序《武平民间习俗文化》
民生
时事
2024-09-12 07:04
北京
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福建武平地方文史专家林善珂学兄，嘱我为《武平民间习俗文化》一书撰序，敢不从命！细读这本书的目录，我即刻记起另一本书的故事。话说1915年，福建巡按使（后改称省长）许世英“巡视闽海各县”，随行人员中有巡按使署秘书胡朴安。老胡是老许的安徽老乡，是个大学问家。老胡随长官老许出巡，居然也“载书盈捆”。一路上，老胡留心各地风俗，一有所见就翻书查对，却是“十不获四五”。老许是前清贡生出身，也很有学问，他从旁看出问题了：“中国风俗，古无专书。惟方志中略有所载，其他散见于古今人笔记者，亦时时有之。顾其书卷帙浩繁多，非人人所能尽致，亦非人人所能尽读。是以留心风俗者，每苦无从考证”，老许给了老胡一条建议：“省、府、州、县志中之风俗，虽不尽可信，然苟汇聚为一编，益之以笔记中之所载，或足为研究风俗者之一助。吾子好读书，盍于治事之余，一事搜辑乎？”此后，老胡埋头著述，成书多种，其中包括学术名著《中华全国风俗志》。在我看来，《中华全国风俗志》新创了民俗学著作的一种风格：从方志、笔记和报刊辑录各家所记各地风俗，类聚群分，集其成为专书。《武平民间习俗文化》也是一部民俗集成的专书，“足为研究风俗者之一助”，亦足为地方文化建设之一助也。
福建武平位于和属于闽西客家住区，《武平民间习俗文化》讲的是客家文化，因而也是客家学著作。我曾在福建武平的邻县福建上杭度过了近6年农耕生活。我在《客家民间信仰》（1995年）一书的作者后记里写道：“客家人淳朴善良的民风，生动有趣的民俗，深深打动了我的心。在将近6年的农耕生活里，我有机会就近观察、从中体察客家文化外在、内在之种种情形”。此后，我又多次到闽西，到上杭、也到武平，还同当年一样留心观察和体察当地的民俗、当地的客家文化。蒙林善珂兄告知，《武平民间习俗文化》书稿已交社会科学文献出版社，我期待这本武平民俗集成的专书、客家学的大著早日出版。
汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。
肖璞韬，评书表演艺术家单田芳先生弟子，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者，文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》，参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理，独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》，并播讲经典评书《三侠五义（权谋版）》《水浒传》等。
汪毅夫先生著作《联结两岸》，收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章，是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。
《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格，在厦门大学陈支平教授看来，这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承，并引用清代学者钱大昕之语评价：“读之窃叹其记诵之博，义例之精，论议之和平，识见之宏远，洵儒者有体有用之学，可坐而言，可起而行者也”。
让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎，结合《联结两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点：历史的、文化的、社会的和政治的，进而以强烈的历史主动精神，“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”。
汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
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