《道德经》里的人生智慧:有之以为利,无之以为用

情感   2024-11-19 07:06   山西  

作者 | 田青青

首发 | 猫姐能量圈(ID:tqq1214cat)


1


《道德经》第十一章里说:三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。


三十根木条聚集在一个车轴中,有了轴心空虚的地方,才有了车的作用;陶土有了中间的空虚之处,才有了做器皿的作用;开凿门窗建造房屋,有了室内空虚之处,才有了居住的作用。


轴心空虚的地方、陶土中空的地方、室内空虚之处,都是“无”。而车、陶器、房子,则是“有”。


“有”是带给人便利的,“无”才是真正发挥作用的东西。所以“有之以为利,无之以为用”。


2


“有”和“无”的区分,简单来说就是“有象”和“无象”的区别,前者能被看到,后者看不到。


比如,食物是“有”,营养是“无”。我们吃的是食物,但支撑我们身体运转的,是食物进入体内转化后的营养。


再比如,钟表是“有”,时间是“无”。我们活在时间里,不活在钟表里。


“有”相当于是生活工具,利用这些便利的工具,我们可以做成一些事情。


“无”是真正起关键作用的东西,是人生最宝贵的财富。


3


钱,是“有”还是“无”呢?


现代科技让很多有形有相的东西变成了虚拟的物品,比如钱变成了数字,证件、车票变成了二维码,但本质上还是身外之“物”,是“有”。


钱之所以重要,是因为它可以换来我们日常生活必需品,满足我们在衣食住行上的品质需求;它可以让我们有应对危机的底气;还可以让我们感受到自身的价值和社会的尊重。


让人产生幸福感的是钱带来的“掌控生活”的感觉。安全感、价值感、归属感……我们追逐的是金钱背后的这些东西,而不是金钱本身。


身外之物的追求最终是为了到达心灵上的体验。


如果有一天钱不能给我们带来这些感觉,或许我们就理解了马爸爸那句“我对钱没有兴趣”。


“有”的终点是“无”。“无”的表现形式是“有”。


4


“无”不能凭空而生,它最终还是以“有”作为载体。


如果没有足够多的钱,是否还有其它的方式通往钱背后的诸多体验?


应对风险的能力、感受生活的能力、全然的自我认可和稳定的人际关系,修炼好这些,无异于拿到了通往幸福大门最珍贵的钥匙。


以什么样的方式来实现它们,意味着你选择了什么样的生活。


只要你不迷失自己的终点,最终选择什么样的路都不会走偏。


5


“有”很容易被看到,所以受人重视。“无”看不到,所以常常被忽略。而看不到的东西往往才是最重要的。


怕就怕,人永远只执着于表象,不愿意了解自己真正的匮乏。


“有之以为利,无之以为用。”还有哪些“有”本身该是工具,却被你过分看重,又有哪些“无”对你非常重要,却又被你忽略了呢?


生命中最重要的东西是什么,每个人都要花很长时间去探索。




作者简介:田青青,曾用笔名二次元猫小姐。已出版《你那么努力,为什么还是不成功》《告别平庸》。新书《向阳生长,不负此生》《莫小奇 追逐内在的太阳》全网热销中。文章首发微信公众号:猫姐能量圈(ID:tqq1214cat)。


关注皓然,一起成长 

皓然成长
认知,成长,正能量。
 最新文章