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邂逅阆中
桑爱梅
从没想过，与这座被奉为“文都”的川北古城，会这样惊喜交集。我屏息敛眉，怀着朝圣之心迈入这座城郭，似乎一步穿越两千多年的氤氲岁月。“春节之城、要塞之城、状元之城、将军之城……”朝代更迭中的刀光剑影，兵家津要的一夫当关，难于上青天的蜀道之艰，文脉传承的万世绵延，山水烟雨的自然之妙，人间烟火的宁静祥和……在这里，无痕地奇妙融合。
下榻的地方，叫作“落下闳酒店”。落下闳者，时奉“春节老人”。春节文化，其发源地竟然是阆中。古时帝王继位，常自制历法，将登基之日当作新年肇始，元日便成了一个“变日”。如商代的“年”是十二月初一，周代的“年”是十一月初一，秦始皇统一六国后又以孟冬为正月，以十月初一为元日……于是四季混乱，农事失序，导致灾祸频仍。汉武帝时，阆中人落下闳，创制了《太初历》，确立以每年的正月初一为岁首，到冬季十二月底为岁末，使政治年度与自然的节律统一起来，沿承至今。当汉武帝要给落下闳加官晋爵时，他却坚辞不受归隐故里，将独步天下的天文历算悉数传授给此道后生。两千多年来，落下闳的《太初历》深深影响着中国和世界。2004年，经国际天文学联合会小天体提名委员会批准，中国科学院国家天文台将一国际永久小行星命名为“落下闳星”。阆中获“中国春节文化之乡”称号。无论如何归隐，福惠于世者，世人自万世相惜。
阆中，这方地理上的偏远之地，却文风鼎盛，尚文好学。在科举年代，这方小城，出过116名进士，402名举人，4名状元。目前仍保存完好的川北道贡院，充分体现了这方水土对文脉的敬崇，是中国现存的四大贡院遗址之一。
贡院（图源：文旅阆中）
“天命靡常，惟德是辅”。古代的政德，在川北道署的文化内涵中有充分的体现。这是全国现存两处道台衙门之一，比建于光绪年间管理边防事务的哈尔滨道台渊源更早，管辖更宽。无比惊喜的是，在这里，我遇见了寿光老乡：李鋐。他嘉庆元年（1796年）以卓异擢川北兵备道，后历任广西布政使、护理广西巡抚，年老授顺天府尹，晚年辞官。他的清誉能耐，使我这个200多年后的乡人颇感荣耀，敬之膜之。
川北道署（图源：文旅阆中）
而与川北道署、贡院近在咫尺的桓侯庙，更让我久伫庙前思旧事。陈寿的父亲专为供其读书而建“万卷楼”，使其历时十余年写成《三国志》。罗贯中又使三国文化成为国人融入血脉深处的文化基因。那个“当阳桥头一声吼，喝断桥梁水倒流”的文学人物张飞，因在阆中镇守七年，保境安民，百姓自发建造了张飞冢，并塑起国内唯一一座文身帝王像。可爱的是，百姓们怕忠义的张飞面对大哥尴尬，就在帝王金身塑像上又让他手持笏板。“虎臣良牧”，短短7年的时光，在一方百姓心中成为一方守护之神。在那“一夫当关万夫莫开”的南津关渡，面对滔滔而下的嘉陵江水，我想，昔日的金戈铁马换来今日的灯火辉煌，百姓怎样夸赞都是可以理解的。清雍正《四川通志》评价说：“蜀汉张飞以车骑将军守阆中，有保障功。”文学人物与历史人物，如此奇妙地碰撞。人以文传，文以人传，于是有了不朽之笔不朽之人。
汉桓侯祠（图源：文旅阆中）
阆中的文武之气，就是这样的纵横交错，刚柔并济。
亦难怪，杜甫、李商隐、颜真卿、吴道子、元稹、吕洞宾、欧阳修、陆游、张之洞等大家，都曾在阆中这个并不大的地方留下灼灼闪亮的图文。诗圣杜甫不吝把他笔下为数不多寥寥所稀的赞美，无限洋溢地给了阆中：
中国文脉的根与魂如何栖息绵延？在阆中，在每一块砖瓦每一缕风中，或许能找到答案。
来源：《四川日报》2024年11月15日第12版
作者：桑爱梅
配图 ：方志四川
视源：方志四川视频号
