清凉五台、文殊圣境丨五台归来不看庙
旅行
2024-07-10 18:16
山西
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五台山是中国最早的佛教寺庙建筑之一。自东汉永平年起，历代在此修造的寺庙鳞次栉比。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，全方位见证了近2000年间佛教中国化的过程及其在东亚地区的传播历程，其梵宫琳宇构成了东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建群。
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“五台山位于山西省忻州市，是中国四大佛教名山之首，以浓郁的佛教文化闻名海内外。五台山保存有东亚乃至世界现存最庞大的佛教古建筑群，享有‘佛国’盛誉，五台山由五座台顶组成，珠联璧合地将自然地貌和佛教文化融为一体，典型地将对佛的崇信凝结在对自然山体的崇拜之中，完美体现了中国‘天人合一’的哲学思想，成为持续1600余年的佛教文殊信仰中心——一种独特而富有生命力的组合型文化景观。”五台山位于山西省五台县境内，是名扬海内外的佛教名山，文殊菩萨的道场。其建寺历史悠久、庙群规模宏大，是我国四大佛教名山之首，被称为金五台。五台山历史悠久，北魏孝文帝、隋炀帝、宋太宗、元英宗、清圣祖、清高宗等都曾驾幸五台山，至于历朝历代皇帝、皇后遣使朝拜，更是自北魏到清朝，从未间断，翻开五台山各大寺的“庙史”，第一页几乎全是“敕建”二字。随着佛教的传播，帝王的崇建，高僧的懿行，五台山作为文殊菩萨道场的名气越传越远，地位越来越高，寺庙建筑越来越多，规模越来越大。“信手拈起一茎草，总是金毛狮子威”，五台山对中国佛教的发展作出了巨大的贡献。文殊菩萨是佛祖释迦牟尼的左胁侍，专司智慧，据佛教经典所载，佛说东北方有山曰五顶，文殊菩萨于中说法。五台山佛教在学习、继承古印度佛教的基础上，创立了不同于古印度佛教的菩萨信仰，并从佛学理论与佛教实践的结合上达到了高度的和谐统一，对四大名山的最终形成起到了典型示范作用，在中国佛教发展史上，具有举足轻重的影响力。五台山由一系列大山和高峰组成，其中五座环抱高峰，峰顶平坦宽阔，“有如垒土之台”，故名五台山。因五峰耸峙，山势雄伟，素有“华北屋脊”之称。五峰环抱，方圆达250千米。东台海拔2795米，因其东望明霞，如波似海，故称望海峰；南台海拔2485米，细草杂花，灿若铺锦，故称锦绣峰；西台海拔2773米，月坠峰巅，宛如悬系，称挂月峰；北台海拔3058米，云浮山腰，巅摩斗杓，称叶斗峰，是五台山最高峰；中台2894米，石翠岩碧，碧霭浮空，称翠岩峰，是五台中心。五台山还有众多的佛塔宝刹，数量之多，用材之广，形制之全，性质之繁，都是全国同类地区所罕见的。五台山佛像，原料不同，工艺有别，时代手法各异，将五台山充实成一座罕见的佛像艺术宝库。五台山寺内寺外保存下来的钟、鼓、钵、板、碑、碣、幢、匾、牌、联、诗、文等等，数量浩繁。其中不少属于国家珍贵的文物。五台山风光壮美，景色独特。境内梵宇林立，文物遍布。置身其中，松亭亭，泉淙淙，云山雾海沉浮中，楼阁姿容秀。古刹晨昏天香飘，佛寺早晚金钟鸣。三步一趣典，五步一掌故，到处有景致，到处又隐伏着神奇的秘密。世人称赞：“五台归来不看庙。”朝拜五方文殊，领略台顶风光
