嵩洛儒学|《朱子读书六法通释》连载(一)

艺术文化   2024-07-20 09:06   河南  

        《朱子读书法》由后人根据宋代理学家朱熹的训导概括归纳而来,是古代最系统、最有影响的读书方法论,集古代读书法之大成,值得认真研究和参考。其主干共分六条:循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。
嵩洛儒学
《朱子读书六法通释》

        
连  载
(一)

自  序

        2019年8月24日,怀南书院刘济逢老师应吕永刚学友之邀,为参加巩义市“悦读吧·百日悦读”活动的同学授课,讲座内容为《朱子读书法(程端礼辑)》。

       课后,有黄菲学友主动请缨,以音频之文字转稿为底本,反复整理,将本堂课的内容清晰地呈现出来。后再经刘老师审阅修整,遂成三万余字《<朱子读书法>通释》一册。

        书中内容保留口语的轻松自然,又不失道理之隽永深刻,以诸多比喻让大家明白更多读书与修身的道理。文后有问答数则,具体而有针对性,亦值得反复品读领悟。

        曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”近岁吾乡,嵩洛之间,东周故地,颇有士人,好是懿德,留心于先贤之行止,徜徉乎古圣之旧言。或延良师以进学,或访益友而切磋;时在兰室,三五以聚,谈性命之至理,时逢讲会,百余成群,辨立身之根本。复性岂有他途,只在敦伦;知道切莫躐等,必先读书。
        今有学友吕君永刚,所谓铁中铮铮者也,诵读经典,日日不辍,学而时习,不亦说乎!且夫弃不善如败肉,革旧习于方寸,修身齐家,卑以自牧,又于公务之余,召诸学友,以互联网为基,建“悦读吧”为群,共习诗书,共进德业。如是数年矣,行之有恒,无倦无怠,良可赞焉。
        而余以区区空谈之能,见闻于永刚学友。因缘所至,虽不胜经师之位,而常恐道统隐废,故不揣谫陋,应邀前往,登台布说。济济一堂,共研《朱子读书法(程端礼辑)》,以资修学之效。
        课后数日,有学友黄菲,不辞辛劳,请以音频转文为据,悉心誉清:去其白字,更其句读,裁为段落,了然成篇。余见之而诧然,感其肃敬,而嘱之曰:“善矣哉!希毋囿吾言,删繁就简。”故彼执守初志,再返其功,遂就稿本。余则郑重其事,更润其文,留之以口语之亲切,略施以辞义之雕琢。复由永刚、张彩诸友审校,遂成《朱子读书六法通释》一册。所谓通者,不敢谓通达,盖通俗之义也。
        贤哲文质彬彬,斯人辞气鄙俗,难免见笑于方家,而幸甚引玉乎斯世。
        是为序。

 时庚子岁杏月
劉濟逢书于復性堂

        朱熹私淑于二程夫子,而二程夫子的学问,被称为“伊洛之学”,简称“洛学”。程朱理学、陆王心学,皆由此而发端。嵩峰耸翠,洛水扬波,文化再出发,身处“天地之中”的我们,又怎能缺席?

        近日,怀南书院将开始对刘济逢先生著述之《朱子读书六法通释》进行连载。对于诵读经典、修身养性,及诸多家庭教育困惑,具有很好的指导意义。

        馨馨书香,滋润心房。愿大家书香常绕,智慧皆明!


作者介绍

刘济逢 先生

儒家学者,祖出嵩洛刘门“復性堂”,“嵩洛儒学”传承者。自幼秉承家风庭训,酷喜史学、考古,及长,立志传承中华文化,为解决身心性命之困惑,求访名山古迹,觅师参学。其后,多方涉猎,返中归正,总摄于深研儒家性命之学。大学时期,先生即开始思考并着手于构建本初儒家证教体系理论。2013年,创办怀南书院;2022年,创办“圣则文化”。在十数年的修身与教学实践当中,补充并完善了孟子“良知良能”之理念,提出“知能互根”“良能褪稚”等观点;系统总结“德性敏感期”理论,首次揭示人类德性生成的节律现象;同时,彻底解决“性善论”之逻辑悖论,建立一以贯之的、基于“性善论”的情志教育理念。曾系统传讲《学记》《大学》《孝经》《豫诚堂家训》等儒家典籍。代表作《诚明修身三要》《成性图赞》《德性的动态生成:关于性善论及德性敏感期的探索》《朱子读书六法通释》,歌曲《河洛颂(作词)》《洛水寻仙(作词)》等。

  • 曾连续荣获第七届、第八届河南省五四文艺奖。

  • 原创歌曲《河洛颂》(作词)曾荣获河南省文化馆“庆祝建党100周年河南省群众文艺作品征集”一等奖。

  • 2019年,被郑州市教育局授予“郑州市百姓学习之星”荣誉称号。

  • 2021年,怀南书院被授予“郑州市家庭亲子阅读实践基地”

  • 2023年,家庭被河南省妇联授予“河南省最美家庭”荣誉称号。

  • 对于中国文化,尤其是儒家心性之学,有独到的体证与见解;对于家庭教育和人格养成,具有深入的研究与长期实践经验。


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