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“新 闻 简 介”
11月12日，停更3年的李子柒突然更新，重出江湖，王者归来，气势非凡。
沉寂近四年后，李子柒强势回归，并且强势到已经达到“现象级”的程度。她回归后更新的三条视频作品，全网播放量已经超过5亿人次，她在几大主要平台上的账号，一夜之间涨粉500万。几乎每一家主流媒体都在报道她回归这件事，新华社对她进行了近半个小时的视频专访。在外网上，各个国家的粉丝纷纷用不同语言留言庆祝。
在最近一期视频中，李子柒把目光放到了漆器上。
制作漆器的第一步，便是割漆。
获得好漆，要在盛夏时段，找到漆汁饱满的漆树，用小刀割开漆树皮，再用蚌壳接住滴滴落下的汁液。
割漆人中盛传“百里千刀一斤漆”证明着，我们能看到的每一寸漆，都是割漆人走了近乎百里、漆树承受了千刀万剐的痛楚，而淬炼出的精华。
而漆树本身带毒性，生漆一旦接触皮肤，就会产生过敏反应，让人皮肤红肿，反应严重的，甚至会波及生命。
李子柒说：这个大漆视频迟到了四年，“漆”同“柒”，我给这幅雕漆隐花的漆器作品取名“紫气东来”。麒麟回首，万事不愁，也把这份祝愿送给看到视频的每一个你，很想你们。
在随后更新的“拿柴房造了一个森林衣帽间”视频中，李子柒以木、竹等为主要材料，搭建了坐落在森林花海当中的梦幻衣帽间。在夜晚和奶奶一起看星星，更平添几份平淡中的浪漫。
11月13日，李子柒更新新的视频“送给所有知道我名字的人”，创新性地将传统绒花制作工艺和蜀锦精妙融合。“绒花紫莲”徐徐盛开，美轮美奂，令网友惊艳。随后，李子柒身穿绒花蜀锦裙在钢琴前弹唱歌曲《如愿》，将视频主题推向高潮，绒花的谐音为“荣华”，寓意是美好祝愿，与歌曲《如愿》相得益彰。非遗之美与现代美学的融合，谱写出对美好生活的向往和祝福之歌。
“新华社专访”
过去的三年里，李子柒有了更多的时间休息和陪伴奶奶，而最大的收获，则是走访了20多个省市，拜访了100多位非遗传承人和文化工作者。“六七年前我去拜访手艺人的时候，更多的是为了学习技术技艺，最近这几年时间充裕了之后，我有了更多的时间去听他们的故事。”她说。
提及让她印象最深刻的作品漆器，李子柒表示，这是让她痛并快乐着的一段创作过程。李子柒在初次接触生漆后，也不可避免地产生了过敏反应：身上长了肿包，反复结痂又挠开，浑身发痒，难以入睡，整个团队曾组队去医院打抗敏针。李子柒说：“过敏我觉得熬过去就好了，结果没想到的是我的作品失败了。”
提及和成都漆艺代表性传承人尹利萍学习这门国家级非遗技艺的原因，李子柒说：“因为它像是我们中国人骨子里才有的东西，外表看上去低调谦逊，内里包罗万象，精彩绝伦。”
采访中，李子柒也分享了她的未来规划：“不管是互联网、短视频、科技、AI，这些东西都可以成为我展示自己的生活，进行传播文化的一种方式。所以我想要继续往前走走看，看能不能踩出一些新的脚印。”
“适 用 主 题”
李子柒的作品，独具一种异质性。这种异质性，是安静沉稳的调性，是喧嚣、咋呼、闹腾短视频信息流中的一口“气眼”，也是庸碌、高压、琐碎生活中的一份“确幸”。山川湖海、田园牧歌，万物生灵、四季流转，已离日常太远太远。我们的记忆里，模糊了晨曦的斑斓、露珠的光洁，模糊了纱幔铺展的薄雾、涟漪激荡的池塘……求而不得，将忘未忘，李子柒的视频，恰到好处地触达了所有人的记忆点上。那是想象的实景化，是“虽不能至，心向往之”的灵魂在场。
远方之远，无远弗届。在我们的文化传统中，素来有“追远”“归田”的情愫，那是文人士大夫们自许的退路，也是每个普通人魂牵梦绕的桃源。在寄情与代入之间，在梦境与实地之间，李子柒凭借不凡的美学品位和表意手法，化虚为实。一段段精致视频中，手艺人的生命张力，寻访者的低吟浅唱，诗意缱绻。人间美好，星河灿烂，我们为彼此点亮。
李子柒的视频之所以能够持续吸引观众，离不开她对品质的极致追求。从食材的选择到烹饪的过程，从手工艺品的制作到场景的布置，每一个细节都透露出她对传统文化的尊重与热爱。这种匠心独运的精神，不仅体现在她的作品中，更深深感染着每一位观众。她的归来，带着更多的匠心之作，让人们在欣赏的同时，也感受到了传统文化的温度与深度。
李子柒归来，依旧是顶流，这不仅仅是一个网络现象，更是一种文化现象的体现。她用镜头记录下的，不仅仅是生活的点滴，更是文化的传承与发扬。在这个信息爆炸的时代，李子柒的视频如同一座桥梁，连接着过去与现在，连接着中国与世界，更连接着每一个渴望心灵归宿的人。她的归来，让我们看到了文化的力量，也让我们更加坚信，无论时代如何变迁，那些能够触动人心、传递正能量的文化，永远都不会过时。
在这个快餐文化盛行的时代，人们往往被海量的信息所裹挟，追求即时满足与浅层刺激，而忽视了内容的深度与文化的内涵。李子柒的复出，如同一面镜子，映照出当下社会对于高质量内容的渴望与缺失。她的作品，无论是漆器制作的精湛技艺，还是田园生活的诗意呈现，都无不蕴含着对传统文化的敬畏与传承，对匠心精神的坚守与弘扬。这种对内容的极致追求，不仅是对“内容为王”理念的生动实践，更是对时代精神需求的精准把握。
“评 论 精 选”
李子柒的热度，部分源于人们对“田园美学”复苏的期待。如今，李子柒的“代餐”不少，但对于她的粉丝来说，总觉得其他人少了点什么——乡村短视频的赛道拥挤而热闹，却似乎少了一种她独有的沉静与安稳。
客观来看，李子柒的视频，和当代的互联网气质呈现了相反的特征——在城市话题占主流的互联网上，选择聚焦乡村；在加速、紧凑的现代生活里，选择慢条斯理、从容不迫。这也是为什么她的视频被称为有“疗愈”的效果，精准触碰了当代人的“精神痛点”，能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味。
像《桃花源记》《归园田居》里的田园，更像一种安放精神的理想乡，而非字面意义的劳动场所。李子柒的视频，其实是在短视频时代把这种文化密码具象化了。她得到了万千瞩目，也是因为触碰到了传统文化里一种独特的情结，并将之传播了出去。
在商业价值最大的时候，她能毅然归隐四年，潜心寻访一百多位非遗传承人，这一点在浮躁的时代尤为珍稀，散发出一种理想主义的浪漫情怀。也就是说，李子柒吸引人的不仅是作品，更是她身上表现出来的坚韧、踏实，和对传统的尊重和坚持，这些都是当下社会、尤其是“网红”中所缺少的。
人们喜欢李子柒的视频，更是对这些品质的肯定和呼唤。李子柒持续受欢迎，给了我们很多启发。中国农耕文明时代的生活方式和文化结晶，在当代仍然具有独特的价值，或许越是在科技和商业发达的时候，它越是能够给我们提供精神上的栖息和滋养。而且这种价值具有某种共通性，不但中国人需要，在异域文化圈中同样会受到欢迎，因为大家面对的问题都是一样的，而真正的文明拥有穿透性的救赎力量。来源《北京青年报》，作者：于永杰
“没有热爱就成不了李子柒，没有热爱也看不懂李子柒。外国人看懂了李子柒的热爱，也解释了为何李子柒的很多作品没有翻译却依旧火遍全球。没有一个字夸中国好，但她讲好了中国文化，讲好了中国故事。”
——央视新闻热评
《我也蛮自豪，因为我就是李子柒作品背景里的一个点》
对于海外的广大网友而言，李子柒的视频如此吸引人，还在于东西方文化的巨大差异。中国传统美学、各具特色的美食、浪漫恬静的田园风和生活态度，在西方网友眼里，不仅是一种美的感受，还具有独特的东方的神秘感，满足一直以来人们对东方国度的想象，通过屏幕体验事农桑、传耕读、隐居田园、钟情山水的诗情画意和东方美感，使世界可以看到另一面的中国形象。推开这扇名为“李子柒”的窗户，外国人看到的，是回归本原不忘初心的质朴与简单，是与花草作伴与山水共眠的诗情与画意，更是中华传统文化的深厚底蕴。
李子柒是一位现实中的造梦者，也是一位让梦想成真的普通人。在乡野山涧之间，在春风秋凉的轮替之中，她把中国人传统而本真的生活方式呈现出来，让现代都市人找到一种心灵的归属感，也让世界理解了一种生活着的中国文化。她用一餐一饭让四季流转与季节更迭重新具备美学意义，她让人看到“劳作”所带给人的生机。
——《中国新闻周刊》
在信息爆炸的当下，乱花渐欲迷人眼，文化输出再用老套路已然行不通。而以李子柒为代表的短视频创作者，提供了读懂乡土中国的年轻化渠道。这是鲜活的、张扬的、有温度而又充满生命力的表达。
