02《杂阿含经》卷第一

体娱   2024-11-10 06:02   北京  

          读          诵:王淑静

          录          音:何海洋

          文字   校对:郭秀贞

          剪辑   混音:何海洋

          音频总监制:李   罕  




《杂阿含经》原名《相应阿含》,意思是传来的事相应圣教集,也就是以“事类相应”结集佛陀的教法。也就是将述说同类旨趣的经典,经过归纳而编集在一起。
《杂阿含》所集录的诸经,大都极为简短,内容具体,教法具教诫性,是佛教教理、经说的母体。是研究佛学的基础。
《萨婆多毗尼毗婆沙》卷一载,《杂阿含》是阐明诸禅定,为坐禅人所必修习的法门。
它是记载佛陀一代教化内容的根本圣典,不谈玄奥难懂的道理,多的是指导修行的方法,如何止息诸行,观照一切事理,方法具体而确实,是正向解脱大道的指南针。

杂阿含经 卷第一  

宋天竺三藏求那跋陀罗 

如是我闻:一时,佛住舍(shè)卫国祇(qí)树给(jǐ)孤独园。

尔时,世尊告诸比丘:於色当正思惟,观色无常如实知。所以者何?比丘,於色正思惟、观色无常如实知者,於色欲贪断;欲贪断者,说心解(jiě)如是受、想、行、识,当正思惟,观识无常如实知。所以者何?於识正思惟、观识无常者,则於识欲贪断,欲贪断者,说心解(jiě)脱。如是心解(jiě)脱者,若欲自证则能自证:我生已(yǐ)尽,梵(fàn)行已(yǐ)立,所作已(yǐ)作,自知不受后有。如是正思惟无常,苦、空(kōng)、非我,亦复如是。

时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。



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