文／星云大师
人身难得法难闻，犹如盲龟遇浮孔；既获若斯希有身，宜应勤心听正法。─印度‧龙树〈为禅陀迦王说法要偈〉
这是公元二、三世纪时，印度龙树菩萨为禅陀迦王说法的偈颂，勉励他要珍惜人身，勤修善法。
「人身难得法难闻，犹如盲龟遇浮孔」，众生在生死大海中轮回不已，要想获得人身，是多么不容易。如同一只盲龟，百年才从水底浮出水面一次，要能在大海中遇到一根有孔的浮木，并且正好将头伸进木孔，机会可说是微乎其微！经典里有一则故事：
有一位修行人在路上行走，他以神通看见路旁一个小鬼在鞭打尸体，便上前问：「这个人已经死了，为何还要鞭打他？」小鬼说：「他是我的前生，因为他在生时作恶多端，害我堕到地狱受苦受罪。」
修行人继续往前走，看见一个天人向一具尸体献花跪拜，于是问他：「此人已死，何必再以香花礼拜他？」天人说：「这是我前生的身体，由于他过去行善积德，我才得以上生天界，所以我以香花跪拜，表示感谢。」
由此可知，这个身体不但在此生与我们息息相关，更关系着未来的去处，怎能不善加珍惜？
「既获若斯希有身，宜应勤心听正法」，既然已获得这稀有难得的人身，甚至身体健康，思想健全，更应该勤加努力听闻正法，为自己储备善法资粮。
什么是正法？举凡佛说的都是正法，如：布施、持戒、忍辱、精进、襌定、智慧等六度是正法；戒、定、慧三无漏学是正法；慈悲喜舍四无量心是正法，乃至五戒十善、八正道、十二因缘法等，都是正法，都应用心学习实践。
只要我们懂得珍惜人身，与正法相应，行善积德，不贪不着，就能离苦得乐，获得究竟圆满的生命了。
