五台山位居中国四大佛教名山之首，称为“金五台”，是文殊菩萨的道场。青庙、黄庙交相辉映，也是世界五大佛教圣地之一。今天就来盘点一下五台山的十大圣迹，它们不仅是朝圣者心中的圣地，也是无数游人心之向往的地方。
位于塔院寺后，现存建筑为明清两代所修，寺内有各种建筑四百余间。中轴线上殿堂七重，自前至后分别为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无梁殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。显通寺是五台山规模大、历史悠久的寺院，被称为“开山祖寺”，也是五台山五大禅处之一、全山寺院之首。前身是东汉建造的大孚灵鹫寺，与洛阳的白马寺同为中国最早寺庙之一。塔院寺位居台怀镇中心，以五台山的标志大白塔而得名。这座大白塔高达54.56米，始建于元大德五年，历代屡经修造，明代又重建。据记载，大白塔内中藏有印度阿育王所造的舍利塔，所以佛教徒到五台山首先都要朝拜这一圣迹。塔院寺内还有座文殊塔，传说塔内藏有文殊菩萨的头发。位于显通寺后的灵鹫峰上，传说为文殊菩萨居住之处，也称真容院。寺前一百零八级石阶，向上迎面是一座木牌坊，上书“灵峯胜境”四个大字。佛家认为，人有一百零八种烦恼，踏上一级台阶，就意味着解脱一种烦恼，石阶尽处就是超凡脱俗的佛土。菩萨顶主要殿宇，都用黄、绿、蓝三彩琉璃瓦覆盖。
康熙御制碑，立于前院之中。乾隆御碑，矗立在东院，为方形巨石雕成，碑身高达六米，碑文分别用汉、蒙、满、藏四种文字镌刻，是五台山最高大的石碑。创建于明代成化年间，原名佛顶庵，清乾隆十五年改称大螺顶，乾隆五十一年改称为黛螺顶，黛螺顶又称“小朝台”，是台怀寺庙中最高之处。爬黛螺顶可以登1080级台阶的“大智路”，据说能增添智慧，消除烦恼。亲登五座台顶，朝拜五方文殊，叫大朝台。没去五座台顶朝拜，而到黛螺顶五方文殊殿朝拜的，就称为“小朝台”。佛母洞又称千佛洞，是一个举世奇绝的天然岩洞。分外洞和内洞，仿佛母腹的形状，与佛经记载释迦牟尼诞生的情形十分吻合。造型奇特、世所罕见，极富神奇色彩。在世界各地的佛教信众心中，佛母洞声名远播。入洞称为“投胎佛母”，出洞示作“造化重生”。很多人到五台山朝山礼佛，都把佛母洞做为一个必去的地方。人们络绎不绝地来此，虔诚发心、祈求佛母加持，脱胎换骨，消除烦恼，获得新生。位于台怀镇以东10公里，台顶海拔2795米。是观云海赏日出的最佳处，故取名望海峰。有诗赞曰：“天着霞衣迎日出，峰腾云海作舟浮。朝气满神州。”东台顶的佛寺名望海寺，始建于隋代，明嘉靖年间重修，里面供聪明文殊。寺旁有座石塔，名叫笠子塔，建于北宋年间。另外，东台的枣林坡、漫天石等景观也都有一段奇妙的传说。台顶最高处海拔2773米，远远望去，犹如一只开屏的孔雀。每逢月圆之夜，层岭朦胧，万籁俱寂，一轮明月高挂山巅，皎若悬镜，故取名挂月峰。如果在月令和时辰上赶得巧，还可看到这样的美景：东台望海峰旭日初升，西台挂月峰淡月弯弯，极富诗情画意。西台顶的佛寺名法雷寺，内供狮子吼文殊。狮子本为文殊坐骑，表示威猛刚烈，取狮子说法，吼声如雷，与法雷寺之名呼应。南台，名锦绣峰，位于台怀镇南12.5公里。台顶海拔2485米是五台中最低的一座。台顶寺庙叫普济寺，内供智慧文殊。远望南台，形似一匹卧马；登临山巅，又好像立于覆盆。南台风光中最突出的特点是花团锦簇、五彩缤纷，故名锦绣峰。每当阴历六、七月，台顶犹如一张巨大的彩色地毯，五颜六色的各种山花，在绿草的陪衬下竞相开放，争奇斗艳。在台怀以北5公里处，最高处海拔3058米，是五台山第一高峰，名叶斗峰。北台以台高、风狂、雷猛著称，终年身卧云雾之中，常刮漫天大风，冬天尤甚但夏日也有这样的情景：半山腰雷电交加，风云疾走，山下大雨倾盆，而山顶却丽日当空，另是一番天地。临台顶，远眺群山，真有“一览众山小”之感。距台怀约10公里，海拔2894米。与东台之俊、南台之秀、西台之险、北台之高相比较，中台最突出的特点是大。中台顶上散落着许多巨石，这些数百万年前冰川期过后留下的巨石，被称为龙翻石。由于年代久远，台顶四季多雨雪雾霜，龙翻石表面滋生厚厚的苔藓，碧绿青翠，所以中台被称为翠岩峰。
