2024年是中国传统的农历甲辰年，也就是龙年。在中国传统文化中，龙是中华民族的象征，我们常常骄傲地自称“龙的传人”。龙虽然是古代传说中的神异动物，但其形象却深入人心，代表着吉祥、繁荣和力量。
中医学中以“龙”命名的药材不胜枚举，本文撷取其中最常用又具有代表性的几种，探究其妙理。
天龙
《本草纲目》中天龙是蜈蚣的别名。蜈蚣为民间所称的“五毒”之一，其性温、有毒，具有熄风镇惊、攻毒散结、通络止痛的功效，用于治疗痉挛抽搐、关节疼痛、风湿顽痹等症，属于常见的一味药材。但因蜈蚣具有毒素，需遵医嘱使用。此外，“五毒”中的壁虎别名也称天龙，其味咸性寒，有小毒，具祛风定惊、解毒散结之效，对于关节风痛、四肢不遂、风痰惊痫、破伤风、痈疬、疠风、风癣等有一定疗效，一般以全虫文火烤干入药。
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地龙
古诗云：“蚯蚓土中出，田乌随我飞。”“念尔无筋骨，也应天地心。”《本草纲目》中载：“术家言蚓可兴云，又知阴晴，故有土龙、龙子之名。”地龙即为蚯蚓，是重要的中药材之一，最早的中药学专著《神农本草经》中收载的67种动物药中就有蚯蚓。其性味咸寒、无毒，具有清热定惊、通络、平喘、利尿的功效。![]()
龙骨
龙骨并非指“龙”的骨头，而是如象类、三趾马类、犀类、鹿类、牛类等古代大型哺乳类动物骨骼的化石。因其稀少而珍贵，不可任意滥挖。用时除净泥沙打碎，生用或煅用。其味甘、涩，性平，归心、肝、肾经，有潜阳镇惊、固涩止汗之功，用于烦躁惊悸、震颤失眠等。![]()
龙齿
与龙骨相对应，龙齿为古代大型哺乳类动物牙齿的化石，功能为镇惊安神、除烦热，主治惊痫癫狂、烦热不安、失眠多梦。![]()
龙胆
龙胆为龙胆科龙胆属多年生草本植物，喜光、耐寒、耐半阴，生于向阳山坡疏林下及旱地，秋季开花，锥状筒或宽筒形，花色淡蓝或浅紫，甚为可爱。取其根及根茎入药，其味苦性寒，归肝、胆经，具有清热燥湿、泻肝胆火的功效，主治高血压、头晕耳鸣、胆囊炎、急性传染性肝炎等症，为保肝利胆的良药。![]()
伏龙肝
伏龙肝既非动物骨骼，也非草虫，而是经多年用柴草熏烧而结成的灶心土，以块大整齐、色红褐、断面具蜂窝状小孔、质细软者为佳，具有温中止血、止呕、止泻之功效，常用于虚寒失血、呕吐、泄泻。历十余年、经百种柴烧者为最优，极具烟火气，其味辛香，足可慰心。![]()
龙涎香
龙涎香并非龙吐涎之所化，而是抹香鲸的肠内分泌物的干燥品。南宋词人王沂孙作有一首《天香·咏龙涎香》，记叙了龙涎所产之地的凶险，鲛人至海上采取龙涎的艰辛，以及制作龙涎香的过程。龙涎香非常珍贵，呈不透明的蜡状胶块，色如琥珀，五彩斑斓，点燃后蓝光闪现，香气四溢。有行气活血、开窍醒神、散结止痛的功效，用于咳喘气逆、气结症积、心腹疼痛等。![]()
龙子衣
民间称蛇为“小龙”，本品即为蛇蜕，具体说来，是为游蛇科动物黑眉锦蛇、锦蛇或乌梢蛇等蜕下的干燥表皮膜，春末夏初或冬初采集，除去泥沙，干燥而用。其味咸、甘，性平，归肝经，有祛风、定惊、退翳、解毒的作用，用于小儿惊风、抽搐痉挛、翳障、喉痹、皮肤瘙痒。![]()
此外，植物类的还有龙葵、龙须草、龙芽草、龙眼、五爪龙等，不再一一枚举。
这些嵌有“龙”字的中药材，其取名之意大致有这么几种情况：一是借助龙之气势、龙之威力，褒扬其药效，比如天龙、地龙、龙骨、龙齿、龙子衣；二是汲取民间的俗称，是为拟物化手法，一些植物、果实之名，如龙眼、龙须草、五爪龙，其形状像龙的眼睛、胡须、爪子；三是含有某种传说故事，比如地龙蚯蚓，相传宋太祖赵匡胤患了“缠腰火丹”病，乡间神医用蚯蚓医好了他的顽疾，妙称“此药叫地龙，以龙补龙方能奏效”，故此得名。
凡此种种，说明中医文化博大精深，中华龙文化源远流长。
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