文／星云大师
有惭有愧自庄严，知于世间应时语；一切常舒布施手，无上世尊说是法。─《月灯三昧经》
在这世间上，有两个字是很重要的，那就是「惭」与「愧」。有了惭愧，就有羞耻心，就会奋发图强，让自己进步，《月灯三昧经》这首四句偈正好说明「惭愧」的重要。
惭愧，在佛教里的解释：惭是对不起自己，愧是对不起他人。一个人如果能经常自我反省：我堂堂的一个人，怎么做的事都不像人，说的话都不像人话，心里都是不善的念头，这就是惭于自己；而愧于他人，是我对不起你，对不起朋友，对不起长官，对不起父母，对不起兄弟姐妹，甚至于对不起儿女。有惭愧心、羞耻心，就会自我警醒、改进，为人处世渐渐就能够圆融无碍。
有人问，佛陀会不会骂人？会啊，例如他责备犯错的弟子：「你不知惭愧！」不惭愧就是没有羞耻。人为万物之灵，正因为有羞耻心，不同于畜生的不知道羞耻，所以惭愧之人，能够庄严身心。就如《佛遗教经》所说：「惭愧之服，无上庄严。」惭愧就好像最上等的衣服一样，穿在身上庄严无比。
我们要时时有惭愧心，惭愧我有很多的不知道，就要努力求知识；惭愧我有很多事做不到，就要想方法去达成；惭愧自己有很多的不清净、不道德、不慈悲……能够生起种种的惭愧心，就会自我鞭策、自我精进，所以「有惭有愧自庄严」，就能够日益庄严清净。
「知于世间应时语」，有了惭愧心，就懂得随时自我修正，因此，无论何时何地，都有适合自己身分的语言、行事，不会逾矩越分，自有分际。
「一切常舒布施手」，待人接物就能常给人欢喜，给人安乐，给人方便。这双布施手，就如「愿将佛手双垂下，摸得人心一样平」，平等慈悲对待所有的人。
「无上世尊说是法」，知道自我惭愧，知道说得体语言，知道服务帮助别人，遵循这些佛陀所说的妙法，就能无愧于人生。
