西敏寺养犬俱乐部是传统与现代的结合。西敏寺特养犬俱乐部的一个创新之处是，直到最近才将女性成员排除在外。创新的一个例子是 1888 年，该俱乐部选择安娜·惠特尼小姐担任评委，这是美国第一次由女性主持犬展。确实，女性作为繁育者和参展者已经很成熟——尽管后者并不总是得到认可。犬展是男女相互竞争的首批公共活动之一。
正是维多利亚女王参与了繁育和展示，这一事实让人们相信，这是一项有阶级的女性可以参与的活动。但是，尽管维多利亚时代的女性普遍受到欢迎，因为对于饲养者来说，在赛场上游行被许多人认为有点不雅。根据萨拉·阿马托 (Sarah Amato) 在其著作《野兽般的占有：维多利亚时代消费文化中的动物》中的说法，展示狗的女性被视为试图侵入男性领地并因此摧毁爱德华时代性别文化的女性的典型例子。她们不知不觉地成为了妇女参政运动的象征，因此经常成为嘲笑的对象。在公共媒体上，女性爱好者被描绘成轻浮的人，如果她们宠坏的狗没有获胜，她们就会歇斯底里。讽刺插图将女性描绘成苦涩的老处女，或以狗为配饰的时尚模特，或用狗代替她们应该抚养的婴儿的主妇。男性参展商的漫画则要积极得多，也许展示了一个男人和他的猎犬，他们彼此相似。
这些早期的女权主义者也被视为不淑女。根据 1905 年《Field and Fancy》的一篇文章（转载自 AnneHier 的《过去和现在的犬展》一书）：“当时，展示狗或多或少被视为社会贵妇或年轻女士的无礼之举，而将狗带入赛场则被视为‘禁忌’。”作者接着说，波士顿的女士养犬协会是第一个推广这种做法的，其他城市也纷纷效仿。“现在这种习俗很普遍，有几位有地位和财富的女性今天可以像专业男士一样轻松自如地在赛场上‘处理’狗，他们研究狗的姿势，观察裁判的眼睛。”
虽然并非所有人都欢迎女性作为竞争对手（至少在赛场内），但 WKC 很快就利用了美丽女性和她的狗的形象。从 1897 年到 1902 年，他们重新放置了他们的标志性指示犬《Sensation》杂志封面上描绘了身着优雅服饰的女性与她们的纯种狗。
2025年西敏寺即将来临，届时犬天下将会保留以往点播视频基础上，增加直播，录播互动，涵盖绝大多数赛事，包括敏捷，青年指导手，及正赛全场总决赛BIS,组别冠军BIG,犬种冠军BOB，平台包括不限于本公众号:犬天下，抖音:兔哥宠天下，小红书和微博。
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