作者 | 幸运星
首发 | 皓然读书（ID：growing-reading）
公元822年，镇州暴动，朝廷与叛军僵持不下，决定派人去和谈。
但叛军气焰嚣张，人人自危，众臣都不敢前往这虎穴，唯有一个年过半百的老人，请命去镇州谈判。
行至途中，朝廷派使者追上来，叮嘱他审时度势，不要急于入境，以免遭到不测。
而他却回答道：“止，君之仁；死，臣之义。”
之后，他只身闯入营地，一番唇枪舌剑，终于说服叛军，平息了一场大乱。
这个为国尽忠，置生死于不顾的老人，究竟是何许人呢？
苏轼赞他：“文起八代之衰，道济天下之溺，忠犯人主之怒，勇夺三军之帅。”
他不是别人，正是被称为唐宋八大家之首的韩愈，韩昌黎。
翻阅韩愈的一生，前半生孤苦失意不断，后半生仕途坎坷无常。
官场沉浮三十年，多次为民请命、直言进谏却屡遭贬谪。但无论境遇顺逆，他都保持自己旷达洒脱的品性。
他以继承儒学道统为己任，以为民忠君为责任，凭着一腔热血与赤诚，在混乱的中唐留下不灭的传奇。
1
仰不愧世，于困苦中立志成才
韩愈出生在安史之乱之后，此时的中唐，外遭吐蕃入侵，内有藩镇割据，战乱不断。
在这样的社会背景下，韩愈的运气自然也好不了。
刚出生两个月，母亲便离开了他；官任秘书郎的父亲，在他刚满3岁时，也去世了。
接连失去双亲，让幼小的韩愈孤苦无依，他只能跟随兄长韩会及兄嫂郑氏，回到河阳老家。
兄嫂郑氏出身书香门第，有很高的文学修养。她待韩愈视如己出，这份真诚的关爱，修补了韩愈心灵的创伤。
韩愈7岁时，随兄长来到长安，开始读书习文。但没过多久，韩会就因元载案牵连被贬，全家人只能离开长安，开始漂泊动荡的生活。
韩会被贬到韶州，虽腹中抱屈，却没有怠慢政事。他组织当地百姓修渠灌田、捐资兴学，被人们称为是清廉为民的好官。
韩愈以兄长为榜样，默默立志为学。除了在家按兄嫂教导学习外，他还到州学向先生请教。不到两年，韩愈就已读了大量书籍，作文写诗也进步飞快。
本以为这样的生活可以持续下去，然而更大的灾难又接踵而来。
在韩愈12岁时，兄长韩会因公务劳累，在韶州病逝。
家里的顶梁柱倒塌，生活陷入到前所未有的困顿。举步维艰下，全家人只好回到河阳老家，勉强度日。
兄长的离世，让韩愈既悲痛又身负重担。他更加珍惜读书的机会，苦学经史、诸子的知识。不久，河阳战乱又起，韩愈及家人又来到宣城避难。
在宣城的四年里，韩愈的生活终于安定了下来。他潜心读书，以文会友，名噪江淮，成为了有胆识的士人才子。
古人云：“君子遇穷困，则德益进，逆益进。”
尽管痛失至亲，祸患不断，又几经流徙漂泊，但韩愈始终志气不减，潜心为学。
他从不哀怜自己的身世，也不抱怨命运多舛，而是努力将自己塑造成有用之才，坚定无愧地活在这世间。
公元768年，年仅十九岁的韩愈，怀抱才华与梦想，前往长安应试，开启他人生新的篇章。
2
俯不愧人，于坎坷中为民为贤
《论语》有言：“学而优则仕。”
韩愈苦读诗书多年，就是想参加科举，走仕途之路。
然而，天总不遂人愿，他四次应试，都未中举，到了第五年终于考中进士，却在博学宏考上失败。
求仕不顺，韩愈内心备受打击，又在长安举目无亲，生活窘迫下，他回到了洛阳。
在洛阳，他交友著文，认识了御史判官董晋，随后跟他去了汴州，做了观察推官。
推官虽是个闲职，但韩愈却为民做了几件好事。
他先整修汴州东西水门，疏通运河；后又主持汴州的选拔考试，为朝廷选送人才，其中诗坛名家张籍，就是在此一举扬名。
后来，担任监察御史，韩愈抓住参议朝政的机会，向皇帝呈递了为民请命书，直言官府横征暴敛，导致民不聊生。结果触犯龙颜，被贬至山阳。
虽然被贬，但韩愈无愧于民，活得坦荡自然。在山阳，他亲身参加百姓的渔业劳作，垦荒种田，还教授当地有志青年读书写作，深得百姓敬重。
韩愈一生心系民生，晚年被贬潮州时，他已年老体弱，但还是勤勉为政，在当地兴农办学，施政教化。
他的惠政，受到百姓的拥戴，人们为了纪念他，将很多山水改为其名。
关爱百姓，是韩愈入仕的初心，除此之外，他还将教书育人，举荐贤才作为自己的责任。
早在洛阳时，就有很多文人志士拜他为师，学习诗文，其中名士李贺，就在他的教导下，在诗坛留下独特的成就。
后来，他担任国子博士，为朝廷大量举荐人才，被誉为“荐贤伯乐”。
很认可一句话：“无愧于人，方能心安理得，感知每一刻的幸福，便是人生的真谛。”
韩愈一心为民，虽多次被贬，但他依然尽己所能，施行惠政；哪怕自己仕途坎坷，也不忘奖掖后进，向朝廷举贤纳谏。
这是他爱民爱贤的本性，不惧权贵，不畏艰难，执着己任，为他人着想。
虽身处复杂官场，却不被名利是非所困，所言所行皆光明坦荡，真正做到了无愧于己，无愧于人。
3
内不愧心，于危困中进谏平乱
面对所处的世界，韩愈有一套自己的准则。
当他看到有冤情时，便忍不住想查出缘由，还人清白。但有一次，他因为华阴令申辩有失，被下迁为国子博士。
因为才华出众，名气响亮，韩愈遭到的诽谤接连不断。
面对流言蜚语，他自知问心无愧，于是主动闭门谢客，远离喧嚣。
元和十二年，淮西战乱又起。50岁的韩愈，不顾自身安危和战场凶险，与裴度一起前去淮西平乱。
在战场上，他帮助制定作战方案，协调军队，最终平叛胜利，韩愈立下不世之功，被升为刑部侍郎。
然而，战乱刚平息不久，宪宗又开始佞佛，使得京城乌烟瘴气，民穷财尽。
韩愈目睹此景，痛心疾首，立刻上书谏言《论佛骨表》，直言大搞礼佛，劳民伤财，败坏世风。
宪宗阅后勃然大怒，将其贬至八千里外的潮州。韩愈直言敢谏，却惹来大祸，自己的小女儿和侄子，皆在此次被贬途中丧命。
老年丧亲，韩愈悲痛欲绝，但他却从不后悔进谏，拳拳爱国之心，令人敬佩。
长庆元年 ，河北又陷入藩镇自立的局面，朝廷下令平叛战乱，但无人敢去和谈，这个重担，又落在了已经55岁的韩愈身上。
韩愈担任宣慰使，赴镇州宣谕朝廷的命令。这一去，他不仅平息了战乱，还成功解救出很多王室成员。
这次完成使命，是韩愈此生最后一次为朝廷建功，不久他就因积劳成疾，告假休养。
屈原曾说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
韩愈生性孤勇，果敢无畏，他路见不平，便会挺身而出；纵然被流言诽谤，心有委屈，但也选择静心处世。
他心系国家，直言进谏，在朝廷危难之际，挑起大梁，以一人之力阻止战争延续，维护国家安定。
生有满腔热血，又怀有忠厚之心，直到晚年仍尽忠朝廷，勇夺三军帅，韩愈完成了自己的使命，无愧于心，无愧于国。
4
公元824年，韩愈在靖安府邸离世，享年五十七岁。
唐代“第一文豪”就此陨落，噩耗传来，敬宗悲痛万分，特赐谥曰“文”。
纵观韩愈的一生，每一步都是如履薄冰，但他却活出了自己的旷达。
年少时，尝尽孤苦凄凉，颠沛流离，但他却不悲不怨，立志苦学，无愧于世；
中年时，仕途多遭不顺，他却总尽己所能，施行惠政，育人举贤，无愧于人；
晚年时，爱国心切，直言进谏，临危受命，亲自赴战场平乱祸事，无愧于心。
有人说他性情太过奔放，不懂官场之道，所以一生官不过四品。
其实，在中国古代，谥号“文”，是对一个人博厚才华的最高赞美，而韩愈就被人们尊称为“韩文公”。
韩愈一生的追求不是高官厚爵，而是继承旧传统，建立新儒学，捍卫民族思想；他发动和领导的“古文运动”，为诗和散文开辟了新方向，影响至宋朝，功在千秋。
他虽为文官，但在国家危难之际，挺身而出，披甲上阵，为振兴中唐做出突出贡献，被誉为“盖世时之君相。”
这些功劳，于他，是无愧坦荡；给我们，是不朽的精神力量。
因为坎坷艰难，所以坚守初心；因为人世浮沉，所以秉持本性。
或许，这就是人生最重要的意义。
所以，不必哀叹，也无需计较，因为这世间所有的经历，到最后都会变成光，照亮你人生的路。
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