还有什么时候,比现在更适合去看安岳大足的吗?!
就在今年,大足石刻首次“五山”同开!关闭已久的石门山、石篆山石刻景区正式对外开放,这一与敦煌并列,被誉为“北敦煌,南大足”的石窟群终于向我们展露全貌。
而眼下,正值川蜀石窟观赏淡季,偌大的石窟群之间,澄澈、慈悲、超然的气息空寂而悠远。我们有着充足的时间,逐一探寻每一处石窟背后的传奇与美学。
是时候去中国石窟艺术的下半阙——安岳大足,看石窟历史最后的巅峰绝唱了!
偏于川东的安岳,被称为“中国石刻之乡”,以“古、多、精、美”闻名。在安岳起伏的崖壁上,匠人一斧一凿刻琢出人们的精神寄托和信仰,营造了一片崭新而辉煌的人间佛国:
这里现存石窟寺约207处,大小造像10万余尊,不仅有亚洲最长的一尊左侧卧佛;还有被誉为“东方维纳斯”的紫竹观音造像、全国最早而罕见的柳本尊“十炼修行图”……是上承云冈、龙门石窟,下启大足石刻的杰作。
而拥有中国南方最大的石窟群“大足石刻”,它是南方唯一名列世界文化遗产的石窟。开窟年代自初唐一直延续至两宋、明清,横跨数千年,集中国石刻艺术精华之大成,被誉为公元10至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表作。
在这里,不仅有“三千诸佛云中现”的瑰丽,还有无数记载着当地风土人情的塑像,更别提那些全国都少见的道教石窟造像!在这里,佛、道、儒三教文化融合,人间烟火气与佛息融为一体。
大足与安岳,自此被誉为华夏文明艺术巅峰时代的记录者,也被誉为世界石窟艺术史上最后的丰碑。
这是中国石窟艺术史上的最后一次高峰,也将中国石窟艺术史向后延续了400余年。这一座座窟龛、一尊尊造像,让我们得以窥见唐、宋时期石窟艺术风格的发展和演变。
大足宝顶山和安岳茗山寺 图源:艺旅文化
盛唐的辉煌在这里沉淀,赵宋的风雅也于此凝结。这样规模宏大、技艺精湛的石窟群,若是未亲眼见过,方才是最大的遗憾。
为此,让我们跟随青年中国宗教艺术史专家一起出发,一起深入安岳大足,一次性看遍大足五山和安岳所有开放的国保佛教石刻,酣畅淋漓地感受安岳大足石刻艺术的独有魅力!
往期游学掠影
这就够了吗?当然不!
我们想带给你最极致最深刻的石窟艺术体验,不仅可以全面而深度地探索安岳大足这一唐宋“遗珍”的佛教艺术底蕴,还能与老师近距离深入交流,领略巴蜀石窟艺术的独特魅力!
特邀中国宗教艺术史专家全程带队,老师的讲解不仅细致专业,更擅长于系统性地去呈现佛教美术的历史。授课风格兼具趣味与深度,备受学员们的一致好评!此次巴蜀之行,带你访大足探安岳,全面且深刻的认识这条隐秘西南的石窟走廊!🌟 聚焦川渝石窟精华,一次带你看遍大足与安岳最富价值的石窟群一路从大足到安岳,一次性看遍被列为世界文化遗产的大足全部石刻,包含:北山、宝顶山、南山、石篆山与石门山等五山石刻,以及安岳主要的重磅国保石刻,不仅观赏巴蜀地区最美唐宋石刻传奇,感受我国石窟的造像史上的最后一次高峰,还体验在山野间的进行石窟考察的乐趣,全方位的了解安岳大足的独有魅力以及它们之间联系与传承🌟 丰富的配套行前学习资料,一次真正深度的安岳、大足石刻之旅!行程前,赠送2堂行程相关线上课(直播回放)和相关学习资料包,出行前提前预习了解,辅助游学,让行程中学习更深入,更易理解与吸收。1.行程内需要大量站立或行走学习,请穿着舒适的运动鞋或休闲鞋;2.如遇临时交通管制、景区开放情况或天气影响,或将对行车路线和行程顺序作一定调整。3.由于受到安岳当地路况限制,当地最大只能19座中巴车通行,所以届时安岳地区的用车情况可能会进行调整,望知悉!同时建议大家出行时精简行李!适合人群 :石窟艺术爱好者/访古者/历史人文爱好者/佛教美术从业者/考古与历史专业人员组 团 价:5780元/人(2人及以上组团报名可享)早 鸟 价:5680元/人(立减200元!11月25日24点前报名可享)*8人成行,20人封团(如有单房差或向上浮动1人,如未成团将全额退款)*报名人数达到上限将停止招募,名额有限,请尽快报名!*报名需二次确认。请不要购买高铁/机票大交通,待客服通知成行后再安排购买大足石刻是大足区境内摩崖造像的总称,始凿于初唐(公元7世纪中叶),以宝顶山、北山、石篆山、南山等为代表。是公元9至13世纪中国石窟艺术史上最为壮丽辉煌的代表作,亦是释、道、儒“三教”和谐共处和石窟艺术生活化的实物例证。它与云冈石窟、龙门石窟鼎足而立,是巴蜀地区石刻艺术的代表,也是中国晚期石窟艺术的优秀代表。1999年列入《世界遗产名录》。是世界石窟艺术史上的巅峰之作,也是世界石窟艺术史上的最后丰碑。佛道交融的艺术宝库,大足石刻中规模最大的佛道合一造像群。它开凿于北宋绍圣至南宋绍兴二十一年(公元1094 - 1151年),其造像造型丰满、神态逼真、精美绝伦,以道教题材造像最具特色。如第2窟外的千里眼,眼如铜铃、似能目极千里;顺风耳面貌丑怪,张耳作细听,筋脉显露,手法夸张。再如第10窟的三皇洞则儒雅清秀,手法写实,“人味”多于“神味”……,它的佛造题材主要有药师佛,水月观音,释迦佛,孔雀明王经变、诃利帝母等,其中的十圣观音窟最为精美。石门山十圣观音窟 图源:艺旅文化宝顶山石刻以大、小佛湾和圣寿寺为核心,由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间(南宋淳熙至淳佑年间),历时70余年,有总体构思组织开凿而成,是一座造像近万尊的大型佛教密宗道场。同时,也是大足石刻精华之所在,将中国石窟艺术推上了最高峰。与北方石窟的甬道幽深不同,大足石刻多是浅龛,源于古印度的兼有修行与礼佛功能的石窟寺已经退化,佛像不再藏于幽暗的洞窟中,而是直面芸芸众生。同时,大足石刻已经不是敦煌、云冈石窟中常见的异域面孔,而是地道中国人的模样。前朝宗教造像与世俗的疏离也随之不见,宋代诸如养鸡女、牧童、婢女、武士等世俗形象频频出现在石窟中,充满了人性之美和世俗之美。北山位于大足北1.5公里,是个月牙形山谷,以佛湾为中心,在长约五百余米的岩壁上大大小小的龛窟密如蜂巢。左上:北山第155号孔雀明王窟 图源:人民文旅 贾子坚/摄
左下:北山第176号弥勒经变窟 图源:大足石刻研究院右:北山第149窟正壁如意轮观音 图源:大足石刻研究院这些造像从晚唐、五代、北宋、南宋一直到明清,历代都在雕刻,堪称中国石窟艺术的微缩长廊。我国最早的儒释道三教合一造像群,有着世界罕有的“孔子十哲龛”儒家造像。大足石刻列入《世界遗产名录》的标准中曾说“从印度传入中国的佛教密宗,中国的道教和孔子儒家在大足石刻造像中三教合一,首次形成了影响很大的三教和睦相处的现象”,石篆山就是这一标准的实物史料。作为融合儒释道的石窟典范。石篆山的6号龛正壁刻有儒家创始人孔子坐像,两侧壁刻孔子的十大弟子,这种孔子十哲龛分润儒家石窟造像世间罕见。公元11-13世纪道教石窟中,造像最多、最集中、反映神系最完备的道教造像群。南山 天尊巡游图 图源:大足石刻研究院它开凿于南宋绍兴年间(公元1131-1162年),是宋代的道教石窟最为精美的一处。它以三清古洞为代表,以道教最高神“三清”为主,配以“四御”及圣母、王母等群神,反映出了公元12世纪道教信仰的演变历史事实,即由早期的老君、三官崇拜演变成了神系和神阶明确的“三清”“四御”信仰,具有极高的历史和艺术价值。安岳石窟,是指县境内开窟(龛)摩崖造像、石造像、石刻佛经等的总称。安岳石窟造像始于隋,兴于唐、续于五代,盛于两宋。在中国石窟艺术发展史上独树一帜,有着上承云冈、龙门,下启大足石窟的重要作用。安岳县孔雀洞,现有造像70余尊,多为唐宋时期的作品,其中以孔雀明王龛保存最佳,龛中雕2.3米高的孔雀和四臂孔雀明王。其精美程度甚至高过了大足石刻同类题材的石窟造像。孔雀明王出自《大佛母孔雀明王经变相》,佛教认为此经能远离疾病,不受水旱灾难、魔鬼以及战争的侵袭。现寺存唐、宋摩崖造像63尊,共13窟,圆雕石像31尊,其中5至7米的8尊,1至4米的造像50余尊,碑刻19通,题记4处。造像数目虽不很多,但规模十分宏大,皆雕刻于顶峰绝壁,雄伟壮观,艺术精湛,是极有价值的摩崖石刻精品。
茗山寺造像从唐宋留存至今,持续千载的风蚀作用,像是将流年刻入了肌骨,美得别具一格。因内刻“华严三圣”而得名。华严洞造像,以密宗为主,是释、道、儒同窟造像,题材达39种。
其布局严谨,造型奇妙,动静结合,虚实得体,采光科学,殿堂似的石窟灿烂辉煌,气韵生动,在中国石窟造像中独树一帜,是北宋石刻艺术精品,是安岳石刻造像窟中最大的、保存较完好的洞窟。造像中的人物,个性鲜明,姿态优美,比例均匀,穿戴华丽,非常贴近生活和符合中国传统的审美情趣。毗卢洞位于安岳县石羊镇的厥山上,现存五座洞窟。其中最富盛名的是观音堂,内有北宋时期雕刻的水月观音像一座,传说出自文氏工匠之手。毗卢洞-紫竹观音(水月观音) 图源:乐山文旅 童福艳/摄像高3米,面容衣饰端庄秀美,是北宋时期理想化的神女形象。无论从哪个角度观看,人们都会被她高贵而又不乏亲切的美所打动,被誉为“全国最漂亮的石刻观音像”。毗卢洞十炼窟,唐代所建,表现了自称密宗第六代祖师的柳居直的修炼过程。既有直观图像,又有文字解说,既讲求布局的对称、均衡、和谐,又注意在整体中见出大小、高低、起伏、疏密等变化,就像一本刻在岩壁上的连环画,雅俗共赏。位于贾岛村的千佛寨,是安岳众石窟中开创时间最早、延续时间最长、窟龛数量最多的石窟寺。这里题记众多,早到唐开元十年,晚至民国二十二年。虽然大部分内容仅简单交代供养人、时间和造像主题,但那些密密麻麻的名字,隐匿于正史之外,却是构成社会的中坚力量,是真正的“民”生。圆觉洞摩崖造像题材主要以禅宗为主,次为密宗和释道同龛像。石刻造像,端庄丰满,气质浑厚,薄衣贴体,裙带飞扬,大有“吴带当风”的神韵。圆觉洞-莲花手观音(左)、净瓶观音(右) 图源:文旅安岳中国飞天的形象多见于绘画之中,安岳石刻艺人大胆地将飞天用在了石刻中,并且把飞天的飘逸灵动表现得淋漓尽致,石窟中的佛像也有了“天衣飞扬、满壁风动”的意蕴。圆觉洞摩崖舍利塔刻于晚唐年间,通高8米,有13层,每层均有石刻佛像,是安岳最早的石塔。这座塔不是高僧舍利的存放处,而是佛教的象征物。国保,建于明代,是一处国内罕见的亭内修塔、亭外建殿的仿木结构石建筑群。除了两扇大门使用木料制作之外,这座寺庙的其余部分均为石料制作,木门寺因此而得名。目前主要遗存祖师殿和大雄宝殿。其中,祖师殿由塔、亭、殿三层建筑相套组成,最外层是三重檐歇山顶的木构大殿,中间是石质仿木塔亭——无际禅师亭,最里面是石质无际禅师墓塔。虽然亭子的柱、枋、檐、脊、斗拱、熬头、房瓦、滴水、椽子等构件均为石制,但外观却与木制无异,可谓巧夺天工,精妙绝伦,是现代建筑学者和雕刻艺术家研究、鉴赏不可多得的历史实物。安岳卧佛院是唐代规模最大的释迦牟尼涅槃造像,卧佛全长23米,头东脚西,左胁而卧,改变了佛经中关于释迦牟尼“北首右胁卧,枕手累双足”的描述,估计是施工工匠根据地势而改变的形象,在国内很少见。卧佛全称“释迦牟尼涅槃图”,涅槃是梵语,意味着脱离生死轮回、成佛的最高境界。卧佛侧卧于山腰上,双目微闭,嘴角微微上翘,给人一种安详、恬静之感。当阳光撒满山沟,其中一抹斜斜地射在卧佛脸庞上,曲眉丰颐,慈祥端庄,俯视着山沟中忙碌的众生。适合人群 :石窟艺术爱好者/访古者/历史人文爱好者/佛教美术从业者/考古与历史专业人员组 团 价:5780元/人(2人及以上组团报名可享)早 鸟 价:5680元/人(立减200元!11月25日24点前报名可享)*8人成行,20人封团(如有单房差或向上浮动1人,如未成团将全额退款)*报名人数达到上限将停止招募,名额有限,请尽快报名!*报名需二次确认。请不要购买高铁/机票大交通,待客服通知成行后再安排购买2.住宿:4晚高标准酒店住宿(默认标间,如需单房请联系客服小艺补单房差)4.导服:专业讲师随行讲课+文化领队贴心服务+专职司机*单房差说明:默认标间(1间房2个人),如需单独一间房,联系客服补单房差即可。行程属于特别定制行程,需提前预约,若因私人原因取消行程将扣取部分团费:5.集合日当天退订,只能退还未发生的景区门票费用。如未满成团人数,组织方可能取消活动或增加费用(如有任何更改,将第一时间通知)
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