做人当如徐霞客:达人所之未达,探人所之未知

文摘   历史   2022-01-29 09:35  

做人当如徐霞客:“达人所之未达,探人所之未知”

我们为什么会有明亮的双眼,是因为造物主让我们充分感知这个世界的美好;我们为什么有健强的双腿,是为了走遍这个世界的山山水水。我们为什么能有温暖的双手,是为了带着自己心爱的人,一起看风花雪月、潮起潮涌、日照金山、渔舟唱晚、雪山圣湖。

有很多的人,没到18岁,心已经死了。不敢尝试新事物,每天都在机械地重复着一些简单的劳作,自己的心早已厌倦,就是无法开始一种新的活法。

总结自己的前半生、不能说是一无所成,但亮点确实乏善可陈。到了而立之年,我要为自己的下半规划出一个新目标,那就是“达人所之未达,探人所之未知” 。


徐霞客,是“驴友”的祖师爷,作为一介平民,却穷其一生,用足迹丈量了大半个中国,终成千古“游圣”。当然,那个时候,所有的景点都不要门票、也没有有人怂恿或者强迫徐霞客必须买旅游纪念品或者是烧香、点蜡、供油灯……

薛霞客不避风霜雨雪,不惧豺狼虎豹,不畏道路艰险,开创了一代旅行大家的先河。多次遇盗,数次绝粮,几次险些丧命......困难重重,却从未阻挡他前进的脚步。很多伟人都不禁感叹:“我很想学徐霞客。”

徐霞客经30多年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,在去世后由他人整理成《徐霞客游记》。

徐霞客的游历,并不是单纯为了寻奇访胜,更重要的是为了探索大自然的奥秘,寻找大自然的规律。他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。

徐霞客在地理科学上的贡献很多,对火山、温泉等地热现象也都有考察研究,对气候的变化,对植物因地势高度不同而变化等自然现象,都作了认真的描述和考察。此外,他对农业、手工业、交通的状况,对各地的名胜古迹演变和少数民族的风土人情,也都有生动的描述和记载。


徐霞客不仅对地理学有重大贡献,而且在文学领域中也有很深的造诣。他写的游记,既是地理学上珍贵的文献,又是笔法精湛的游记文学。他的游记,与他描绘的大自然一样质朴而绮丽,有人称赞它是“世间真文字,大文字,奇文字”。

王安石的《游褒禅山记》写道,夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

徐霞客不仅有志气,还付诸于行动了。他用自己的亲身经历告诉我们,世界中最美好的事物和风景,很有可能是免费的,只是一般人去不了。

 

明朝万历十四年(公元1587年), 徐弘祖出生于江苏江阴诗书世家,更为人所知的,是他的别号:霞客。

徐弘祖自小天资聪颖,博览家中万卷藏书,过目而不忘,被人称为“博雅君子”。

读到《晋书·陶渊明》时,他笑着说:“还是山上的松风好听呢,如果对着青天攀登白日,那有什么远的呢?”他立下誓言:大丈夫应当走遍天下,朝临烟霞而暮栖苍梧,怎能限于一地终老此生?

父亲徐有勉生性萧散傲视权贵,不愿做官,更不愿与达官贵人打交道。当时两个声名显赫的高官多次慕名拜访,徐有勉一听说他们要来就躲进竹林小道,驾一叶扁舟入太湖,飘然遁去。

古时候读书人大多走两条安稳的路,要么寒窗苦读走经济仕途之道,要么诗酒田园终老一生。而徐霞客走了第三条险峻的路:去远方探险,去发现世界的另一面,也去发现另一个自己。

徐弘祖在少年时便立下的志愿:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”。从20岁第一次出游,到55岁拖病体而归,30多年来,徐霞客的足迹遍布大半个中国,留下了震铄古今的《徐霞客游记》。

徐霞客之所以能够成功,除了信念的力量,还有勇往直前的勇气。

徐霞客要去大理境内的鸡足山、有一个和尚,法号静闻,听说后要与他同行。

静闻极为虔诚,曾用自己的鲜血写就一本《华严经》。他十分崇敬迦叶菩萨,毕生之愿,就是将血经奉于大理鸡足山迦叶菩萨道场。

徐霞客被他的虔诚所感动,答应带静闻一同上路。行至湘江,夜半三更,岸边突然传来啼哭声,众人不愿过问,静闻于心不忍,登岸询问啼哭之人。

谁知静闻回船不久,一伙强盗冲进船里烧杀抢掠。静闻惦记着他写的血经,强盗放火烧船他又顾着救火,被强盗捅了两刀。徐霞客也险些丧命,钱财尽失。

众人纷纷劝徐霞客返乡,徐霞客坚定地说:“我带着一把铁锹来,什么地方不可以埋葬我的尸骨?“西行溯源之意已决,绝不回头。

半年后,伤痛交加的静闻在南宁去世,留下遗言“若死,可以骨往”,希望埋骨鸡足山。

徐霞客失去同伴挚友,悲痛异常,作《哭静闻禅侣》六首,“西望有山生死共,东瞻无侣去来难”,感人至深。

为完成好友遗愿,不顾自身足疾严重,背着静闻的血经和遗骨,继续向西。

从广西经贵州,进入云南。攀岷山,过澜沧江,一年后,徐霞客终于走到了鸡足山。

时他的足疾加重几乎无法行走,因不愿辜负静闻所托,迈着沉痛的脚步,将血经供于悉檀寺,亲手把静闻的遗骨葬在鸡足山,含泪说:“别君已许携君骨,夜夜空山泣杜鹃。”

徐霞客一步一个脚印,完成了还有的心愿,

我很钦佩徐霞客。尽管无数次出生入死,也要完成儿时立下的誓愿;年过半百依然出发考察长江源头;为了一诺千金、几千里负骨,只为完成好友的遗愿。

崇祯十四年(公元1641年)正月,徐霞客在家中与世长辞。临终时,他说:“汉代的张骞,元代的耶律楚材,都是接受皇帝的命令前往四方。我只是一介布衣,拿着竹杖,穿着草鞋,凭一己之力游历天下。虽死,无憾。”


他的伟大、他的成就都是在旅途中实现的。如果你我也有走遍四方的志向,那就趁年前,多出去走走吧,去用脚步丈量大地的宽度,去用双眼观察山河的壮丽。

这一生,我们都走在路上。无论是走向辉煌、还是走向毁灭,都要不停行走。走好当下的每一步,都将是最好的选择。人生没有白走的路,每一步都算数。尤其是有了计步软件之后,走得每一步都会被记录。

  心所向,驰以恒,既然选择了远方,就开始风雨兼程吧。


 


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