大地实践了一代儒士为民济世的抱负。古往今来，不少文人雅士题诗撰联罗城井。清时县学黄金铭造访罗城井题诗云：“凿井携碑至，罗城表盛情。官清如井水，留与后人评。”清代道光县志评价黄廷圭为官：“政平讼理，抚字有方，多惠政。”

近年来，解读古城的历史，我翻阅到“罗城井”这一页。我惊讶在一个平凡的古村落，隐藏一口不同寻常的井。我几度到此行走，仔细地揣摩，从一口已老迈干枯的井，一块破旧的碑记，一片残垣断壁，企图寻找历史的时光碎片。

后来，我认识了广西罗城仫佬族作家何述强先生，何先生说这位明代知县在罗城广为人知，广西罗城人珍视这一历史，人们至今依旧没有忘记他。五百年时光荏苒，时间没有冲淡这位老知县的荣光，它沉淀为一座人文丰碑，这一口旷古清流，成为罗城与电白两地共同缔造的历史文化遗产，维系两地深情厚谊。隔着六百多公里，我与何先生进行连线，我思考更多的是怎样把这口井的灰尘扫去，洗涤干净，注入新的清流，让它重新发出闪亮。不管是对话，还是文化交流，历史总要有人传承下去。细想，今日官员荣退后，受到组织审查的案件一件件曝光在阳光底下，朗朗乾坤，我们今天仍需要一股清流的复苏，好让世间的污垢无所遁形。

清代道光七年“罗城井”雕刻

我们看到井墙上镶着“罗城井”三个大字，是清代道光七年所刻，墙下面载有《罗城井来历》的碑文。这口井是黄廷圭与罗城人民同甘共苦岁月的真实写照。清代道光年间，黄廷圭后裔浚源汲水，先后二次修缮。每一次修缮，都是对这一股清流涟涟记忆的唤醒。每一次修缮，都是对罗城井存在意义的光大。

罗城井建成至今经历了明、清、民国，自古至今已有520多年，几经沧桑变化，现古井深度仅存二米，长期闲置，荒于干枯，四周仅存石砌栏杆残迹。它静静地伫立在庄垌村，接待过一批又一批官员和文人墨客的到访。传说晋朝末年高僧竺道生在虎丘山聚石为徒讲《涅槃经》，感得群石点头。罗城井以苍老而干枯的身躯，如如不动地立在原地，它更像是活着的物件，给一切有缘人昭示它的前尘，旷古及今静静地流淌过那股悠长的清流。

五百年沧海桑田，庄乡村前那片海的大潮褪去了，只剩下海铺石依旧屹立在村庄的另一头，那一束束阳光透过树间，依稀可看出岁月的久远。

在这个古村落，清官黄廷圭与忠烈侯黄十九隔代相对，互相辉映，一个以民族大义留下了的忠烈的气节，一个用清正书写了人间的公义，读来荡气回肠。

我与庄垌村黄老先生谈起黄廷圭史迹，他说拟将黄廷圭墓申请为文物加以保护。探问黄廷圭的后人，据说已有一些迁居到外地去了，庄垌村仍遗有黄廷圭直系。黄老先生说，近年有不少官方单位前来考察，但更多是形式上的造访。他们来了又走了，罗城井依旧一片荒芜，这与黄廷圭对后世的启示和影响显然不相匹配。我提出想到位于架场坡黄廷圭墓地走一走。黄老说：“圭公墓碑已破旧不堪，长年长满荒草，墓地一片寂寥。”我听后感到一阵难过。关于清官黄廷圭，那些掩映在时间废墟里的旧物件，覆人无尽的幽思，那长满荒草陈旧的墓地，掩映在树木间，正如他一生澄澈，朴素的底色，没有半点浮华的修饰。（撰稿：黄俊怡）