⭐️在中国古人的“崇拜”里，对”玉”的崇拜一直有极高的位置。名贵的美玉不但是至高的宝物，更是财富与权力的象征。并且在古代中国神话传说里，神仙都是以玉石为食的。所以满怀“修仙”热情的古人们，当然要从食修起，磨练自己的“仙体”。
⭐️战国诗人屈原，就有“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮齐光”的咏叹，追求长生的汉武帝，也曾“以餐玉屑”。到了社会风气奔放的魏晋南北朝时代，“食玉”更成了一种全国流行的时尚。
⭐️道教典籍《抱朴子内篇·仙药》里总结了玉的几种常规吃法，比如把玉磨碎了就酒吃，用葱搭配着吃，甚至是做成小丸子嚼着吃。至于功效，书称“服之一年以上，入水不沾，入火不灼，刃之不伤，百毒不犯也。”
⭐️明朝李时珍的《本草纲目》中记载了106种玉石偏方，其中食用方法包括内服和外用。其中还记载玉石可以“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”。
⭐️放到今天我们都知道这件事儿有多不靠谱，但在古人朴素的科学认知里，吃玉就像吃补品，还是大补。就这样，一批批锦衣玉食的人纷纷跟风，大量吃玉。
⭐️诸如葛洪、陶弘景、嵇康、李预等名士们，都是砸碎玉器大吃特吃。北魏道武帝、明元帝等帝王们，也是吃玉爱好者，由于吃得细嚼慢咽，经常吃得早朝迟到。
⭐️食玉风气如此火爆，以至于玉都不够吃。北魏将军李预甚至把古墓里的玉器挖出来开吃，地上地下的玉器，几乎都要吃遍，挖墓掘玉的这种行为，最终导致魏晋南北朝时期几乎没有流传下来玉质的文物。
