嵩洛盛宴 汇聚万方
敬拜先师 共启圣学
这不仅是对聖人遗泽的深切感恩，也奠定了特训营庄严而肃穆的学习氛围，共同开启圣人之学。
《论语》启智 谦谦君子
课程伊始，先生以《论语》的开篇为引，向我们揭示学习的真谛。学者，觉也；习，复也。学习，正是天性不断苏醒的过程。当如此，便能成就“人不知而不愠”的君子风范。
道统源流 嵩洛文脉
通过深入浅出的讲解，先生阐述了“嵩洛文脉”在中华文化传承中所扮演的关键角色，更强调了其在儒家文化传承中的独特性。不仅加深了我们对道统源流的理解，也让我们对“嵩洛儒学”的价值有了更为明确的认识，从而更加珍视并传承这份宝贵的文化遗产。
慎辨朱紫 道契阴阳
那些曾经被我们认为高深莫测的词汇，在先生的智慧光芒照耀下变得鲜活起来，不仅在课堂上落地生根，还与我们的心灵深处紧紧相连。
大哉乾元 各正性命
针对“各正性命”这一核心奥义，先生细致入微地为我们精心讲授，犹如一位智慧的引路人，使我们逐渐领悟到万物各自遵循天命、各安其性的深刻内涵。
人禽之辨 明于庶物
先生引导我们深刻反思，去认识并珍视自己内心那份最为宝贵的善端。每个人内心都蕴藏着和舜帝一样璀璨夺目的钻石，那是我们与生俱来的独特价值与潜力。从最初对世间万物的懵懂无知，到逐渐明了万物之理，在先生的教导下，大家逐渐领悟到，真正的成长与进步，是从认识自己、发掘内心的宝藏开始。
察于人伦 正名定分
所谓：名正言顺，各尽其分。儒家强调的伦常关系，绝非刻板的行为准则，而是深深植根于“恕”道之中的实践智慧。它提醒我们在日常生活中，不仅要遵循外在之礼，更要用心去体悟每个角色背后的深层心理需求，从而实现真正的理解与共情。以一颗慈悲与智慧并存的心，去履行我们的天职，成就更加和谐美好的人生。
忠恕之道 一以贯之
何为“恕”？在《论语》中子贡所问：“有一言而可以终身行之者乎？”孔子即刻答道：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”这简短的回答，不仅是对“恕”道的精辟概括，更是为人处世、立身处世的黄金法则。
朱子有云：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”此言精妙地诠释了“忠”与“恕”的深刻内涵。“忠”之本义，在于专一认真，尽心尽力。它不仅是个人对职责、对事业的忠诚不渝，更是内心那份纯粹与执着，驱动着我们不懈追求，无私奉献。而“恕”之本义，则是推己及人，感同身受。“忠恕之道，一以贯之”体现了儒家思想的核心价值理念，也为我们提供了处理人际关系、实现社会和谐的宝贵智慧。
天命之性 道始于情
情志教育 和谐四心
课程深入探讨了“情志教育学”的核心理念，“情志教育学”根植于孔孟儒学，旨在启发、滋养和发展人的天性，它围绕性情与志趣展开教育、教学活动，形成了一个完整的理论体系。
《中庸》云：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”教育的根本之处，是引导其归于“道”。情志教育的基石，在于精心培育仁、义、礼、智这四大美德之和谐共生。投身于情志教育的实践之中，我们得以洞悉内在的广阔天地，同时激发并塑造自身的无限潜能，成就仁、义、礼、智的美好共鸣。
礼乐教化 立德树人
接着，老师向我们讲授了礼乐的原理，钱穆先生云：“礼主敬，乐主和。”乐教，触动人灵动、感性的一面，主和；礼教，影响人有序、理性的一面，主敬。礼乐教化，便是为了使人达到理性与感性之完美融合。如此，循天性而施教，人既可从心所欲，又能不逾规矩。乐教之内核，不是为了耳目之欲，而在于陶冶性灵，使心反本归正。古人以“吟咏”的方式舒发情怀，将乐教融入生活和学习之中，可以直达潜意识。
习近平总书记曾讲：“要把立德树人融入思想道德教育、文化知识教育、社会实践教育各环节，贯穿基础教育、职业教育、高等教育各领域，学科体系、教学体系、教材体系、管理体系要围绕这个目标来设计，教师要围绕这个目标来教，学生要围绕这个目标来学。凡是不利于实现这个目标的做法都要坚决改过来。”
通过先生的课程，学友们明白了“德立，乃成人”的道理，也深刻体会到了立德树人在教育中的核心地位。至此，我们也掌握到了立德树人的根本之处。
立德树人，非礼乐则不得，极高明而道中庸也。如何立德树人，不仅从理论上清晰明了，在教学设计上也有了抓手，礼乐的融入，将真正实现立德树人的教育目标，对于切实可行的教学方法，先生也一一向大家传达，给出了具体的指导。
成性图赞 知行一贯
关于“知”与“行”的先后与重要性，这一长久以来令世人感到混淆的概念，在先生鞭辟入里、精妙绝伦的剖析之下，我们终得拨云见日，明白了“知行一贯”的核心，深切体会到了知行合一、相辅相成的真谛。先生的讲解既清晰又深刻，在场的学友们全神贯注地聆听，奋笔疾书地记录，生怕错过任何一个宝贵的精髓，精彩之处，掌声不断，学习的悦乐油然而生。
立志习儒 尽性成德
历经三日的研习，学友们不仅深刻领悟了人性之本真，还洞悉了如何依循天性成就内在美德；不仅学到了“天、命、性、情、道”之间的内在联系，还理解了情志教育学的核心理念和礼乐教化的原理；不仅透彻了解了培养品德、造就人才的根本之道，还掌握了既实用又高效的教学方略；不仅对自己的天性有了正确的认识，还明晰了如何尽性成德、立德树人；同时，对自己的职责使命有了更为清晰的认知，也对家人、朋友等不同人群的心理需求有了更深的体悟。
从内在心性的觉醒，到外在行为的实践，从理论知识的汲取，到实际生活的应用，学友们均得到了全面而深刻的启迪与升华。 《中庸》云：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。”立志习儒，是一条通往平凡的不平凡的路，能够安于平凡的人是不凡的，能够于平凡中自在的人是不凡的，不见平凡与不平凡之界的人，方为儒者。
此次特训营，不仅让学友们深刻理解了“嵩洛儒学”的精髓与内涵，更激发了大家传承与发扬儒家文化的热情与责任感。在未来的日子里，学友们将以更加饱满的热情和坚定的信念，将所学所得应用于实际生活中，为社会的和谐与道统赓续添砖加瓦。同时，“嵩洛儒学”也将继续发扬光大，成为连接古今、沟通中外的文化桥梁，为中华民族的伟大复兴贡献力量。
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精彩回顾
嵩洛继道统｜儒学耀千秋
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