中华文化的历史宝库——北京故宫博物院、台北故宫博物院!

文化   2024-10-14 17:12   安徽  



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故宫博物院成立于1925年10月10日

是承载着中华数千年璀璨文明精髓的

一座历史文化宝库

更是全人类的宝贵文化遗产

北京故宫(老照片)

由于历史原因
中国有两个故宫博物院
一个在北京,一个在台北
上世纪三四十年代
为躲避日本侵略的战火
北京故宫博物院中的
一部分珍贵文物迁出
几经辗转,1948年迁往台湾
于是就有了台北故宫博物院
其文物珍品中
有90%来源于北京故宫博物院

台北故宫(老照片)

虽然现在为一宫两院

但两岸故宫一脉相承,同宗同源
承载着两岸割舍不断的
化血脉和历史纽带
凝聚着中华儿女共同的人文情怀
共同见证着中国文化的博大精深
和中华文明的灿烂辉煌



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北京故宫博物院


北京故宫博物院建立于1925年10月10日,位于北京故宫紫禁城内,是在明清皇宫及其收藏基础上建立起来的集古代建筑群、宫廷收藏、历代文化艺术为一体的大型综合性博物馆。也是中国最大的古代文化艺术博物馆。 



北京故宫以三大殿为中心,占地72万平方米,建筑面积约16万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。据统计,北京故宫现有藏品1807558件,其中珍贵文物1684490件。




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台北故宫博物院


台北故宫博物院,又称中山博物院,中国三大博物馆之一,总占地面积160000平方米,截至2021年4月30日,总计698854件/册文物台北故宫博物院内收藏有来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。



作为世界最大古代艺术博物馆之一的台北故宫博物院,它不仅是一座文物的宝库,更是弘扬中华文化的窗口。

2009年10月7日,北京故宫博物院与台北故宫博物院跨越60载首度牵手,合作举办“雍正--清世宗文物大展”,吸引逾70万观众慕名前往,反响巨大。2011年6月1日,“山水合壁--黄公望与富春山居图特展”《剩山图》卷与《无用师》卷并排而立,终为一体,参观者多达80余万人次。其丰富、稀世、独有的馆藏,使得台北故宫博物院闻名于世,吸引着中外各地学者、参观者纷至沓来,为推广中华文化做出了巨大贡献。



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两岸故宫 文物珍藏


北京故宫博物院、台北故宫博物院,两大博物院的藏品相当丰富,文物珍宝涵盖了中华五千年的辉煌历史,是“中华文化宝库”,两岸故宫的精品更是让人叹为观止。



青铜器

北京故宫博物院:亚酗方尊、莲鹤方壶


《亚酗方尊》


《亚酗方尊》,是一件商代青铜器,也是故宫博物院的珍品之一。它以独特的形制、精美的纹饰、珍贵的铭文,吸引了无数的观众和研究者。


《莲鹤方壶》

《莲鹤方壶》是中国春秋中期的青铜制盛酒或盛水器,也是中国古代青铜器中的杰出代表,被誉为国之重器。其是被政府首批禁止出国(境)展览文物之一,体现了其极高的历史价值和文化意义。


台北故宫博物院:毛公鼎、散氏盘

《毛公鼎》


《毛公鼎》是西周晚期的一件青铜器,因作器者毛公而得名。其最大的特点是在腹内铸有‌铭文32行,共计497字,这是目前所见青铜器铭文中最长的一篇!


《散氏盘》


《散氏盘》是‌西周晚期的‌青铜器。它因铭文中有“散氏”字样而得名。它和大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘并称为“晚清四大镇国之宝”。



书 法

北京故宫博物院:《平复帖》《伯远帖》


《平复帖》


《平复帖》的书写年代距今已有1700余年,是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖,是历史上第一件流传有序的法帖墨迹,有“法帖之祖”的美誉,在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文字和书法变迁方面皆有参考价值。


伯远帖


《伯远帖》是东晋书法家王珣创作的行书书法作品,《伯远帖》是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹,与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”, 亦被列为“天下十大行书”之一!


台北故宫博物院《快雪时晴帖》《寒食帖》

《快雪时晴帖》

《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品,被认为是王羲之仅次于《兰亭序》的又一件行书代表作,被古人称为“天下法书第一”!其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候!


寒食帖

《寒食帖》(局部)

《寒食帖》此帖是苏轼行书的代表作。这是一首遣兴的诗作,是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的 人生之叹。《寒食诗帖》在书法史上影响很大, 被称为“天下第三行书”,也是苏轼书法作品中的上乘!


绘 画

北京故宫博物院:《清明上河图》《千里江山图》

清明上河图(局部)


《清明上河图》中国十大传世名画之一。为北宋画家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物!其生动记录了中国十二世纪北宋都城东京(又称汴京,今河南开封)的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况,是北宋时期都城东京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照!

《千里江山图》局部


《千里江山图》中国十大传世名画之一,是北宋王希孟创作的绢本设色画!它是王希孟惟一的传世作品,同时也是存世青绿山水画中最具代表性和里程碑意义的作品。


台北故宫博物院:《富春山居图》(无用师卷》《溪山行旅图》


《富春山居图》(无用师卷)局部

《富春山居图》是“元季四大家”之冠黄公望的代表作,被誉为中国山水画的颠峰之作!“无用师卷”是《富春山居图》后半段画幅,前半段“剩山图”现收藏于浙江省博物馆!


《溪山行旅图》

‌‌《溪山行旅图》是‌北宋‌范宽创作的绢本墨笔画,被誉为“宋代绘画第一神品”,并被视为‌中国山水画的里程碑。在该画上还有很多收藏者的题款,包括具有明显宋代特点的“御书之宝”方的印文、印色,画卷上还有乾隆皇帝专门用于收藏的“御书之宝”的印鉴。

瓷 器

北京故宫博物院:《宋汝窑三足樽》《清康熙郎窑红釉穿带直口瓶》


《宋汝窑三足樽》


宋汝窑三足樽是北宋时期极为珍贵的瓷器,全球仅存一件,被北京故宫博物院视为镇院之宝,代表了千年国宝汝窑瓷的最高水平。‌作为清宫旧藏,它不仅是研究宋代瓷器工艺、风格以及宫廷文化的重要实物资料,还承载着丰富的历史文化内涵和皇家审美意趣。此外,其在拍卖市场的估价高达数亿元,被全球收藏界尊为“汝窑瓷王”‌!


《清康熙郎窑红釉穿带直口瓶》


《清康熙郎窑红釉穿带直口瓶》由清代康熙时期江西巡抚郎廷极督理景德镇窑务时所创烧,以失传数百年的宣德宝石红为模仿对象,并成功烧制出更为鲜亮的红釉瓷器,因此得名郎窑红。该瓶瓶底镌刻有乾隆御制诗,体现了皇家对这一作品的重视和喜爱‌!


台北故宫博物院:《北宋汝窑天青无纹水仙盆》《北宋汝窑莲花碗》


《北宋汝窑青瓷无纹水仙盆》


北宋汝窑青瓷无纹水仙盆》是汝窑瓷器中的绝世精品,被认为是最顶级的质量。‌ 全世界现存的汝窑瓷器不足百件,而台北故宫博物院收藏的北宋汝窑青瓷无纹水仙盆被认为是其中最好的一件‌。这件瓷器通体满布天青釉,釉色纯正,釉面没有开片纹路,造型典雅,是汝窑瓷器中的顶级品质‌!


《北宋汝窑莲花碗》

《北宋汝窑莲花碗》,展现了宋代瓷器的卓越工艺和审美追求,被誉为“全球罕见的传世珍宝”‌!莲花碗呈十瓣莲花形,此莲花碗造型比例适度,器身随花口亦呈十瓣,形似一朵盛开的花朵,凸凹与莲口相衔接,显得格外协调自然,美观大方。

玉 器

北京故宫博物院:清大禹治水图玉山


《清大禹治水图玉山》


清大禹治水图玉山》是世界上最大的玉雕作品,至今仍被称为世界之最。‌ 这件作品高224厘米,宽96厘米,座高60厘米,重约5000千克,由新疆和田青玉制成‌。它不仅是清代乾隆时期的宫廷玉器,还被收藏于北京故宫博物院的宁寿宫乐寿堂中,成为国之瑰宝‌!


台北故宫博物院:翠玉白菜


《翠玉白菜》


《翠玉白菜》是台北故宫博物院的镇馆之宝之一,具有重要的历史和文化价值。‌ 翠玉白菜是由一块一半灰白、一半翠绿的玉石雕刻而成,工匠将绿色的部分雕成菜叶,灰白的部分雕成菜帮,形态逼真,工艺精湛‌!



珐琅器

北京故宫博物院:元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉


《元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉》


《元掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉》是元代的一件宫廷御用掐丝珐琅器,原为清宫旧藏,此器釉质莹润,有的部分釉质呈玻璃般的透明状,珐琅色泽浑厚谐调,富丽典雅,是一件高水平的元代掐丝珐琅作品。


台北故宫博物院:明景泰掐丝珐琅番莲纹盒



‌《明景泰掐丝珐琅番莲纹盒》是台北故宫博物院收藏的珍贵文物之一,也是世界上现存少数大明景泰年间制作的珐琅器真品之一。铜胎,盖与器身铸成浮雕式八瓣莲花形,器外施浅蓝釉为地色,盖顶平坦饰莲心纹,盖壁与器身各莲瓣内饰以不同颜色的折枝番莲花叶,矮圈足;底及盒内光素镀金,盒心阴刻“大明景泰年制”自右向左一行楷书款。‌‌





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