将象和，您专业的，靠谱的艾灸指导老师！
很多朋友问，我想学习中医，特别想学，但是不知道怎么去学，如何下手，医路摸爬滚打跌跌撞撞几年下来，还是不得其门而入。回过头才发现，根基太浅，对中医的了解远远不够。这只能从中医四大经典里面去发现积累，基础是跳不过去的。
学习中医的兴趣对于初学者至关重要，倪海厦人纪五篇一定要熟读，《黄帝内经》要逐章逐句读深读透，然后逐字来研磨《黄帝内经》，如果《黄帝内经》、《神农本草经》看不懂的话，是看不懂《伤寒》、《金匮》的。如果读通了，进入到那个状态，你起步就是张仲景。然而，张仲景过去做不到的--也就是《金匮》里说到的“阴实则死”，你现在可以做到。
建议大家从针灸入手，因为针灸是相对容易学的，针灸的理论就是按照《难经》里面来的，提到最多就是《难经》，所以整部的《难经》根本就是针灸嘛。因为针灸涵盖十二经络，而十二经络直接跟脏腑有关系，比如肝是青色、肝主东方、心脏火南方是火、主赤色等等。又比如足厥阴肝经、足太阳膀胱经、足少阳胆经、足少阴肾经等等。
脏腑之间又有表里关系，比如肾和膀胱相表里、足太阳膀胱经和足少阴肾经相表里。一个阴，一个阳，有两个经络在里面。所以脏、腑两个表里有两条经络，一阴一阳，相互扶持，互相生克，产生阴阳的平衡，就是我们的十二经络，必须要懂。
十二经络就好像十二根竹竿插在地上，直接插，竹竿会倒。所以旁边要有个圈圈固定住，不管是用竹子，还用铁丝，总之要围起来。这样才成为一个网，把它寄养在里面。就要靠周围这些，才有办法把十二经络固定。
因此必须要有奇经八脉，才有十二经脉的混合。“人”才能够成为一个整体。
《神农本草经》里面的注解要懂，最好看古书原文。比如寒咳，跟热咳用的处方不一样，病在表造成里面的咳嗽跟病在里造成的咳嗽，处方也不能相同。若是没有这个观念，如何选取药物？所以，先不要读《伤寒》、《金匮》，先要看《神农本草经》，看它的药性怎么写，要深深地体会到药的本性。
读《神农本草经》，一定要读它的药性。市面上所有有关于《神农本草经》的注解都可以去看，因为一定有它的长处在那里。
当有了针灸的基础和药物的基础，再去看《黄帝内经》，就会更容易理解它，《黄帝内经》经典的东西多是讲解剖学、病理学。章节很多，文字很多。读《黄帝内经》的时候，表面上是文字，实际上要当成图在看，在脑中勾勒一副副图像，当你领悟出来，这个图也就融会贯通了。我们可以看得很清楚，什么是相生相克。
借由文字，我们要建立一副全息图景，把自己融入到这个图景，去感受它。那你没有针灸或者《神农本草经》的基础，看《黄帝内经》，根本就是在看字，宛如天书，是读不懂的。但是，你针炙和《神农本草经》有了基础，再把《黄帝内经》读透，哪怕不看《伤寒》、《金匮》，你开出来就是桂枝汤、麻黄汤，到这个阶段了。
所以，当《黄帝内经》非常了解以后，再去看《伤寒》、《金匮》，你一看就知道张仲景为什么要这样。
接下来是《伤寒论》。张仲景用太阳、少阳、阳明这种方式，来陈述疾病的传遍。这个太阳不能说只是足太阳膀胱经，或手太阳小肠经，而是太阳是主表，太阳能够晒到的地方统统可以看到，只要你跑一圈出来，你身上被太阳晒到的地方，统统是属于太阳。而不是只限于一个经络，足太阳膀胱或者手太阳小肠经上面，那你太阳受病的时候，病在表。这样《伤寒论》就有顺序了。
那么《金匮》这个和《伤寒》有什么区别？
看《伤寒论》的时候，是一个整体，一个疾病的演变。《金匮》的把《杂病论》分开来了。比如，这一篇专门讨论心脏病、那一篇专门讨论肺病、这一篇专门讨论肾脏病，那一篇专门讨论水肿、这一篇专门讨论风湿关节炎。
《伤寒》像一个有序列的整体系统。整体解决后，然后《金匮》，后面就是《杂病》，所有的病统统列在里面，分章分节，后面有妇人科，妇人科又分产前、不孕、产后等等。还有更年期怎么处理、怀孕的10个月怎么处理、怀孕的10个月中间恶心呕吐、妊娠怀孕的糖尿病、怀孕时的小便不利等等，通通有方子。
所以张仲景真的是“医圣”。
如果没有先把《针灸》了解通透，没有先真正理解《神农本草经》，没有熟练掌握《黄帝内经》，《伤寒》、《金匮》是没有办法读通的。
最后：传承中医基础，温故而知新，学会这些你就是大医，向倪海厦老师致敬！！！
学习新的学科，尤其是中医，是需要大量时间投入和不断坚持的。
一起为健康点赞!
