「先调身、再练习调声、再调心。」法鼓山香港道场于10月12日至13日,举行「禅净研修营」,众多参加者放下平常繁忙的生活,到道场体验以念佛为方法的禅修来收心、摄心。框鼓绕佛、坐念、止静,声声阿弥陀佛,感受清净甘露遍洒。
继程法师开示,汉传佛教在发展过程中,出现不同宗派,而圣严师父融合不同的禅修方法,建立完整的系统,并将方法传承。禅净研修包括坐香和跑香,动态时唱诵绕佛拜佛,静态时止静念佛。在动态时,我们可以观照自身的动作慢步,再来快步;静态时止静念佛,当动与静连贯起来,就可以进入身心合一的状态,继而达到平衡。
法师说,念佛至一心不乱并非很难,只要功夫到就可以,而往生净土的重点是愿心,修净土法门需要发愿往生净土,当修定到一定程度,智慧就能断烦恼,就能够得解脱。动态也能达到心理安定,拜佛也可一心不乱,进入身心统一的状态。若能体验无常是正常、无我是正常,心就是一片净土。
若果持有正见,生命的轮回就没有想像中那么恐怖。我们学佛修行时,会出现很多自己添加的烦恼,只要有正见就可以调整,因此要发愿往生极乐世界,对净土有信心。修行就是要正语、帮助别人、有正当行为、护生布施。若果要立即做得好并不容易,但也没关系,只要提醒自己以后不要再犯错就可以,有因缘就忏悔改正,调整好正常生活后,就认真发愿,而修行佛法的终极目标,就是要解脱烦恼。
我們在生命輪迴中,很多時候是沒有智慧,人生目標不明確,而學佛就幫助我們有正確瞭解,明白「心动不如行动」,保持正念,就好像风中的蜡烛,因为被风吹而不够明亮,但只要用灯罩盖着就可以,这就是「定」的功用,要从根本解决烦恼,就是禅的智慧。在身心统一的状态,就明白无常,体会无我。
若果我们心里经常出现不安和生气,就要处理,否则就会继续轮回,要多布施,用智慧清理烦恼,借着戒定慧的功能,让心保持正念。修定就有力量,心就不会被妄念带走。若果能够将各种修行的方法融会贯通,就没有障碍,当修行的方法越来越相应,发挥的功能就越大。
参加者领受继程法师的勉励,在两日期间,精进专心地念佛和禅坐。在僧团和悦众义工悉心护持下,两日禅修营完满,大家感受禅悦和法喜,体验安定的力量。
摘录自 | 法鼓山香港道场
文/图 | 文宣组
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