夫伐冰之家，不利鸡豚之息；委积之臣，不操市井之利。况历位食禄二十余年，而财产益狭，居处益贫。惟夫君子之仕，行其道也。虑时务者不能兴其德，为身求者不能成其功。
——东汉·冯衍《显志赋》
冯衍，西汉末东汉初人。王莽时冯衍辞不肯仕，东汉时当过县令，后来获罪，潦倒而死。
他这里说的意思是，为官做宦的人家，不要养鸡养猪，经营商业，赚取利润。君子当官，是要实施自己的抱负，如果过于考虑自身的利益得失，就不可能成功。
伐冰之家这个说法，来自春秋时期的孟献子。孟献子是鲁国孟孙氏第五代宗主，时称贤大夫。他曾说：“畜马乘，不察於鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。”
“畜马乘”，是说士人初试为大夫，“伐冰之家”，是说卿大夫以上丧祭可以用冰，这里代指做大官的人家。“百乘之家”，是指有封地的贵族之家。意思是说，刚刚入仕进入官场的小官员，就不用操心家里的鸡鸭之类；丧祭时有资格使用冰块的高级官员，就不要养牛养羊了；而那些拥有封地、百辆战车的显贵，就更不应该蓄养聚敛之臣，给自家谋私利了。这里总的意思是说，当官有当官的事情要办，不应再斤斤计较利益得失，与老百姓抢夺利益。
古代没有制冷设备和技术，夏天天气炎热，如果遇到有人在此时去世，按照古代的礼仪，人死后不能立即下葬，怎么能保证尸体不腐烂？所以，如果能把冬天的冰块保存到夏天，来解决这一问题，那就是非常了不得了。
古代专门有一种人，叫作凌人，在冬天储藏冰块，到夏天的时候，进贡给朝廷，由朝廷赐予有资格的人使用。后来有冰户，也是专门给朝廷生产和提供冰块的。朝廷得到进贡的冰块后，除了保证三宫六院和高级衙门在夏日消暑降温，以及宫廷制造特殊冰镇食品外，还会向拥有某种级别的官员和贵族颁冰、赐冰。
夏天能够得到朝廷冰块的人，当然是非常有面子的。所以，只有拥有特殊身份地位的人，才可以在夏天获得冰块的福利，才能从皇帝那里得到冰块的赏赐，才有资格、有能力在葬礼和祭祀中使用冰块。
这样的人家就是伐冰之家。
伐冰之家后来也泛指官宦人家。既然身份已经那么特殊，为官做宦能够从国家得到俸禄甚至封地等报酬，这样的人家已经与普通百姓完全不一样了，养家糊口是没有问题的。这种情况下，如果还斤斤计较个人利益，还养鸡养鸭、养牛养羊，与民争利就不应该了。至于达官显贵豢养聚敛之臣，盘剥百姓这样的事情，就更不应该了。
为官做宦不与民争利，把有利可图的农业商业之类，交给农民工匠商人去做，官员专心做自己的事情，这在古代也是一种为官伦理。春秋时期鲁国国相公仪休拔掉自家种植的冬葵，撤掉老婆的织布机，以身作则，不与民争利，把有利可图的事情，交给百姓，是伐冰之家不与民争利的典范。
来源 | 啄木鸟
